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发表于 2008/5/27 13:37:25
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人\宇宙\道,一些杂想
http://www.xhclub.net/forum/viewthread.php?tid=24496&extra=page%3D1
要谈人是什么，就必须先回答宇宙是什么。
按照托马斯阿奎那的第一因说法去看，只有上帝的存在才可以解释为什么宇宙是无始中来，无终而去，是自足的。而我以为，上帝就是道。西方人的思维能力是拼音式的，线形思维，思考是单线矢量性，做不到华夏文明这种聚合式，自我循环性。所以在这种问题上始终想不到华夏文明的高度。按照老子的说法，这种矢量思维一开始就是与道渐行渐远，是无法回到原点的。在西方文明体系上所产生的各种科学也是一样的道理。因为，他们都有一个固定的方向。而道，是包含所有方向的。
按照这个想法，我以为道就是宇宙生灭的规律。宇宙按照这个规律在一边创生，也一边湮灭。总体上达到平衡。创生的是物质，湮灭的是能量，宇宙就是在物质与能量的不断转换中得以自足。也可以说物质就是能量的另一种存在形式。从大到小，从实体到虚空，莫不如是。
大的规律之下产生无数小的规则，不同的规则下，就有了万事万物的不同组合与表象。佛学对这一问题的阐述相当的清楚。有人说佛学缺乏逻辑，我不敢苟同。因明学就是逻辑学，只是哪个是求证佛法的方式，不是佛的本身。其实佛与道在本质上是一致的，都是在追求向这个规律的本身回归。与之相近的还有仁。
人也是这个规则的一部分所产生的。
但是，人与其他事物不同。粗疏的规则产生粗疏的物质，精细的规则产生精细的物质，小的规则不断的演变与丰富，不断的精细，人就是这种规则精细化到极至的一种产物。所谓物极必反，到了极至，规则已经无限接近与大的规律。人也与宇宙本身更为接近。虽日用而不自知，人人皆有佛性，见性成佛等等都是这个道理。而人的存在，本身是这个规律自我平衡的一个过程，也可以说是规律的必然。只不过是以人这样一种形式表现出来而已，所以，我推想如果有其他智慧生物，相信其特征应该是相似的，规则的相同，所创生的结果也应当是相近。
直到规律本身寻找到更好的平衡方式之后，人也最终会消亡。
有些人参透了这个玄机，突破了自身的障碍，回归与宇宙的怀抱，与规律融合为一体。所以，才可以爬出了黑暗的山洞。有些人回头来想向那些洞里的人讲明白这个道理。呵呵。那些神神道道的神通都可以得到解释。佛说的、道讲的无不正确。在这个层次上，什么科学，技术，什么国家，社会，又如何与之相提并论。记得另一个帖子里有朋友发感慨讨论科学与玄学的重要程度，这也算是我的一点看法吧。我用两个赛道上跑的车来比喻，多少还有些不确切，要说洞里洞外更合适些。
所以说，反求诸己的意思，是要从人自身的本原上去思考。
关于华夏文明的特点，我前面说了点，也说不出什么更有道理的话了，就此打住。说华夏文明是人类的家园是一点也不错，因为，所有人类历史上的文明，只有华夏和印度触碰到了这个高度，而只有华夏传承了下来。这才是文明的力量。从高度向下俯视，还有什么是我们做不到的？
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发表于 2008/5/12 21:26:54
