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梦幻中事，不当复记，然，他日梦醒，或有可省之处，遂记之。知者一笑，不知者或可作梦话一读尔。
时间：已酉年秋 夕照将下 人物：一师一生
地点：室陋简洁，书柜环列，柜中佛典医籍，森然满目。余一书桌，两椅。
师面南，生面师而踞。
学医方向
生：老师好，吾好中医，然不得其门，特向师求教。
师：读过哪些医书？
生：喜传统文化，亦喜中医。父为草医，家藏医书若干。初读书泛泛，凡兴之所至者，易学、佛经、道书、医典，诸书皆读。但悠悠忽忽，且旋读旋忘。2000年有缘得读邓铁涛教授的《寄语青年中医》、《人类不能没有中医》等文章，始立志习医，以为以前所学，既无系统且不正规，遂参加中医学院自考，从头学起。凡中医基础诊断内科针炙妇科儿科，内经伤寒金匮各家学说等。越五年，至今已完成本科矣。
师：有何体会？
生：开头2年考大专，中医科目西医科目均不少，平日门诊较忙，又要努力应考，所读所学，应试而已……所幸过关。继1年，又考执业医师证。后2年，过本科。
回首近5年所学……，虽临床经验较前丰富，但距真正医道，反似遥远。现体会中医医道之源，为内经。临床之根本，为伤寒杂病。金元四家，各逞已见，虽各有发挥，较之伤寒六经气化，反失宗旨。明清温病之学，我以为与西医之抗生素，有异曲同工之妙。然，西医抗生素较温病处理显得更为粗糙。至于现前一般中医，大多西化。生搬硬套药理实验之说，套方药物迭加。致中医疗效普遍下降，故患者对中医日渐疏远矣。
师：（沉思）
中医宗旨，在内经伤寒，此种认识，决定正确。当初老师教我，亦从此入手。内经用了6年，伤寒用了6年。
生：依学生目前水平，应从何处入手？
师：不能杂。要一门深入。
生：我想还是从伤寒入手为佳。与临床结合紧密些。
师：内经亦要读。
生：需要哪些资料？伤寒注家以何家为佳？
师：不要看注释。先不要看。先读原文，熟读。而后，其义自现。等有了自己的体会，再来看各家注解。如此，方不会误入歧途。如有时间，可同时读如《经方试验录》之类医案，以熟悉汤剂应用。原来我学的时候，把所有的注释都收集好，遍览群书，这种路子不对，走错了。你不要再走了。
经方加减
生：经方是加减好，还是原方好？
师：有的中医认为不要加减，如岳美中。
生：嗯。我也看过他用猪苓汤治脓血尿的报到。原方用了效果很好，3剂即愈。后症复发，岳师认为患者为阴虚之体，以猪苓汤加山药，竟无效。用原方，又效果很好。后又复发，猪苓汤原方加海金砂又无效。复用原方，又效果很好。
师：但也有的中医加减，症变方亦变。
生：我以为经方加减需对经方的病脉症、方剂配伍的义理及每味药的药性都了如指掌，才能加减。不然，往往出错。我用经方有时加减，发现大都效果不好，后来不敢加减了。
师：我的老师一生致力于伤寒，别人却从未见他用过伤寒原方。
生：（疑惑）
师：素问.至真要大论云：“风淫于内，治以辛凉，佐以苦，以甘缓之，以辛散之。热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸写之，以辛润之，以苦坚之。”经方加减，凡合此制方原则，则可。如不合制方原则，加减的药对整个方子的气化有影响，效果肯定不好。经方并不绝对是〈《伤寒论》〉里的方子才叫经方。合内经中制方原则的都是经方。要扩大对经方的理解。
生：原来如此。这段文字，也读到过，但不解其义。
中医西医
生：前些时候上网查资料，见到何祚庥、方舟子之流对中医之批判。竟然说中医是伪科学，而且还设有专门诋毁中医的网站。（如医学八号楼网）真是可怖！以前只知道中西医有学术之争鸣，想不到现在竟然已到如此地步！
师：这些人是特务。美国特务。
（师从抽屉中拿出一份资料）
师：这些资料是朋友们拿来给我看的，我已几年不看电视和报纸杂志了。
师：（翻开资料）这是现在美国的一个华裔医学博士写的――<<分析中国中医之现状>>。该博士是物理、医学、哲学三栖博士。先后留学日本、美国。他先学的西医，后因临床遇到很多疾病无好的治疗措施而转学中医。后觉得中医很好，于是开始在国外大力提倡。在推广中医过程中，他遇到巨大阻力，包括经济的、政治的甚至人身的。他开始对这种阻力的来源进行了深入考查，发现了人所不知的黑幕。国内现在对西医入华之报到云：1909年、1914年和1915年，洛氏三次派出考察团到中国（1909年派出的考察团，叫“东方教育考察团”，也到过日本和印度），进行广泛的考察，其考察内容包括：社会状况、教育。卫生、医学校和医院。第二次考察时，他们到过北京、沈阳。济南、成都、汉口、南京、杭州、上海、福州、长沙等地，对公、私立医学教育机构和医院都进行了深入的调查了解。最后他们建议在首都北京创办一所高水平的医学院。洛氏根据这一建议于1914年末拨款设中华医学基金会（又译洛氏驻华医社）大力支持这一事业。
