从中医角度看神秀于慧能的对与错

张天宇 · 发表于 2008/10/8 11:37:59

" 实在看不下去了！
楼主的见解误人，不过提出来让大家批评的态度还是应该认可的，但是里面有哗众取宠的味道。哗众取宠只能自取其辱。"

请您从中医的角度解释一下神秀于慧能是与非吧？！

锦宁 · 发表于 2008/10/8 14:54:56

老子曰：吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患？
从中医角度上认识的世界还是有限的，因为还没有脱离“身”的束缚。
从谒子可以看出慧能大师已经达到了无我的境界。现在看，估计楼主还没有到达慧能大师的境界，所以理解不了

张天宇 · 发表于 2008/10/8 16:52:21

慧能的境界我是不想达到的，这于别人说中医是玄学一样，即然是玄的，就没有实的。现在的人，上有父母下有儿女，怎能脱离凡人境界？？难道所有的人都出家不成？！您要出家，出家后也是不易的，也是不可能那样清静的！神秀、慧能不是在挣吗？！这种争论怎能脱离现实呢！挣来挣去，慧能又怎能脱离呢！

佛缘道友 · 发表于 2008/10/8 16:59:29

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慧能留下了不坏金身，神秀呢？

[ 本帖最后由佛缘道友于 2008/10/8 16:00 编辑 ]

张天宇 · 发表于 2008/10/8 21:09:46

留下金身又有什么用呢？慧能不能保住自身于天地同寿，说明他还是凡人，于黄帝内经说的真人、圣人、至人等比较差得远了！！

ymxmzh · 发表于 2008/10/9 15:43:43

原帖由 张天宇 于 2008/10/8 20:09 发表
留下金身又有什么用呢？慧能不能保住自身于天地同寿，说明他还是凡人，于黄帝内经说的真人、圣人、至人等比较差得远了！！

佛道启智啊不能从中吸取营养，中医技术难上层次的！人的精神是不灭的可独立的真至圣贤是人的层次连天人层次都不够啊呵呵

明元 · 发表于 2008/10/9 21:55:01

五祖问见地,神秀答以修行实践,六祖所答才是见地.至于修行,当不离神秀之法.

maku · 发表于 2008/10/10 10:35:44

中医是入世法，所以有法可寻，可以“渐悟”。
佛法是出世法，所以无法可寻，只能“顿悟”。

张天宇 · 发表于 2008/10/10 11:41:34

什么叫顿悟，还是不能离开身体吗！人能超越自身吗？！您的身体不好，有病，您顿悟得了吗！保命都保不住呢，还顿悟呢！讲点实际吧！

huang2003 · 发表于 2008/10/10 14:31:54

我觉得六祖的境界更符合实际。在生活中我自己的感觉，身体非常好的时候是感觉不到哪个器官的存在的，所以，对心脏最好的养护就是忘了它。打坐的高境界不也是坐忘吗。

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