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论心动力

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发表于 2008/6/23 08:51:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
论心动力
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         真名:张恩侗   网名:笔名:张天宇
内容简介:中西医对心脏的认识不同,解决的办法也不同;中医认为心脏是十二官之主,主不明十二官危,治疗心脏病必须心肾相交;西医认为心脏有病,就得修理“零件”,换“零件”。
关键词:心脏    经络穴位   神明之炁   炁机
一、心脏被西医称之为人体动力:“心脏和血管组成机体的循环系统,血液在其中按一定方向流动,周而复始,称为血液循环。血液循化的主要功能是完成体内物质运输,运输代谢原料和代谢产物,使机体新陈代谢能不断进行;体内各内分泌腺分泌的激素,或其他体液因素,血液的运输,作用于相应的靶细胞,实现机体的体液调节”;“机体内环境理化特性相对稳定维持和血液防卫功能的实现,也都有赖于血液的不断循环流动。心脏是一个由心肌组织构成并具有瓣膜结构的空腔器官,使血液循化的动力装置。生命过程中,心脏不断的收缩和舒张交替的活动,舒张时纳静脉血返回心脏,收缩时把血液射入动脉,为血液流动提供能量”。(卫生部规划教材《生理学》第85页)。
这个动力是经常出问题的,您看:有二尖瓣狭窄、冠心病、风湿性心脏病、先天性心脏病、高血压性心脏病、心肌炎等各种心脏病。心脏病的症状:有呼吸困难、气喘、心跳加速、心悸、身体虚弱、容易头晕、食欲不振、肠胃不适、水肿、胸部疼痛、后背疼痛、心律不齐等等。
   
二、以上这些都是心脏病的具体表现。那么如何治疗呢?
西医的治疗方法:手术、药物、滴流、换心脏、支架等办法。西医方法没有从根本上解决问题,所以有很多心脏病人的心脏病就是不好,甚至死亡!西医只承认肉眼能看得见东西,这样西医在医学认识上就有局限性,不能全面的看问题。
三、中医对心脏的认识:
明·张介宾在《类经·脏象类》中说:“心者,君主之官,神明出焉。心为一身之君主,禀虚灵而含造化,见一理而应万机,脏腑百骸,唯命是听,聪明智慧,莫不由之,故曰神明出焉。”这里的“神明出焉”是指精液化成的炁体炁。
《灵枢·邪客》说:“心者,五脏六腑之大主,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络.”这里说明了心包,包着的是神明之炁,如果没有神明之炁,人就要死亡。
《灵枢·营卫生会第十八》说:“血之与炁,异名同类焉。”又说:“营卫者精炁也,血者神炁也,故血之与炁,异名同类焉。故夺血者无汗,夺汗者无血,故人生有两死而无两生。”这一段话意思是:流入脉中的是营炁,流在血管里的是神炁,故血和炁异名同类。血有病的人没有汗;出汗者无血,不是没有血,是血不含炁;人因为炁有病而死,也能因为血有病而死。这就是说人只能得这两样病:炁和血病。
《皇帝内经 灵兰秘典论篇第八》说:“心者,君主之官也,神明出焉。凡此十二官者,不得相失也。故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃祸患;危害),以为天下者,其宗大危,戒之戒之六节藏象论篇第九说:“心者,生之本,神之变也,其华在面,其充在血脉,为阳中之太阳,通于夏气”。
  《老子》第五章中说:“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中”,这里的“守中”就是中脉,守住中脉就可以解决一切问题。这是为什么?中脉的一部分是色脉,色脉通的是什么?通的是精液化成的神明之炁!

