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发表于 2006/1/17 13:41:01
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（zt）
“大慧，今若有痴人谤言如来听许食肉，亦自食者当知是人恶业所缠必当永堕，不饶益处大乘入楞伽经文
对于一些尚未能断除吃肉习性的人，三净肉常常是自我解释的一个藉口，但是佛陀真的允许吃三净肉吗？
在大般盘经卷四中，迦叶问佛陀 「如来何故，先听比丘食三种净肉？」佛陀的回答是「是三种净肉，随事渐制，当知即是现断肉义」
佛陀是采取渐进的方式来引导众生学佛，但主要的目的还是要他们当下就能不吃肉。所以在同经中佛陀又说 「我从今日制诸弟子，不得复食一切肉也。」
另外在《入楞伽经》卷六（大正 16，P624 上），佛陀对大慧菩萨也有相同的指示 「我于诸处说遮十种，许三种者，是渐禁断，令其修学。
今此经中，自死他杀，凡是肉者一切悉断。
大慧，我不曾许弟子食肉，亦不现许，亦不当许。」
所以佛陀是不允许弟子吃肉的，不管是现在或是未来，也不管动物是自然死或是他人杀的，都一样。
因为六道互为眷属，所谓「在在生处观诸众生皆是亲属，乃至慈念如一子想，是故不应食一切肉」、「观诸众生同于己身，念肉皆从有命中来，云何而食。」（大正16P623上、中），深体因果轮回的可怕，谁又敢再肆无忌惮的吃肉？因为可能吃的是自己过去生最爱人的肉！为了菩萨道业的成办，佛陀是不允许吃肉的 「我不自食，不听他食，是故我劝修菩萨行，叹不食肉，劝观众生应如一子，云何唱言，我听食肉，我为弟子修三乘行者速得果故遮一切肉悉不听食。」。
所以佛陀在《入楞伽经》中一再的强调不可吃肉 「凡所有肉于一切沙门`释子皆不净食，污清净命，障圣道分，无有方便而可得食。
一切时一切肉，亦无方便而可得食。」因此没有任何「方便」可以成立吃肉的理由，这是佛陀一再明示的。
由以上经典就可以让我们清楚的明白，所谓的三净肉，只是佛陀教导弟子现在就能断除肉食的一种渐进引导，其实佛陀是不允许吃肉的，也没有所谓的三净肉可吃，三净肉只是方便的权宜善巧，千万要完全明白。
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