反中医人士一直都在寻找能够诋毁中医的典型案例，而且他们也从未忘记依靠歪曲一些事实作为他们假想的证据。陈晓旭作为一位著名的影视演员，具有一定的公众影响力，令生前的陈晓旭万万想不到的是，她的死亡病例却为国内几个敌视中医的废医论者提供了肆意攻击中医的脚本。借着一些信口开河的歪曲，在仇恨中医的心理作用下，身为科学院院士的何祚庥开口下了断语：“陈晓旭是被中医害死的”，这个断语与他先前的“中医90%是糟粕，10%是精华”的说法遥相互应。他能通过这个事例来贬低中医吗？不能！这只能再次证明他只是一个根据自己的主观臆想和非理性情绪妄下断言的伪科学家。
无疑，中国的病人目前看病可以有三种选择：一种是西医，一种是中医，还有一种就是巫术。对于最后一种治疗方法，因民俗所致，只存在于民间，已难登大雅之堂。所以，真正可供选择的治病方法就只有两种，即中医与西医。
对于一个病患者，他（她）有权利根据自己的知识进行判断去选择哪一种医疗方法来治病。从目前提供的资料来看，陈晓旭患了乳腺癌，她放弃了西医疗法，选择的是中医治疗，但最后半途而废，最终病逝。这本是一件很正常的因病而死的死亡事例，但因陈晓旭是一位为人们所喜爱的影视演员，少数几个反中医的人士才没有放过她，利用她的病逝来为诋毁中医大做文章！身为科学院院士的何祚庥开口污蔑中医：“陈晓旭是被中医害死的！”。
我们细细分析何祚庥的话语，会发现里面包含着两层涵义：
第一，中医害死了陈晓旭。
在何祚庥的自我意识里：为何中医害死了陈晓旭？就是因为 “中医90%是糟粕，10%是精华”，中医是伪科学，是不值得人们信赖的医疗方式，是需要废除的医疗方式。
第二，西医能救治陈晓旭。
同样在何祚庥看来，陈晓旭本可以选择西医，但是她却选择了中医。如果她选择了西医，就能100%的治好！不然的话，如果陈晓旭同样不能被西医救治，那么去说中医害死陈晓旭几乎没有任何意义！那不就是“大哥莫说二哥，鸭子莫说鹅扁脚”吗？
所以问题集中在西医能否100%的包治陈晓旭的乳腺癌，那么科学能够100%的包治陈晓旭的乳腺癌吗？
先看一组西医治疗乳腺癌的疗效数据：
据报道，以5年生存期为指标，Ⅰ期乳腺癌生存率是97％，Ⅱ期生存率是75.9%，Ⅲ期生存率仅为45％。
我们看即使陈晓旭对自己的健康保持着高度的警惕，稍觉身体不适，立即去找西医检查，如果被诊断为早期的乳腺癌的话，她的5年存活期的几率也是97%。就是说即使是在早期，西医也没有100%地让她再存活5年，何况彻底治愈，让其尽其天年。
但事实并非如此，下面我们再根据媒体报道出来的陈晓旭得病的经过进行探讨：
“2006年3月，陈晓旭就已经感觉到身体的不适。不时用手托住胸部；2006年10月初，不适症状从胸部发展到腿部，站一会都会感觉非常难受。于是陈晓旭的姑姑注意到侄女经常难受，赶紧把她拖进北京一家医院，检查发现，陈晓旭患上了乳腺癌，而且病情非常严重。”（见人民网《陈晓旭出家时已不能行走 去世时梅花竟开放》，2007年5月18日）
可以说，在2006年10月，陈晓旭的乳腺癌就已经进入中晚期，那么即使这时陈晓旭去找国内医疗水平最高的西医治疗，按着上面的治愈标准，她的5年存活期也只有在75%-45%之间。
“信佛的陈晓旭坚持认为，不能做手术，只是在母亲的强烈要求下，抓了些中药吃，吃了两个月，病情并未马上好转。陈晓旭以为中药见效慢，便一直拖了下来。拖来拖去，便渐渐放弃了正规治疗。” （见人民网《陈晓旭出家时已不能行走 去世时梅花竟开放》，2007年5月18日）
也就是说陈晓旭在检查出自己已经患了乳腺癌中晚期的时候，她才在自己的母亲的强烈要求下找中医治疗，喝了一些中药。
综上，对于陈晓旭乳腺癌的治疗，中医是从中晚期介入的，而此时即使找国内最好的西医治疗，她的5年存活期的概率也只能有75%-45%之间，并没有100%。这里还隐藏了另一个问题，那就是中医与西医在对这种疾病的治疗上，同期的疗效对比如何？是中医优于西医，还是西医优于中医？我们并没有见到相关的文献报道。事实上中医的疗效并不象西医那样比较整齐划一，而是具有较强的个体性，也就是说为陈晓旭治病的那位中医对乳腺癌的治疗水平如何也还是一个未知数。