为什么守中脉就可以治疗心脏的毛病呢?这就要提到“心主神明”。“神明”就是精液化成的神明之炁,神明之炁通过中脉,上到心于心包之间,进入心脏,血中有了神明之炁,心明眼亮,心脏中的一切多余的东西都将被这个神明之炁一扫而光,并且心跳有力,心脏的排血量和吸血量增加,血液流动得快,身体的代谢运行正常,因而身体的所有毛病迎刃而解!!
四、怎样使心肾相交?
心肾相交就是中脉要通,就是神明之炁进入心脏于心包之间。这里有一个必须解决的问题就是冠状窦硬化问题和堵塞问题:一般人到四五十岁心脏的冠状窦硬化:开始是冠状窦上有黏结物,粥样物,时间长了就要硬化,其原因没有精液化成的神明之炁,神明之炁进入冠状窦后,冠状窦就炁化了,随着冠状动脉、冠状静脉、心肌等,也都炁化了,心脏有了活力,动作的幅度就大,心脏病可以解决。
神明之炁如何进入心脏于心包之间的?
中脉,由前列腺起顺着里脊内侧向上到心脏的后边,由上膈肌进入心包,绕胃的喷门到心脏冠状窦的。假设心脏有病是因为心肾不交,那么,胃经升脉在喷们处也要受阻,心脏有病连累胃的升脉;由于心脏无力、血流小、流动慢,连累其它脏腑血液供应不足、生病。血液不好身体各处都不好。
心脏的穴位很重要:重要就在于开窍,只有穴位开,心脏中的病浊炁除去就快:身后的心俞穴、心包俞、手心的劳宫穴都很重要:劳宫穴里边是“空的”(请看《新编人体解剖图》138手掌横切面),里边有真炁,如果心脏中有神明之炁,劳宫穴有可能有神明之炁。心经和心包经必须打开把心脏于心包之间炁化出的病浊炁由穴位、经络排除体外,这样心脏一定好,不用上支架、不用换心脏了、不用手术,心脏的功能就可由70岁变回到20岁。
五、中西医对心脏的认识不同点:
1、中医认为心脏是由炁生成的:心脏是炁和血生成的,这是中医的根本认识。身体的一切都是炁和血生成的,所以心脏可以炁化。心脏必须得有炁机,心脏才能运行正常。心脏的炁机就是血液中得有神明之炁,血液中有了神明之炁,血液有了炁机。心脏有了炁机以后,血流速度加快,血流量增加,身体的新陈代谢加快。血管中有了神明之炁,加上血液流动得快,血管中的黏结物可以炁化掉,血管扩充了。
2、是精液化成神明之炁进入心脏促使心脏的跳动:
中医认为是炁推动心脏的运动,《中医基础理论 第一节 精炁学说》里讲:“精炁是对人体有用的炁,是生命活动的动力。人之五脏、六腑、形体、官窍、血和津液等,皆有形而静之物,必须在炁的推动下才能活动。”这就说心脏的跳动是在炁机、神明之炁的推动下工作的。
3、中医认为穴位的开阖是解决疾病的主要手段。
穴位是脏腑开阖的玄机。只有穴位开心脏才能正常运行。
4、中医认为经络不通是致病的根本:《中医基础理论 经络》里讲:“经络,是人体组织结构的重要组成部分。人体炁血津液的运行,脏腑器官的功能活动,以及相互之间的联系和协调,均须通过经络系统的运输传导、联络调节的功能得以实现,并使之成为一个有机的整体。经络学说,是研究人体经络系统的组织结构、生理功能、病理变化及其与脏腑形体官窍、气血津液等相互关系的学说,是中医理论体系的重要组成部分”。
经络是决定脏腑运行是否正常,经络畅通脏腑运行正常,经络不这么通畅,脏腑就要生病。开通经络和穴位是中医解决心脏病的主要手段。
5、心脏是身体变化的根本,而心脏的变化在于神明之炁。
这就像《皇帝内经  阴阳应象大论篇第五》说的:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本”。特异功能、预测等功能都是心脏功能变化而来。
中医于西医理论具有天壤之别!信中医可以使人长生,信西医可以使人短寿!
心动力如果没有炁动力,心是跳动不起来的;心的跳动全依靠炁的推动,炁是决定心脏跳动的根本。血液的好坏也是由炁决定的。


[ 本帖最后由 张天宇 于 2008/6/23 07:54 编辑 ]
 楼主| 发表于 2008/7/7 08:54:17 | 显示全部楼层
中医理论是炁功理论
 楼主| 发表于 2008/11/22 22:15:44 | 显示全部楼层
心动力是在炁动力的帮助下才能运行
 楼主| 发表于 2009/8/1 06:10:57 | 显示全部楼层
心动力,是身体中血液运行的动力,这个动力一直被西医认为,是它本身的动力,这一理论统治医学200多年,现在应当改改了!黄帝内经说:阴阳者,天地之道也,万物之纲计,生杀之本此,变化之父母,治病必求于本!这是指心肾相交以后的身体变化!
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