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楼主: xuluicheng

请教“心主神明”语出何典?

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发表于 2005/12/23 18:52:36 | 显示全部楼层
黄帝曰:何者为神?岐伯曰:血气已和,营卫已通,五脏已成,神气舍,魂魄毕具,乃成为人。<<天年第五十四 >>

心之合脉也,其荣色也,其主肾也。

岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓。

岐伯曰:皆生于五脏也。夫心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓而成身形五脏。

心者,君主之官也,神明出焉。<<灵兰秘典论篇第八 >>

夫心者,五脏之专精也,目者其窍也,华色者其荣也。是以人有德也,则气和于目,有亡,忧知于色。

心气通于舌,心和则舌能知五味矣;

膻中者,心主之宫城也;

五脏六腑,为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。<<五癃津液别第三十六 >>

心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也,其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在于心之包络。包络者,心主之脉也,故独无俞焉。<<邪客第七十一 >>

[ Last edited by 念佛 on 2005/12/23 at 19:58 ]
发表于 2005/12/23 18:59:51 | 显示全部楼层
心者,君主之官,神明出焉!肾生精,精生髓,脑为髓海!头者,精明之府!
人之精神者,精神合明也!
发表于 2005/12/24 08:44:53 | 显示全部楼层
心为神明上班的地方,神明下班后是另有去处的!

神明白天在心,晚上在肾。
发表于 2005/12/24 12:50:02 | 显示全部楼层
Originally posted by 紫极先生 at 2005/12/23 18:59:
头者,精明之府!
人之精神者,精神合明也!


请问紫极先生:精明又是啥?明是慧之意吗?有精才明对吗?

因我在<<内经>>看到这样的话:夫精明者,所以视万物别白黑,审短长,......
发表于 2005/12/24 14:23:06 | 显示全部楼层
你看到的精明是指眼睛。脑为髓海,心藏神。“心者,生之本,神之变也。”
发表于 2005/12/24 15:52:11 | 显示全部楼层
两精相搏谓之神。两神相搏,先天而生,是谓精。精与神是两个概念。所谓精神,各有所指,非为同意连绵词。心主神明,脑主精明。本来就是两回事。
发表于 2005/12/24 15:53:36 | 显示全部楼层
说也奇怪,为什么中医,老是去参乎西医所谓的心脑关系。这才是最深刻的问题。
发表于 2005/12/24 15:55:50 | 显示全部楼层
五脏发乎五情,人的性格意识,与五脏皆有关系,并非专为脑所主。为什么西医所谓的精神性疾病没有办法治疗,所用的药物,都是毒物,而中医对此类疾病,反而容易。问题就出在这个上面。
发表于 2005/12/24 15:58:00 | 显示全部楼层
中医的神理论,是最超前的,反而去拿中医的东西,去迎合西医的心脑理论,余心悲切!难怪中医会变成今之现状。
发表于 2005/12/24 18:20:36 | 显示全部楼层
很抱歉!我所知有限,才会如此问.其实我是很喜爱中医的,凭直觉脑显然不一般,但中医关于脑的论述太少了,脑是乎只是储藏精华的大仓库,与神无关,有可能吗?

下面是我找到的论述:

黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,......

奢龙问于岐伯曰:奇恒之腑,与五脏并主藏精,皆可名脏乎?岐伯曰:然。奢龙曰:脑髓骨脉胆女子胞,既谓奇恒之腑,不宜又名脏矣。......斯六者至要者则胞与脑也,脑为泥丸,即上丹田也;胞为神室,即下丹田也。骨藏髓,脉藏血,髓藏气,脑藏精,气血精髓尽升泥丸,下降于舌,由舌下华池,由华池下廉泉玉英,通于胆,下贯神室。

[ Last edited by 念佛 on 2005/12/25 at 11:11 ]
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