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人生是个大舞台，你方唱罢我登场，宇宙也是个大舞台，什么该在什么时间、地点出现，什么时候该退场，那都是规定好的。就说H1N1病毒吧，大约60年前肆虐过，为啥后来一直悄无声息（其实其一直存在，只是在后台，没有表现而已），却在09年又卷土重来？最近却又逐渐偃旗息鼓了，他是被人类灭绝了吗？绝对没有，他依然存在，只是退场时间到了，逐渐退到后台而已。
人生又如一场梦，梦来梦去皆是空。宇宙深处为何又称太空，太者，至也，空者，无也。太空者，至无也。五彩斑斓、广袤无垠的宇宙都归于无，何况宇宙万物之一的人呢？
人们常说天长地久，然而天地亦有终时。无始无终的只能是天地之始——道！
为何道可以长生不死呢？因为其无情无义、无始无终、无形无状、无物无象、无声无嗅，大而无外，小而无内。生育天地、万物而不占有，功成而不居，所以长生不死。
天发杀机，斗转星移﹔地发杀机，龙蛇起陆﹔人发杀机，天地反复﹔天人合发，方能万化定基。真可谓顺道者昌，失道者亡。得道之人，观天之道，执天之行。宇宙在乎手，万化生乎身。深知天机即是人心。故立天之道，以定人心。
读完丫头的如梦令 道本无情义 ，老曹说：丫头中道德经的毒太深了，我给你解毒如何？：）并果真开了一副解毒汤——演员与观众—给丫头解毒，用张三火医生的话说：“清风道骨，如梦方醒的感觉。你应该是觉悟了的，曹老师说你中毒了，看来他是中了毒的，不过他解毒的时候也用了‘毒药’”。
我说：“丫头本无毒，老曹自扰之，丫头说道本无情义，其实就是说‘道本有情义’啊，她哪里是中毒了？分明是得道了啊。无就是有！有无相生，难易相成嘛。”
对于世间的不合理现象，我们往往会深恶痛绝之，甚至会起而攻之，甚至会强按下牛头，让他看看什么是真理。其实，狗屎和强盗也是道之外现。天生天杀，道之理也。天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。若说不合理，只能是这个“理”还不够自然、不够广大、不够包容。所以，可以正面引导，但不要试图反对什么，狗屎和强盗也是道的一部分。该灭的时候他自然转换成其他东西了，如：放下屠刀立地成佛之类。
人生没有导演，没有人知道自己晚上躺下，次日还能不能再起来。
那还是人生如梦吧，没有人知道自己今晚能梦到什么场景。
归矣，归矣，归到哪里去，归到天真去。有人曾问一大师：“被世事伤透了心，来贵处出家可否？”大师呵斥道：“把我这里当什么了，伤心了就来出家，出家后再伤心，奈何？”
是啊，凡是有人之处，皆有争斗，皆有不如意。我们需要的是一颗包容不如意之心，而不是找一个万事如意之境。
任何一台戏，演员都会有所遗憾，观众都会有所褒贬。梦也是。
梦里梦外都是戏。戏里戏外都是梦。
人生如戏亦如梦。重要的是能做到既不入戏，也不入梦，上乘境界是做一真人：
提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，寿敝天地，无有终时。
如若不能，退而求其次：
淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，益寿而强，也归于真人。
实在不行，只能做一圣人了：处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以长命百岁。
再不济只好做一贤人：法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，合同于道，益寿而有极时。
如果没啥追求，其实就是啥都想追求，只能做一俗人：以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以好（嗜好）散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，虽然天天快乐，但半百而衰也，能活50岁就不错了。
由此看来，是梦也好，是戏也好，主动权还是操在自己手里哦。
参考文献：
《道德经》、《黄帝阴符经》、《黄帝内经》
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[ 本帖最后由 无动于中 于 2010/9/10 09:37 编辑 ] |
发表于 2009/1/8 10:20:55
师兄又有新收获啊！
楼主