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楼主: nanhoo

征集答案-火与水斗,谁会赢?

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 楼主| 发表于 2009/3/27 02:40:39 | 显示全部楼层
水火相斗谁赢谁输不知道,但是水火的力量谁更大,佛经中倒是有说法。
希望你提供关于“佛经”中关于水火的说法。谢谢!
发表于 2009/3/27 09:31:50 | 显示全部楼层
输赢取决于各自的量和能。
如大洋中间火山喷发,就算是迄今为止历史上最大喷发,终究会被大洋扑灭!
发表于 2009/4/3 14:32:49 | 显示全部楼层
摘自《黄元御医学全书》:

然己土之性湿,庚金之性燥。湿者太阴脾土之本气,燥者阳明胃土之子气也,子气不敌本气之旺,故湿盛者多而燥胜者少。盖水偏胜则病湿寒,火偏胜则病燥热,而阴阳非平者,则燥易消而湿易长。缘土居水火之中,水火交蒸,但能生湿,不能生燥,则湿者日增而燥有日减,自然之事。况五行之理,水能克火,火不能克水,故火常败而水常胜。此 寒 热 燥 湿 进 退 之 大 凡 也。

---此寒热燥湿进退之   大  凡   也。
 楼主| 发表于 2009/4/3 23:17:48 | 显示全部楼层
原帖由 不才 于 2009/4/3 13:32 发表
摘自《黄元御医学全书》:

然己土之性湿,庚金之性燥。湿者太阴脾土之本气,燥者阳明胃土之子气也,子气不敌本气之旺,故湿盛者多而燥胜者少。盖水偏胜则病湿寒,火偏胜则病燥热,而阴阳非平者,则燥易消而湿 ...


你支持“水胜火”的观念。谢谢!

中医理念认为“水克火”,但火可以“火侮水”。即火反克水。
另外,火生土,火盛土旺,土又克水,火借助土,间接达到克水的目的。

所以,火克水的功能是不可以否定的。
发表于 2009/4/4 20:06:20 | 显示全部楼层
是的,所以黄师说“寒热燥湿进退之大凡”,大凡就是说多数情况,言外之意就是此外还有不同的、相反的情况。
 楼主| 发表于 2009/4/8 01:14:14 | 显示全部楼层

摘自南先生《人生的起点和终点》

佛学很科学的告诉你,“四大性离”,地水火风四大作用,各有各的性向范围,但是无自性,它四种各有范围,各自成立的。譬如这个火烧了,火大起来,拿水一浇,水比火力量大,火就熄了,克掉了。如果火力大,水力小,水就烧干了。所以说四大性离,无自性,各自作用分离,各有各的作用范围;可是呢,它们的作用互相生克,哪一个成分较多,就克制那个成分少的。这个道理是很简单的给大家讲,如果用科学的道理讲,就很多了。
发表于 2009/4/8 14:34:37 | 显示全部楼层
火胜。
发表于 2009/4/10 17:06:24 | 显示全部楼层
不知道 楼主  说的 是  生活 中的 水火  还 五行中 广义 的 水火   如果 是 生活 中 的 水火在 不设条件 的 话 没法 比较    他们的 作用 不同    如果 是 五行中的水火  就一定 的有条件 水火 相等时 水火济济  水盛火衰 火盛水枯   按 楼主的 说法  不 好比较
发表于 2009/4/10 17:46:32 | 显示全部楼层
原帖由 nanhoo 于 2009/3/27 01:40 发表
水火相斗谁赢谁输不知道,但是水火的力量谁更大,佛经中倒是有说法。
希望你提供关于“佛经”中关于水火的说法。谢谢!

《瑜伽师地论》中有初禅天为“?”所毁灭,二禅天为“?”所毁灭,三禅天为“ ?”所毁灭之说。
发表于 2009/4/14 12:51:03 | 显示全部楼层
天地者,万物之上下。阴阳者,血气之男女。左右者,阴阳之道路。水火者,阴阳之征兆。阴阳者 万物之能始也。故曰:阴在内 阳之守。阳在外阴之使也。    水火 不 是 阴阳 的 标准
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