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首先声明我是素食者,我反对人类为了吃而杀害其他动物,但是我在王维工教授的《气的乐章》里面看到这个话
中国人把“气”看得有多重要呢?《内经》上说:
“天食人以五气,地食人以五味。五气入鼻,藏于心肺,上使五色修明,音声能彰,五味入口,藏于肠胃,味有所生以养五气,气和而生,津液相成神乃自生。”
意思就是说我们吃的东西又有气又有味。中国人把“气”看的很大。所谓的气和味,味是属于物的本质,就像我们一定要吃像氨基酸、脂质、葡萄糖及各种营养素等营养物质,这是属于五味的部分。但是只有五味是不能让身体工作的。假如只要有五味就能让身体工作,岂不是把那些营养物质堆在一起就可以变成一个人?当然不是。所有的东西都得在正确的位置上,然后要有气去运转,把所有的功能发挥出来。所以“气”可以从功能的角度来看。“气”同时也是孙中山先生所说的“人‘尽’其才,物‘畅’其流”两个动词之义。
“味”则是从材料来看。人必须把所有的营养吃够,入口以后藏于肠胃,才能发挥功能。这也是为什么有一些出家人吃纯素,吃到后来身体坏掉。通常吃素的人至少要喝奶类饮品,所以释迦牟尼佛修炼成佛之前喝了羊奶才有活力静坐入涅磐。人体必需的氨基酸有23种,但植物中只有20种,纯素的食物里少了3种,所以纯吃素的人五味一定会少。因此,虽然和尚的“气”修得很好,还是有可能会生病。所以若要吃素的话,一定还要再吃蛋及发酵的东西。如果连蛋都不吃,至少也要喝牛奶、羊奶、味噌汤及豆类食品。这样再加上身体内的细菌,便能将缺乏的那三种氨基酸制造出来。因此,在治疗一些和尚等素食者的病的时候,可以请他们回去喝味噌汤、喝牛奶。那时候用治气的方法是无效的,要用治味的方式。营养不良的话,怎么练气也练不回来的。就像遗传性的疾病,无法用改善循环的方式治好,营养不足也是。例如维生素A不足会造成夜盲,天天练气还是会夜盲。
所以五气是五气、五味是五味,并不是所有的东西都与气有关,循环并不能治所有的病。遗传的病是没办法从气着手的,后天的病则我们较有把握治疗。因为人从胚胎开始直到发育出完整的生死能力,既然都可以顺利的成长,就表示基因上没有残缺,后来会生病,是因为功能无法发挥,后天的循环障碍所造成的。 |
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