民间中医奇才

成就未来

问焦灼，六道轮回也是虚幻，高僧大德们可是修行禅定亲证不虚的，如何合二为一呢？

姑苏斜阳

致焦灼：
你也知弘一大师晚年话语很少,学佛学道不仅仅是为了知道这些知识，多一些谈资，而是真心实意地按照大自然的道理去做事情。做到极处，只是本然。
我看你思维比较活跃，这是好事，但把握不好，也会害了你。
若不为修佛修道只为治病倒也可。

焦灼

原帖由 sdf275 于 2007/7/18 14:54 发表

未细看，尚可。有缘，同为萨伽。
心为本体，如何识得？识得，您的问题就解决了！

呵呵，那真应该好好叫你一声师兄了，现在的问题，不在于我，在于我儿呀，念他来世一趟也不易，他又什么也不懂，所以我无法放弃，如是我自己就好办多了。学佛，修菩萨道，当以爱心为本，无爱心，无法生慈悲心，当然了，菩萨是没有我执和他执的，一切平等，我现在还看不开，虽知理，力不能行呀。

焦灼

原帖由 姑苏斜阳 于 2007/7/18 15:33 发表
致焦灼：
你也知弘一大师晚年话语很少,学佛学道不仅仅是为了知道这些知识，多一些谈资，而是真心实意地按照大自然的道理去做事情。做到极处，只是本然。
我看你思维比较活跃，这是好事，但把握不好，也会害了 ...

多谢师兄教诲，我当慎言。。。

焦灼

原帖由 成就未来 于 2007/7/18 15:33 发表
问焦灼，六道轮回也是虚幻，高僧大德们可是修行禅定亲证不虚的，如何合二为一呢？

对不起，姑苏师兄教训的对，我在这里就不妄言了，如果你真想知道，看愣严经吧，上面写的很清楚。推荐您看一下，宣化上人对愣严经的释义，网上搜一下，他老人家对愣严经的研究很透。

dhblues

"我现在还看不开，虽知理，力不能行呀。"

一旦你孩子病好了，你就看开了，这就是key point.
话说得比较直接，见谅！

焦灼

原帖由 dhblues 于 2007/7/18 15:55 发表
"我现在还看不开，虽知理，力不能行呀。"

一旦你孩子病好了，你就看开了，这就是key point.
话说得比较直接，见谅！

是，如我前文所说，他是我的一个心结，也是学佛学道的动力，也是我的一个业障。呵呵，到此为止，后面我只描述我儿病状。不再妄言了，打扰各位了。

天台无意子

原帖由 百合 于 2007/7/18 14:17 发表
无意子先生，您好！
观注此文已经很久，为您的善心善举深深地感动！如果现实中多一些您这样的医生，那将是整个民族的幸事啊！
我的小儿现有二岁二个月，自六月初低热至今已经持续一个多月了，看了本地的中 ...

没看到你百合的小孩病况。
那里是有个“蒲公英的种子”和“梦想成真”的儿子得了所谓的“鼓胀病”，己经有网友在给他开方。
看那样子是用< 附子 > 这类药以后才出现的现象，我看是“热闭”之症。不会是你小孩吧？

天台无意子

我为诸君说端的。命蒂从来在真息。

照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。

太极布妙人得一，得一善持谨勿失。

宫室虚闲神自居，灵府煎熬枯血液。

一悲一喜一思虑，一纵一劳形蠹弊，

朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。

细细消磨渐渐衰，耗竭元气神乃去。

只道行禅坐亦禅，圣可如斯凡不然。

萌芽脆嫩须含蓄，根识昏迷易变迁。

磋跎不解去荆棘，未闻美稼出荒田，

九年功满火候足，应物无心神化速。

无心心即是真心。动静两忘为离欲。

神是性兮气是命，神不外驰气自定。

本来两物更谁亲，失却将何为本柄。

混合为一复忘一，可与元化同出没。

透金贯石不为难，坐脱立亡犹倏忽。

此道易知不易行，行忘所行道乃毕。

莫将闭息为真务，数息按图俱未是。

比来放下外尘劳，内有萦心两何异。

但看婴儿处胎时，岂解有心潜算计。

专气致柔神久留，往来真息自悠悠。

绵绵迤逦归元命，不汲灵泉常自流。

三万六千为大功，阴阳节候在其中。

蒸融关脉变筋骨，处处光明无不通。

三彭走出阴尸宅，万国来朝赤帝宫。

借问真人何处来，从前元只在灵台。

昔年云雾深遮蔽，今日相逢道眼开。

此非一朝与一夕，是我本真不是术。

岁寒坚确知金石，战退阴魔加慧力。

皆由虚淡复精专。便是华胥情静国。

初将何事立根基，到无为处无不为。

念中境象须除拔，梦里精神牢执持。

不动不静为大要，不方不圆为至道。

元和内炼即成真，呼吸外求终未了。

元气不住神不安，蠹木无根枝叶干。

休论涕唾与精血，达本穷源总一般。

此物何曾有定位，随时变化因心意。

在体感热即为汗，在眼感悲即为泪。

在肾感念即为精，在鼻感风即为涕。

纵横流转润一身，到头不出于神水。

神水难言识者稀，资生一切由真气。

但知恬淡无思虑，斋戒宁心节言语。

一味醍醐甘露浆，饥渴消除见真素。

他时功满自逍遥，初日炼烹实勤苦。

勤苦之中又不勤，闲闲只要养元神。

奈何心使闲不得，到此纵擒全在人。

我今苦中苦更苦，木食草衣孤又静。

心知大道不能行，名迹与身为大病。

比如闲处用功夫，争似泰然坐大定。

形神虽曰两难全，了命未能先了性。

不去奔名与逐利，绝了人情总无事。

决烈在人何住滞，在我更教谁制御。

掀天声价又如何，倚马文章非足贵。

荣华衣食总无心，积玉堆金复何济。

工巧文章与词赋，多能碍却修行路，

恰如薄雾与轻烟，闲傍落花随柳絮。

缥渺幽闲天地间，到了不能成雨露。

名与身分竟孰亲，半生岁月大因循。

比来修炼赖神气，神气不安空苦辛。

可怜一个好基址，金殿玉堂无主人。

劝得主人长久住，置在虚闭无用处。

无中妙有执持难，解养婴儿须藉母。

缄藏俊辩黜聪明，收卷精神作愚鲁。

坚心一志任前程，大道于人终不负。

焦灼

原帖由 天台无意子 于 2007/7/18 17:59 发表
我为诸君说端的。命蒂从来在真息。照体长生空不空。灵鉴涵天容万物。 太极布妙人得一，得一善持谨勿失。宫室虚闲神自居，灵府煎熬枯血液。 一悲一喜一思虑，一纵一劳形蠹弊，朝伤暮损迷不知。丧乱精神无所据。  ...

好贴。

[ 本帖最后由 焦灼 于 2007/7/19 08:37 编辑 ]