充满了以上众多的不确定因素，我们不禁要问：即使让陈晓旭全程用国内最好的西医治疗，她又能存活多长时间呢？既然西医不能100%地包治陈晓旭的疾病，那么你又如何有充分的依据判断陈晓旭是被中医害死的？如果她就是这个概率之外的病例，西医治疗同样不会取得应有的效果，该如何讲？是不是西医也会害死陈晓旭？是不是
可见，何祚庥并没有任何充分的依据可以证明陈晓旭用西医治疗就不会很快病逝。一个具有科学精神并在科研过程中经久训练的科学家能随便说一些无根无据的话语吗？何况这种话语关系到辱没中医的名声。
二、不是“愚昧”，而是西医治疗的缺陷让陈晓旭拒绝了西医
不是！我要说的是：正是因为西医治疗所具有的缺陷让她内心对这种治疗产生一种强烈的恐惧感才导致她情愿选择中医。是西医治疗的巨大缺陷把她拒之门外，也是西医的“癌”名让她彻底绝望，加快了她的病逝。
我个人认为西医在治疗癌病方面，其负作用要远远大于其积极的作用。当西医认为癌症是不可治愈的时候，事实上就把癌症等同于死亡。那就是一旦西医认为你得了癌症，就等于给你下了死刑的判决书。
就是这个“癌”，不管一个病人有没有得上此病，只要他（她）相信西医，一旦西医的检查（有一些是误检）说：你得了癌症！那么这个这个“癌”字就会对病人在心理上产生重大的打击，病人心理几乎是全面崩溃，死亡的阴影马上就会笼罩在他（她）的周围，周围的人就会把他（她）当着活死人对待。
一旦病人认为自己得了“癌”，就会生活在“死亡”的生活气氛中，这时他（她）不死也得死。心理的全面崩溃会导致病人加快死亡。
我们常看到往往好好的一个病人进了医院，当西医宣布他（她）患了癌症以后，立即就象变了一个人似的，身心在瞬间就会受到极大地摧残。
我们也听说过这样的事例：一个得了癌症的患者被医生误检没有得癌症，而一个只有小病的患者误检得了癌症，结果这个没有得癌症的患者很快就死掉了，而那个得了癌症的患者却奇迹般地活了下去。
我们也能看到这样的例子，一些被西医的医生们宣布得了癌症的患者，当医生预言他们只能存活一个月时，由于他们生性开朗，几乎不把病人的诊断当回事，不停地加强身体锻炼，却能活上10年或20年的。
从上可以看出，西医在癌症领域，不断起不了积极的治疗作用，往往加重病人的病情，导致病人很快地死去。
就象陈晓旭，当她在西医医院里被诊断为乳腺癌，且“病情非常严重”时，这无疑对她的心理是一个巨大的打击，如果说以前身体难受仅是认为自己有病的话，那么西医的诊断结果则让她认为自己的死期就会很快来临。
假如您是一位患者，当西医检查说您患了癌症，这样的结果你能承受的了吗？
正是当陈晓旭被告知她的死期快要到来时，她才根据对医生的咨询作出了自己痛苦的选择：不做手术，只用中医治疗。
如果说西医检查显示她的死期快要到来，只是奠定了她倾向选择中医治疗的心理基础，那么西医治疗乳腺癌的两个缺陷，即切乳的致残和放化疗的痛苦则让陈晓旭完全放弃了西医的治疗。
西医是在西方还原思维的基础上，利用近代物理和化学的一些基本原理、研究方法和实验仪器发展起来的。“人是机器”，西医从未把人体看着一个不可分割的整体，而是把人体当着机器一样进行随意拆卸，就拿陈晓旭的乳腺癌来说吧！
中医认为肝脾胃三经络于乳房，陈晓旭本身具有内向抑郁的性格，容易导致肝脾郁结，以至气血逆乱、痰浊阻络，最后结成乳房肿块，而中医的治疗也是注重整体调节，基本上采取疏肝健脾、活血行气的治法，达到把肿块化为无形的效果。西医对此则有另外一种解释，即：乳腺癌是乳腺导管上皮细胞在各种内外致癌因素的作用下，细胞失去正常特性而异常增生，以致超过自我修复的限度而发生癌变的疾病。我们看，这种解释就把人体患病还原成微小的细胞发生病变，并没有把致病因素联系到病人的其他部分，事实上肌体是一个整体，你如何能把这个细胞与其他部分分离开？正是基于这样的一种机械的还原思想，所以，西医治疗癌症唯一能做的就是把病变部位从肌体中切除，或者是直接消灭这种病变的细胞。于是，切除乳房就是西医治疗中晚期乳腺癌唯一的途径。
