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话说华山论剑,山寨传来一片欢笑声,有诗为证:
丁和 哈 哈 哈……
太白侠的通天眼失灵,咱叫“不是”,不叫“博士”,咱没有机会读古论今,咱读的是无字真经,
““气,是中医独有,《内经》通篇就体现一个‘气’难道不以人们意志为之转移的客观事物,先天具有中西之别吗?”
太白侠好辩,“气,是中医对人体生理独有的认识”,可以了吧?
最佩服的是真正的文化人,往往能一语中的,入木三分,象下咒,“才华横溢”有才华就横着用,如果说才华直涌,太白侠能飞升太白金星。
-=-=-=-=- 以下内容由 丁和 在 2007年11月19日 08:13pm 时添加 -=-=-=-=-
对不起太白侠,博士满论坛,咱“不是”凑热闹,长点见识,累着太白侠了,
看来还真有点长进?被两位大师误认博导,笑一笑,十年少,谢谢!
9981 哈哈,丁和是谁我知道,他是我的一位忘年交;那个Wlak man 是谁我也知道,只是没有交情。
太白侠今天成了太白瞎啦!
红莎草 值得博导们深思.
又重读了这篇文章,感悟颇深,除了博导们.我们这些中医人,也应该反思以下自己:我们是否说的太多,做的太少?掂量一下自己,我的认识,我的技术水平能达到个什么境界?我的就是最好的吗?
从作者江苏省太仓市板桥镇丁和说:“请允许病人一起参与《内经》的探讨。”来看,太白侠还不至于把位民科当作博士甚至博导对待,只是一起探讨些中医概念罢了。在太白侠眼里,每一位民科都是值得尊重的,因为,学术对于他们来说,既不是责任,也不是义务,然而,他们却是无私奉献,撑起了学术的脊梁,尽管,这个体制漠视他们的贡献,他们依然无怨无悔、一往无前,这样,中医就会血脉尚存、不会被主流学界彻底埋葬。
至于wlkk不管是马甲、马崽、抑或私淑信徒,网络论战无须验明正身,代表博士发言,依旧纳入博士门。太白侠剑锋所指,从不针对个人,只是其表现出的学术观点。
红莎草版主的话很中肯,太白侠借此话题再啰嗦几句:
第一,其实,博导们也是这个体制的受害者,一个个与正经学术几乎无关的晋级,就耗去了他们几乎全部的精力与时间,根本没有精力与时间正儿八经搞学术。体制又以论文与专著来衡量评价其学术,不逼迫其东拼西凑、弄虚作假才怪。
第二,中医学术体制就是封建社会婆媳关系的翻版,婆婆立些条条框框欺压媳妇,多年的媳妇熬成婆,不去将心比心改变这一陋习,而是变本加厉,更加刁蛮残酷,封建的劣根性继承无遗。
第三,为了自己的牌坊,一方面不得不安内,另一方面又不得不攮外,把持着话语权,把一切高于他们的见解挡在主流学术媒介之外,最终造成中医学术万马齐喑究可哀的局面。
第四,如果没有今天的互联网,中医彻底退出历史舞台的时候,世人无论如何也不会明白就里,还真以为中医不过是民间杂耍上不了台面呢。每一个中医都应该反思,可低层人士有什么能力反思,反思了又能怎样?商朝灭了,纣王还要质问奴隶,为什么没有替他保住江山吗?
第五,其实,把持话语权的权威们,心眼还不够小,小到极致的时候,就会明白,卞和的璞玉是给他做玉玺的,不是想与其玉坠争光辉的。
第六,其实,中医的昌盛很简单,把自己把持的媒体变成这个板块的名字就可以了,百家争鸣。
凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。 |
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