第八十九回合 求真乃求假 仁海不仁义
话说华山论剑,华山之巅上的太白侠,见到了三位网友在不同场合以不同方式回应了《中医群侠传》第八十八回合的话题。
医理求真:本人近期看到很多朋友批评中医院的医生,其实我们也是有苦衷的呀
1:医院为了发展建设,经济效益,给每个科室都布置有任务的,所以我们单凭传统的手段是不能达到医院的要求的,我们也是堂上有双亲,膝下有儿女的人,我们也有七情六欲的人所以我们也希望收入丰厚一点,要是单凭中医我们能实现我们的愿望吗?
2:其次病人耶不是傻瓜,要是你把他收到住院,不给他吊水,光让他服中药,他会留下住院吗?那我们会有住院病人吗?
3:有人会说让我们提高挂号费:可是物价局给你批吗?就算给老中医批,那么青年中医呢?你让他们喝西北风?$
4:所以要让中医院能真正的姓中可不是那么简单的,并不是关掉医院,关掉学校就能解决
是需要我们中医人和政府共同努力的!
少说点废话。蠢话,因为那不是语出惊人而是哗众取宠
::::我们从医理求真洋洋洒洒一番话中看到了什么?看到了而且是只看到了“院中医”毫不为人专门利己的思想、置人民疾苦于不顾巧取豪夺的职业道德。延绵几千年的“大医精诚”竟被“院中医”变成了“动物世界”,这种人性的堕落为什么要在当代的“院中医”身上发生?
::::“中医人和政府共同努力”做什么?牺牲13亿人民的健康来保障这三五万“院中医”小群体的饭碗子吗?
::::“哗众取宠”,取宠于人民有错吗?
::::那些到中医院承包科室的,被中医院盘剥去了大部,为什么还把自己养活的很好,不值得深思吗?
::::医理求真洋洋洒洒的一番话更加证明了,这个不能为人民健康事业做出应有贡献,靠财政补贴、租赁科室、政府为其扫除竞争对手都难以养活自己的“怪胎”,是非除不可的。
::::中医的医疗个性化特点决定了中医必须个体化,西医的医疗集约性特点决定了西医必须集团化,当今中国医疗管理体制恰恰对两者的特点都没有顾及。中西医结合不是中医,如果非得要结合,就该名正言顺地把中医院改成中西医结合医院。
仁海中西医:学院派中医是中医的生力军,民间中医是一支不可忽视的重要力量,但它永远不会成为中医的主力,因为民间中医太保守,所谓站得高才能看得远。
:::;好大好强的生力军哦,80万大军只剩下了三五万靠政府养活都活不起的“生力军”。
::::不要混淆“院中医”、学院派中医、民间中医的界限,民间中医不见得没有中医高学历,学院派中医不见得不通过师带徒获得更多学养,学院派中医不见得都能走进官方医疗机构,民间中医不见得塞钱混不进官方医疗机构。关键是能否认清西医、中医、中西医结合是不同的学问体系,都是人类对疾病认知的探索,没有孰高孰低的区别,疗效是最终的裁判。
::::站的高未必就看得远,一直站在珠穆朗玛峰上就饥寒交迫死去了,高到黑洞里去你就嘛也看不见了。况且当今的学院派中医站得并不高,总以为科学的天不过就是西医那个井口,教湘绣以为用上了塑料袋编织机就先进了。太白侠从来不反对中医院校教育,强调的是院校教育教给莘莘学子的到底是个啥。真正保守的正是学院派中医,听不进任何不同声音,把中医教材闭门造车杜撰成了断送中医的《新约全书》。
王勇123:“纯中医,铁杆中医”“中医院中医——院中医”“药店中医——堂中医”“中西医结合-新中医”“西医-现代医学”是具中国特色,发展需要多层次,多元化。这是历史的选择,放弃什么,都只是个人意志,历史的选择不以个人意志转移,个人只能选择您适宜什么。
:::;看来王勇版主是把个人意志错误地理解成了每一个人的抉择。大跃进是违背客观规律的个人意志,它不是时代必然的选择,而是人为强赋予时代的,最终被历史所否定。所谓中国特色的医疗体制正是个人意志而非客观规律,虽然具体到某个医生可以选择自己的职业,但历史必然会淘汰掉不符合客观规律的行业。一个事物是否符合客观规律,是可以并且必须讨论的。如果大跃进之前能够广泛论证的话,那么中国经济至少不会走这段弯路。以史为鉴,穷则思变,一潭死水的中国医疗体制必须改革,这改革是需要论证的并要接受实践检验的。 |