民间中医奇才

会飞的小鱼

之前因女儿的发烧问过无意子,后来一直没有来,年后静下来好好研究了一段时间,感觉收获很多.用醋水法让老公的扁桃体炎有了好转,他说喝的方法其实就能让喉咙很舒服,头天喝,第二天就没有那种想呕的感觉了,因为常出差,所以还没有根治,但只要有机会就以醋水润喉.
为了搞清五行的关系,我在床头贴了五行的图,相生相克,抬头即能见,便于查看,女儿也会跟着起哄.
老公从原先的不理解,现在也开始配合起来,听多了我的养生的理念,他说现在跟别人谈起来也可以说出一套理论了.
我只是很普通的一个人,愿望也很平常,只是希望自己和家人能健康,因为这个小愿望,我来到这里学习.也很有冲动想让那些还盲从西医的人有所决悟,但最终还是忍住了.
我还是相信缘份,一个朋友说我着魔的,她的父亲被查出肺癌一个就去世了,我曾有建议她不要去住院化疗.虽然有点感慨,但也仅此而已,人各有命.

母亲有高血压七八年了,一直没有吃降压药,大便一直很唐泻,我用了学来的知识了,让她这个证状有了改善,而且建议她饮食不要过饱.最近她的情况慢慢在好转,五一回去给她好好看看,想办法调理到一个适当平衡的状态.

FLH119-5

原帖由 南华桑椹 于 2009/3/31 20:40 发表

网诊千万注意。也不要以为吃成药就安全。之前吃的成药就有问题。你可以找野医或者xhusfang兄咨询，在我们网友当中xhusfang兄的临症经验多，也很实在。当地中医都死绝了吗？连这个都搞不定。

南华兄你还别说，虽说都没死绝，但我们还真是找不到个像样的。唉。

我看贴子都是落后很多了，都没时间。不好意思

FLH119-5

原帖由 chhc3180 于 2009/4/1 23:22 发表
谢谢南华。写这些，也是想对大家说，一般情况下，不要去吃什么蛋白粉之类的东西，蛋白粉其实本生
并没有多少能量，吃了觉得体质增强了，其实是激素调用了元阳所致。身体好的关键其实就是阴阳平衡
经络通畅。

这个可能与四逆汤，姜桂附有同等的作用。我就是火神的受害者之一。之前吧，因为每年夏天不吃饭，加上身体也一直不太好，网诊于三七先生。用他的药后当时的反映就是：饭是能吃上了，但晚上睡眠多且多梦的问题一直没得到解决。可随即而来的这两年的情况就不那么乐观了：先是耳呜，接着两鬓有白发，手脚心出汗的情况也一直未见好。。。。。。

punter

原帖由 franfine 于 2009/4/20 05:50 发表

多谢山人鼓励！天台先生在贴中有多处讲到，今天再次看贴，发现这部分内容很好。http://ngotcm.com/forum/viewthre ... ;extra=&page=35



天台道家内丹学派（称为道家南宗）
    天 ...

......金丹大道是参天地、同日月、契造化、返自然、还本我、修性命的天人合一之道，而今学术界已视内丹学为千古绝学，社会上流传的功法及对丹经的解释歧义百出，真正洞察内情的学者寥若晨星。

－－难啊！！！

青城山人

原帖由 franfine 于 2009/4/20 05:50 发表
多谢山人鼓励！天台先生在贴中有多处讲到，今天再次看贴，发现这部分内容很好。http://ngotcm.com/forum/viewthre ... ;extra=&page=35天台道家内丹学派（称为道家南宗）    天 ...

      无意子师父在给我讲解时指出：南宗、北宗的基点是一样的，但需注意的是：南宗的创始者张伯端修道时年令已大了，故起火难，故先用命功而渐性命双修；北宗修道者童身者众，以生发之身修之，可直入。故练功要依个人情况择法。此有如佛教的神秀与惠能的菩提说，实无高低、深浅之分。有尘埃又处尘埃中当然要常抹之，本无尘埃又处无尘境，当然无需抹。所以修持佛、道、气功等也是与学中医治病一样，不能拘泥不可着相。

酒仙儿

老方丈都如此，俗家子弟更没办法了

董氏針灸

桐柏山桐柏宮   (南宗)
　　道教著名宮觀。在浙江省天臺縣境內的天臺山中桐柏山上。三國時葛玄創始，
唐代司馬承禎重建，稱桐柏觀，時有大小道教建築三十餘座，道徒雲集，教業興盛
，與天臺佛教國清寺有〝千僧萬道〞之稱。宋代天臺道士張紫陽居觀增建並於觀創
道教南宗紫陽派，使其成為"南宗祖庭"，時改觀稱宮。後部分建築被毀，清代雍正年
間（１７２３－１７３５），得敕復修，規模宏大，主要建築有山門、靈官殿、真
武殿、太極殿、紫陽樓、東西道院等道舍一百餘間，租田八百多畝，盛極一時，後
屢遭破壞，所存無幾，民國年間（１９１２－１９４９），道士葉濱道再次重建部
分殿宇。

北京白雲觀        (北宗)
    「龍門宗」開山祖師王重陽真人，其在世時所傳 授的七個主要弟子，在其仙逝之後
，皆各自開宗立派。其中，丘處機真人所傳下 的一派，即為「龍門宗」。以丘真人曾
隱修於陝西隴縣的龍門洞而得名。今日尚 存的北京白雲觀，即為"龍門宗的祖庭"。自
元代以後，全真的各個支派，以龍門派 為最盛；直到今日，龍門宗仍為道教內丹流派
中，最為廣盛的一個支派。 　　龍門宗承襲王重陽真人的丹法，以清淨單修、全生命
之本來真性為主。在性 命雙修的節次上，強調「三分命功，七分性學，「修性重修受」
。故丕真人有言 曰：「吾宗惟貴見金，（按，見金即見性）而水火配合其次也。大要
以息心凝神 為初基，以性明見空為實地，以忘識化障為作用。回視龍虎鉛汞，皆法相
而不可 拘執。不如此便為外道。」丘真人之後，留有「龍門正宗百字派」以做為傳授依據。

[ 本帖最后由 董氏針灸 于 2009/4/20 20:51 编辑 ]

当归当归

确实,性命双修从何处入手,顿渐之悟是否有高下,修行者先要清楚明白的

当归当归

这两个地方都要去参拜一下

punter

原帖由 青城山人 于 2009/4/20 18:26 发表



      无意子师父在给我讲解时指出：南宗、北宗的基点是一样的，但需注意的是：南宗的创始者张伯端修道时年令已大了，故起火难，故先用命功而渐性命双修；北宗修道者童身者众，以生发之身修之，可直入。 ...

各位学长中炼静修筑基有悟者能否说说感受？
谢谢！