无论是病变的部位，还是病变的癌细胞，它们都是人体的一部分，它们原来是正常的一部分，只是受到致病因素的影响，所以才会象肌体一样出现异常。肌体需要恢复正常，这些病变的部位和细胞也需要走向正常。当西医把这些病变的部位和细胞当着异物除掉以后，它也就除掉了原来属于正常的肌体部位和细胞。这不是在治疗，而是一种破坏！正是这种拙劣的机械治疗方法往往把病人治好以后，却是终身残疾；对于癌症，这种方法往往不是能够延长病人的生命，而是会加快病人的死亡。
我们也看到这样的例子：一些病人上了手术台，就被推到太平间去了；一些病人在手术之前状态尚好，而手术之后就极其虚弱，就很快死掉了！
从陈晓旭的亲友口中我们得知，她是很爱惜自己的身体的。对于一个象征着自己女性特征的部位被全部切掉，陈晓旭愿意吗？何况切掉之后谁又能保证不是向预后不良的方向上发展？
与其被西医切去乳房半身不全地加快死去，不如让中医整体调节延长生命！
另外，西医在治疗乳腺癌时，除了要切除乳房，还要配合放化疗。
放化疗的基本原理就同手术治疗一样，也是旨在铲除人体内的“假异己”。这种方法诞生于上个世纪四十年代，并迅速发展成为癌症治疗的主要手段之一。然而放化疗在治疗的同时，也对肌体产生了相当大的破坏着用，它不仅消灭了那些异常病变的细胞，也附带着消灭了许多正常的肌体细胞，这必然会导致患病的肌体更加虚弱，同时产生许多并发症，加快病人疾病的恶化和死亡。有资料显示：有1/3—1/2的肿瘤患者死于放化疗毒副反应引起的并发症，而并非肿瘤本身。
因此，这种疗法与其说是在治病，不如说是在活活地摧残病人。
我们也常常看到那些进行放化疗的病人，他们不仅头发掉光了，还出现恶心、呕吐、肝肾损伤等症状，往往一个好好地病人，一旦经过放化疗之后，就被折磨成了人不人、鬼不鬼的样子。
对于这样的治疗方法，陈晓旭愿意接受吗？
如果她选择了西医，不但没有治好自己的疾病，反而被折磨得生不如死，那么我们又该如何去评价陈晓旭的病逝？
是不是说：西医就是这样的现状，您认倒霉吧！
选择了中医，我们就可以把一盆脏水往中医上扣；选择了西医，我们就任其折磨，无怨无悔，这是一种什么样的心态？
因此，我个人认为：正是陈晓旭认为自己已经患了癌症，如其采用西医治疗让自己身体不全、生不如死，最终也还是一死；还不如采用中医的保守治疗来延长自己的生命。
然而，她比别人更加智慧的是：当她认为自己身患绝症以后，就毅然归依了佛门。
我们常见那些癌症的患者在晚期和临死之前是非常痛苦的，浑身的疼痛以及对死亡的恐惧往往让这些病人几乎生活在人间的地狱里。这些病人身边的亲友们往往怜莫能做，想不出更好的办法来帮助病人缓解痛苦，让其安静地病逝。但是陈晓旭却在临终前实现了自己对自己的超越。
当陈晓旭被确诊乳腺癌后不久，她就来到长春百国兴隆寺闭关修行。3个月后，也就是2007年2月23日，陈晓旭正式落发出家。
陈晓旭的行为突显了她的智慧，我认为它归依佛门，在心里有两种考虑：
第一，就是通过正式归依佛门，要消除自己的业报，通过静心达到缓解病情，同时减少痛苦。
第二，就是达到俗世的彼岸，实现自己对生死的超越。
我在这里撇开佛家对业报和疾病的一些解释，也撇开一些宗教性的阐述，需要强调一点的是：陈晓旭通过归依佛门，不仅能够切实地减轻她对肉体痛苦的感受，也消除了她对死亡脚步来临的恐惧！
那些辱骂陈晓旭愚昧不信任科学的无明的蠢货们，我告诉你们：
当病魔来要你们的命的时候，你们就会象狗熊一样，两腿发软，瑟瑟发抖，不知所以！你们根本不会有陈晓旭女士所具有的那种宗教精神：对待自己的死，镇静如归！ | 
发表于 2007/7/7 08:54:51
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