实际情况呢？洛XXX帝国开始对中国中医进行考查时，就发现了中国中医学是一种有效、实用、廉价、无副作用而且理论体系完整的医学。洛XXX家族上层对此极为恐慌。若此等医学继续发展甚或传遍世界，洛XXX药业帝国必将不复存在。所以，洛XXX家族伙同其他制药企业制定了消灭中医的长期规划。一直到现在，他们都在实行此计划。他们采取消灭中医的措施，就是以西医消灭中医。协和医院、湘雅医院等都是他们“捐助”的，目的明确，灌输西方文化理念，培养西医――“消灭中医之西医”。他们的初衷绝不是来帮助中国，西医是伴随着西方对中国政治、经济、文化、宗教等众多的侵略而同时进入中国的。
何祚庥、方舟子都是他们用基金收买了的特务。
生：（无语）。佛云：末法时期，邪师说法如恒河沙。中医发展不了，众生的业障！
师：（指文章曰）这里也论述了2004年麻黄遭美国封杀内幕：麻黄在美国主要是单味应用来减肥。这本来就不符合中医学的医理。中医用麻黄都是复方使用。而且有严格的适应症。美国法院争对美国食品与药物管理机构(FDA)的起诉，进行了详细的调查。最后并未宣布禁止麻黄使用。但美国食品与药物管理机构(FDA)却利用各种力量对麻黄进行了强行封杀。但是，最为可气的是：国内的极少数医药学家不仅不维护祖国医学的尊严，据理力争。相反却随不懂中医体系的西方“专家”连声附和“麻黄是有毒的”。可痛！可恨！
师：何祚庥虽为科学院院士，充其量只是个旧科学工作者。现在的新科学已发展为整体科学，一门单纯的科学已将不复存在。许多边缘科学相互溶合，越来越多的科学研究均显示，中国传统的“天人合一”观对整体科学中有极大的启发性及指导性。
师：（从书柜拿出一本《内经生态观》）
这是中国科学院数学家牛实为先生的著作。可以看出新的整体科学一些趋势。
闲话之余
生：老师可曾受戒？先受何戒？
师：受过。93年受的菩萨戒。
生：听说老师当时准备出家？
师：96年准备出家，当时参访各地道场，准备在陕西（山西？）出家，就在准备出家前几天，发现有病，即未出家了。
当时觉得头晕，全身无力，拿东西时常不自觉就掉下来了。主持发觉后，即送我医院检查。CT检查示：颅内占位性病变。（＊＊瘤？）各专家会诊后要求切片检查。我心里对病情清楚，知道是恶性病变，就拒绝切片，回家了。
生：老师，当时即准备出家，有重病怎么不就此出家求往生，却反而回来了呢？
师：万法因缘生。在那种情况出家，因缘不足。如果常住为我治疗，这恶病岂容易痊愈？再说，我又有何福德，空享十方信施供养？如果常住不予治疗，重病时无人照顾，又恐有人谤僧。所以……，后即回来了。
生：老师回来后病情如何？
师：出家前，已脱离家庭，一切所有，亦皆散尽，回来后无钱无米，亲朋远离，甚至多年的好友也疏远了（很多道友看我准备出家又回来了，认为我退心），还好，有我的两个学生悉心照顾，回来后的一年半，是病情最严重的时候，因肿瘤压迫神经，手脚皆不能行动，仅能卧床，期间曾死过两次。
生：呵呵，老师死时见何境界？
师：第一次，是我的学生和朋友来看我，两个人抬我起来上厕所，刚把我从床上抬起。我突然感到丧失视觉了，我感到不行了，要走了……，“丧失视觉”――这种体会你没有，说了你也不会懂――不是看不到，看不到还能看到黑，而当时是视觉没了。
师：而后觉得身体没了，全身心的轻松，无比的舒畅，轻飘飘的，不断往上升，越往上升，感觉自己愈来愈小，最后快消失了。后来就听到头上面不断的传来唱念“阿弥陀佛”的声音，无比的清晰清凉……。可后来，突然醒了，醒时，我第一反应是：这儿是哪？我自己感觉这段时间非常短暂，好象就一会儿。而他们告诉我，我已经去了近一个小时了。他们在帮我助念。
生：老师可能还有愿力未了吧！呵呵，还走不了！
生：不知老师对念佛一法，有何体会？
师：呵呵，开始精进得多，现在退步了。哪里有什么体会，我反正是个死过的人了，于人无争，于世无求，时时在佛念中，时时亦自知矣。
生：老师现在身体看来不错啊，精神烁约。服过中药没有？
师：病时开始自己服用过一些中药，随缘而已。后身体渐佳，药物就停下了。
生：老师的瘤子现在怎样了？
师：瘤子怎样？没管他！有时还是有些疲倦，不能过劳。
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发表于 2005/11/16 18:52:14