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楼主: 野医

野医正讲:人生所在的大游戏场(三层篇2)

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发表于 2007/12/28 19:54:15 | 显示全部楼层

总结一下观点,请野医回答

再将观点整理一下,请野医回答
1、互联网是一个大舞台,什么人都有,在互联网上更有机会碰到能“渡”的人,并且能上网的人中知识分子比较多,更能接触到更有“悟性”的人,并能通过他们更能进一步影响周围的人;
2、不要对每个人的悟性与善念产生怀疑,每个人都有悟性,每个人都有佛心.只要给予一些条件和适当的引导加上机遇;
3、我们要合理地看待欲求,不要将一切欲求都看做不好的东西。救助苦难,这种欲求应该提倡;有益于社会,这种欲求也应该提倡;
4、请野医先生讲讲自己“修行”的经历!!!
 楼主| 发表于 2007/12/28 22:46:46 | 显示全部楼层

回复 #61 valentinoyu 的帖子

1,气功可以健身是无可置疑的。但医盲师父为避嫌而回避气功一词,此文旨在和医盲师父辨清,这就是一种气功锻炼,我没骗你,由你选择。
2,此文旨在辨清,此种锻炼涉及世界观的变化,别说言之不预!
3,欲求是一层游戏场的动力,是大部分玩家追求的目标,是对的。但与气功目标是相悖的。
4,我本人无所谓修行,知道有人在修行而已。
发表于 2007/12/29 08:59:42 | 显示全部楼层

站桩与瑜珈

说到瑜珈,人人都认同,为什么说到站桩,大家就会联想到气功?
        中里巴人在博客中对瑜珈评价说:这些动作实在太好了,从这些功法中,我看到了中国传统的养生精粹:五禽戏、易筋经、八段锦的形迹;看到了已经失传很久的中医六大治法之一导引法的踪影。真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”可见瑜珈其实也是一种“气功”,但大家都还照着去练,并且认定是一种有益身心的锻炼,从而在全世界推广开来。
    这是为什么?因为普通的瑜珈动作并不特意注重心法,只要照着做,就会有收获。医盲先生介绍的站桩,也是将意、呼吸等细节删去,亦是“只要照着做,就会有收获”,当然这个方法是有着传统气功、导引等方法的影子的,甚至是传统功法的基础,但只不要着意,就可以看作一种普通的健身锻炼。
    完全可以把不着意站桩和瑜珈的某些动作划等号的!

      既然这样,为什么不推广站桩这么好的健身锻炼呢?

    野医先生说“欲求是一层游戏场的动力”,是合理的,那么不着意的站桩也是一层的动作,也是一层游戏的动作,并且是有益的动作,应该在一层来推广!并且我相信练者都会受益的,尤其对“一层”的人!!!
      


[ 本帖最后由 valentinoyu 于 2007/12/29 08:13 编辑 ]
发表于 2007/12/29 16:10:19 | 显示全部楼层
我想野医生先生和valentinoyu 先生的观点可能并没有太大的差异!
野医先生的观点认为,练气功的人要“有所不为”,也就是说希望能放下一些东西,要轻装前进,不要负荷太多甚至超载!因为在节奏紧张的现代生活里,尤其是现在讲求新“五子登科”(车子房子妻子孩子票子)的现代社会里,很多很多人是不堪重负的。而杂念太多,如何静下心来练功,从这个角度上说,野医先生的说法“教狼吃草”的确是于事无补的。
而valentinoyu 先生则强调“要有所为”,这有所为指的是要以一己之绵薄之力造福苍生,比如象这个网站里的为复兴中医辛勤耕耘的仁人志士们。

但无疑,无论是“要有所为”还是要“要有所不为”都需要吃苦需要坚持的精神和毅力的。我若说错了,两位先生海涵!呵呵!
发表于 2007/12/29 18:05:37 | 显示全部楼层

我对练气功的观点

野医先生一直强调练气功将会失去什么,并总结如下:

一,你将失去贪婪的物质欲望,不利于你去竞争拼搏奔小康。
二,你将失去过去对这个世界的认知,改变你的人生观,世界观。
三,你将失去过去的生活方式,变得与周围人事格格不入。
四,你将失去过去观察分辨事物的理念,比如,坐车与步行,乞丐与富豪,平民与官员.....差不多。
五,你将失去过去对口味的讲究,吃肉亦可,啃白菜亦然。
六,你将失去 .......

我却有一些不同的理解:
1、就象幸福是一种感觉,而没有精确的标准与定义一样,当我在练的过程中自觉或不自觉达到一种境界,并且是自己认同与追求的一种境界,你能说这是一种失去吗?难道不能说是一种获得吗?
2、与周围人相处的事情,医盲先生说:“你要有曲高和寡的心理准备,也要有和光同尘的处世技巧”。我相当赞成,尤其“和光同尘的处世技巧“在练功后更要提倡。所谓出世入世,入世出世。内定而外不拘,我相信处世就不是问题了。(在这个问题上逸湘先生与医盲先生就是一个鲜明的对比。我相信真正的得道高僧一定是普受欢迎而非曲高和寡的,否则唐玄奘其人其事就不会流传这么广了);
3、在练功后人的气质会发生变化。我虽为一小老百姓,但也与不少所谓的高官或巨贾打过交道。即使你是一个小人物,当你由内而外,发自本性展示出来的风度,绝不是身份或权势所能比拟的,他们甚至不自觉地受到你的影响。这种感觉有什么不好呢?
4、至于口味等,好象更不值一提吧!


写完以上这些,突然想到,野医先生是否在以反求正呢?如果是这样,我似乎应将“不同”两字去掉,而改为补充或“正解”呢?哈哈
发表于 2007/12/31 10:57:21 | 显示全部楼层

回复 #65 valentinoyu 的帖子

在这里的网友大都是清平的,没什么贪欲的,而在外面的众生则是符合野医所针对的,楼上的层次明显已经不很属于野医的所指了
发表于 2009/4/1 18:01:03 | 显示全部楼层
原来是相声
发表于 2009/4/15 09:56:33 | 显示全部楼层
热闹,热闹;过瘾,过瘾;那过客也弄两句。
关于气功,过客的粗浅理解,意念集中即气功。象陈玉琴老师所说,把一个手指轻轻放在膻中位置,精神集中于此,时间久了,自然会发生排除心包积水的效应。这任何人都可以做到,是不是也可以叫做气功?针、灸之时,精神也集中于穴位之处,而不是针扎上灸悬上下棋去了,这是不是也可以称为气功?按照我中华传统文化来说,万物皆源于气,我们调动物质与精神专注于某件事,也可以称为气功吧?
嘿嘿,各位见笑了!

至于生命,过客觉得生命如此漫长啊!还有17年到50岁,那就到50岁退休;退休之后能读读解深密瑜伽大论金刚经什么的,能够去10年的时间,可操控自我,化为一缕轻烟而去,岂不逍遥?
这就是俺的目标。
发表于 2009/4/29 12:51:11 | 显示全部楼层
失去便有如何,何必追求得失與完美,生命本就在不斷丟失
发表于 2009/6/22 10:09:07 | 显示全部楼层
很好的帖子,应该继续谈论下去,顶上

勇敢的去面对,别人认为对的不见的对,别人认为错的不见的是错的

勇敢去面对,比什么都强
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