经义
阴阳应象大论曰: 阳之汗, 以天地之雨名之。
宣明五气篇曰: 心为汗。
阴阳别论曰: 阳加于阴谓之汗。
评热病论曰: 阴虚者, 阳必凑之, 故少气时热而汗出也。
决气篇曰: 津脱者, 腠理开, 汗大泄。
骨空论曰: 风从外入, 令人振寒, 汗出头痛, 身重恶寒。 大风汗出, 灸卅嘻, 卅嘻在背下侠脊傍三寸所。
金匮真言论曰: 夏暑汗不出者, 秋成风疟。
热论曰: 暑当与汗皆出, 勿止。
生气通天论曰: 因于暑, 汗, 烦则喘喝, 静则多言, 体若燔炭, 汗出而散。 汗出偏沮, 使人偏枯。 汗出见湿, 乃生痤疿。 劳汗当风, 寒薄为皻, 郁乃痤。 魄汗未尽, 形弱而气烁, 穴俞以闭, 发为风疟。 阳者, 卫外而为固也。
评热病论曰: 人所以汗出者, 皆生于谷, 谷生于精, 今邪气交争于骨肉而得汗者, 是邪却而精胜也。 复热者, 邪气也, 汗者精气也, 今汗出而辄复热者, 是邪胜也。 汗出而脉尚躁盛者死。
热病篇曰: 热病已得汗出, 而脉尚躁, 喘且复热, 喘甚者死。 热病已得汗而脉尚躁盛, 此阴极之脉也, 死; 其得汗而脉静者生。 热病者脉尚盛躁而不得汗者, 此阳极之脉也, 死; 脉盛躁得汗静者, 生。 热病而汗且出, 及脉顺可汗者, 取之鱼际, 太渊, 大都, 太白, 泻之则热去, 补之则汗出, 汗出太甚, 取内踝上横脉以止之。
寒热病篇曰: 臂太阴可汗出, 足阳明可汗出。 故取阴而汗出甚者, 止之于阳; 取阳而汗出甚者, 止之于阴。
逆顺篇曰: 无刺熇熇之热, 无刺漉漉之汗。
五禁篇曰: 五禁, 五夺, 五逆者, 皆不可刺。 曰: 大汗出之后, 是三夺也。
平人气象论曰: 尺涩脉滑, 谓之多汗。
邪气脏腑病形篇曰: 肺脉缓甚为多汗, 微缓为痿卅, 偏风, 头以下汗出不可止。
本神篇曰: 卫气者, 所以温分肉, 充皮毛, 肥腠理, 司阖关者也。
经脉别论曰: 饮食饱甚, 汗出于胃。 惊而夺精, 汗出于心。 持重远行, 汗出于肾。 疾走恐惧, 汗出于肝。 摇体劳倦, 汗出于脾。
本病论曰: 醉饱行房, 汗出于脾。
水热穴论曰: 勇而劳甚则肾汗出。 所谓玄府者, 汗空也。
举痛论曰: 炅则腠理开, 营卫通, 汗大泄, 故气泄矣。 劳则喘息汗出, 外内皆越,故气耗矣。
五变篇曰: 肉不坚, 腠理疏, 则善病风, 厥, 漉汗。
痹论曰: 风寒湿三气杂至, 合而为痹。 其多汗而濡者, 此其逢湿甚也, 阳气少, 阴气盛, 两气相感, 故汗出而濡也。
脏气法时论曰: 肺病者, 肩背痛, 汗出。 肾病者, 寝汗出, 憎风。
阴阳应象大论曰: 阳胜则身热, 腠理闭, 喘粗为之俛仰, 汗不出而干以烦冤, 腹满死, 能冬不能夏。 阴胜则身寒汗出, 身常清, 数栗而寒, 寒则厥, 厥则腹满死, 能夏不能冬。
脉要精微论曰: 阳气有余, 为身热无汗; 阴气有余, 为多汗身寒; 阴阳有余, 则无汗而寒。
营卫生会篇曰: 血之与气, 异名同类焉。 故夺血者无汗, 夺汗者无血, 故人有两死而无两生。
脉要精微论曰: 肺脉耎而散者, 当病灌汗。
六元正纪大论曰: 太阳所至, 为寝汗痉。
诊要经终论曰: 太阳之脉, 其终也, 戴眼, 反折瘈瘲, 其色白, 绝汗乃出,出则死矣。
经脉篇曰: 六阳气绝, 则阴与阳相离, 离则腠理发泄, 绝汗乃出, 故旦占夕死,夕占旦死。 |