第三十八回合 教教中医博士如何读书 劝劝下里巴人切莫共鸣

yszyzy

话说华山论剑，张狂博士用了隐身草，除了自己认为隐身了，无人不识，并“将心比心”认为所有人都罩个盖。有诗为证：
wlkk 版主的小说虽然使用马甲发的，但是也可以考虑申请诺贝尔文学奖：阿Q那篇文章也获得了提名奖，先生的这一篇比阿Q的还阿Q多了。恭喜。
版主先生不发文章，不写学术专著，这两点足以证明版主是最有学问的。这个证据很好，支持证据。版主把这篇文章也加入精华如何？
难怪这里瞧不起读书的，因为都是一些“学术文学化”的大师，“是学术认识累积的升华.没有深沉的学术功底、文学功底以及多学科知识的了解，是写不出来的。这比写单纯的学术著作，更难以驾驭。”
佩服！

太白侠再一次声明，太白侠仙风道骨，对付虾兵蟹将无须穿铠甲。甭把自己学术圈子的猫腻，带到这纯洁的学术殿堂，这里不会有人学你们以权谋私，给自己加个精什么的。

这里没有人瞧不起读书的，没有瞧得起的是某些“中医专业人员”所谓的读书。现在就教教“中医专业人员”如何读太白侠的《太白侠饥餐芝麻烧饼 中医界斥候蜗蝼咳嗑》。

为什么太白侠分别用斥候、探子、舌头描述同一个事物？就是教给“中医专业人员”《素问·至真要大论》谨按四维，斥候皆归，其终可见，其始可知，此之谓也。斥候，并非王冰、黄元御所说的，当今“中医专业人员”人云亦云的，天之大候，度、望，而是要在《史记》中去寻找它山之石，此乃古人对谍报人员的称呼，非“中医专业人员”可以微言大义的。应该从谍报想到的是，信息学、情报学；
从情报学想到的是，“运筹帷幄、决胜千里”；
从运筹决胜想到的是，概率学、统计学、运筹学；
从运筹学想到的是，计算机模拟；
从计算机模拟想到的是，中医机器人；
从中医机器人想到的是，中医标准化；
从中医标准化想到的是，为什么“中医专业人员”找不到这个思路；
从检讨没有思路想到的是，向别人学习；
从向别人学习想到的是，哦，“非中医专业人员”对自己并不尽是批评，更多循循善诱，无私奉献；
从他人的无私奉献想到的是，自己的学品是多么的龌龊；
从检讨自己的龌龊想到的是，如何改变不合理的学术体制；
从改革中医学术体制展望的是，中医的崛起；
从中医的崛起想到的是，促进其它学科与其它领域的变革；
从变革中想到的是，祖国的富强；
从富强的祖国想到的是，自己的腰杆子硬了；
从腰杆子硬了想到的是，爱情更艳丽了……

这就是中国文化的，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；这就是西方科学混沌学的蝴蝶效应，这也暗含着《治学与做人》。“中医专业人员”是这样读书的么？“中医专业人员”南摘北引，东拼西凑，其为书，处则充栋宇，出则汗牛马，你中有我我中有你，所以，知音遍天下，彼此作揖道共鸣。

宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人……