第2篇：辩病论治与辨证论治及杂论一堆

和子

凡有所得时，便是有所障时，这个得字横亘在胸中，极容易让人膨涨起来，狂妄起来，这一起来，便害了自己，便害了自己再进步再敏悟的可能，为医为学问，这个得乃至于那个悟字其实都是害人最深的......真切地永远地虚下心来，才会有不停滞的永远的进步......先生是医者吧，既是医者，来这网上与众学友共进乃至于指导初学，那就应该拿出最真最诚最实在的文字出来才是啊，不然，良好愿望又只能是一条歧路......民间中医可怜啊......文字游戏，勿得当真，这不是一个医者所应该说的话呀。和子是捣乱了先生，和子也曾经捣乱过民间中医网，得罪过许多默默为民间中医付心力的先生们.......这些都是和子的罪过。和子愿与先生共勉共醒共进，先生愿意吗，请先生将你的文字用平和的语气发来网上吧，和子真诚地向你学习，绝不捣乱，期待着先生........谢谢。

黎小裕

原帖由 正法眼藏 于 2007/11/2 12:48 发表
无知之语，不足为辩。以何为辨证？若以6经辨证为辨证，则伤寒杂病论先有辩痉湿ER及霍乱病、伤寒；伤寒太阳之首，先论风温，以恐其误。若以8纲辨证为辨证，诸君但用此8字，不加其余，试治病来。营气卫血，三焦上 ...

呵呵，张仲景既没说6经辨证也没说8纲辨证，那都是后人的提法。

lcd1979

悟要正悟，证悟，这两个悟如何理解，所悟要与古圣贤合，为之正。所悟要在临证中有所效，才为之证。当然还有更高一层的创悟，这创字也一定是在古圣贤的心法基础之上啊。悟还有邪悟，狂悟，乱悟等等