民间中医奇才

清泉子

原帖由 franfine 于 2008/12/3 05:27 发表
肝主疏泄，过急（火-力偏猛)过缓（寒凉-力偏弱-郁而生内热）都会产生阻力而影响疏泄功能。疏泄不畅便会使体内有害物质堆积。
像一个有小孔的气球，用嘴小力吹（寒），是吹不起来的。再用手动打气筒稍大力吹会慢 ...

资料摘录：
1、《黄帝内经》有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”的记载，从生理学和心理学的角度讲，每一种情绪都可以撞击我们的生命器官，甚至导致功能严重受损。
2、怒伤肝：怒则气上，伤及肝而出现闷闷不乐、烦躁易怒、头昏目眩等，亦是诱发高血压、冠心病、胃溃疡等疾病的重要原因。喜伤心：喜可使气血流通、肌肉放松，易于恢复身体疲劳。但欢喜太过，则损伤心气。思伤脾：中医认为：“思则气结。”由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，即可出现食欲不振、讷呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。忧伤肺：忧是与肺有密切牵连的情志。人在极度忧伤时，可伤及肺，出现干咳、气短、咯血、音哑及呼吸频率改变、呼吸功能受损。恐伤肾：惊恐可干扰神经系统，出现耳鸣、耳聋、头晕、阳痿，并可致人于死地。民间常俗说“吓死人”，就是因为恐则气下。
3、《黄帝内经》按照五行生克规律提出五志相胜疗法——怒伤肝、悲胜怒，喜伤心、恐胜喜，思伤脾、怒胜思，忧伤肺、喜胜忧，恐伤肾、思胜恐。
4、肝喜疏散，血需温润。
5、人之五臟，應五行金木水火土，子母相生。
經曰：虛則補其母，實則瀉其子。
又曰：子能令母實。如：(1)腎為肝母，心為肝子，故入肝者併入腎與心。(2)肝為心母，脾為心子，故入心者併入肝與脾。(3)心為脾母，肺為脾子，故入脾者併入心與肺。(4)脾為肺母，腎為肺子，故入肺者併入肺與腎。(5)肺為腎母，肝為腎子，故入腎者併入肺與肝。
6、五味与五脏的对应规律为心喜苦味，肺喜辛味，肝喜酸味， 脾喜甘味，肾喜咸味。

求原

理论虽好,但恐亦难于实践.这里大多之人只能了解养生之法一二,成医者恐难.人之病比象于社会之现状,不知日日之调养犹如不知做事之日日之精勤,万丈高楼平地起,临时观想一二,努力几分,即想彻底解决累日之积,恐有投机之嫌,亦难成就真正之果.

春天里百花香

谢谢先生的建议，我会试着练习六字决和八段锦，并关注 《马王堆气功导引术》这张碟的发行。

春天里百花香

翻了翻家里的中医书，各位医家的主要经验有以下几点：
1。疏通气血，条达为要。
2。补泻适宜，缓急有度。
3。健脾养胃理气。肝脾二者在功能上相互为用，在血的生成及运行方面也关系密切。脾健则生血有源，血有所统，肝有所藏，若脾虚气血生化无源，或脾不统血，均可导致肝血不足，功能失常。
4。肝藏血，肾藏精，精血同源，即“水要涵木”。

myf_723

看到前面的帖子有不少人提到便秘,关于这个问题我的孩子去年曾有过一次在我看来颇为奇异的经历.我儿子去年8月份2岁8个月时因为感冒咳嗽去医院看病,大夫开了好多不知名的药片,回来只给吃了一次,我在网上看到了三七生关于感冒的帖子,给孩子停了医院的药,吃了一天桂枝二陈汤,第二天孩子就咳嗽得非常厉害,连水都喝不了,因为实在是咳得没有停歇,现在想想那时真是胆大呀,第三天情况就好了很多,只是稍微有点咳,第四天就完全好了,一点尾巴都没留,不象平时即使好了也要断断续续地咳上几天.并且这次好了之后,以前极度令人困扰的便秘、厌食都好了，精神也好了很多，一切都突然正常令人惊异。这种很好的状况持续了一个多月，便秘和胃口差的情况又出现了，后来我没敢再按照上次的方法去做，到现在那种很好的状况再也没有出现过。我经常会回忆起那段经历，想来应该是感冒得到正治后的表现，另外那一个月我经常会给孩子喝姜枣水和小米茯苓粥，现在出于种种顾虑没有再用过，但孩子的身体状况也一直不太好。先生能对这种情况作以评点吗？

彩色的梦

正好因为母亲的闷闷不乐,我还在想用什么方式来调节一下她的情志问题呢.是想到了内经讲的五志相胜的疗法,还没找到从何处下手,老师摘录内容的正是我感兴趣的.借机学习学习.

1.应该先分析患者的致病原因,和生活习性,有否累积和重大变化,"怒伤肝",但是其子母的状态也会累及肝.
2.字面看,肝硬化应是,气上逆滞,血虚或淤,废物淤阻所致,悲胜怒,让他听忧伤的乐曲或痛哭,
肝属木藏血,"肝喜疏散，血需温润",气顺血足,肝应该没问题.肝为肾子,肝为心母,按照"虛則補其母，實則瀉其子",则应补肾,泻心.(抱歉啊,这里的虚实,我觉得应该根据个体差异来看)
3."人之五臟，應五行金木水火土，子母相生。"这里是水火不济,应该调和.可以考虑金生水,培土生金.火克木,所以不用火功.
4."子能令母實。"故入肝者併入腎與心..."用药来从肝-心-脾-肺-肾的母子关系,从患者最薄弱的一个子入手,或许见效更快.印象里,肝病的人,必定胃口不好,所以老师曾强调养胃,就补脾吧.
5.确定突破口以后按照五味与五脏的对应规律,来用药.这些还得象老师和其他学友学习了.

以上只是我自己学习初期阶段的想法,没有太多中医常识的基础,见笑了.

laofeiyu

这样的人早死了好，省得多害人。若是什么意外之灾而逝还可说可惜，只是个肝病，35岁就死了，不是很可笑么？他自己不行也就罢了，他的名医师父干什么去了？火神派的神医都干什么去了？这不是可惜，而是可笑之极，这样的人也敢说自己是中医？还名派名医之入室弟子？真是让人齿冷啊！
    你该庆幸自己没落入此等名医之手，居然还“沉重”，真是是非辩别能力超低。无料名医大行其道的主要原因，正是因你这样的人太多。
    请不要骂我，说出这样无奈的话我也很痛心，但我希望能有人认真想一想。不要以为是个中医就是好人，是个名医就真有本事。

迎头赶上来

原帖由 poline 于 2008/12/2 17:25 发表


嗯，我觉得你这段描述透露的信息太少啦。
比如口干，是晚上什么时候呢？白天情况如何呢？
身上发热，只是感觉发热么？还是实际温度高呢？是全身还是四肢还是头部还是胸背？

我想，邪在肺，会导致咽干 ...

谢谢，poline.白天也干，主要是鼻腔到咽喉的部分干，咽喉以下不干。身上发热，但体温不高，全身热，不过从去年开始不那么厉害了。

awend

要求也不要太高嘛，绝大多数人类是没有必要学习中医或西医的。帖子里大多是来想求助的，不是来学中医的。统统让他们从头看、认真看、仔细看、看了再看... ... 看什么？看不懂的，也没几个有耐心。中医要真那么好学，是人都是医了。是不是？病人来找你看病，你却要他先学学医学理论？想学中医的也不一定能学成，多数也学不成。不懂中医的人未必就不能长寿。社会上的寿星多了去，他们一辈子也不懂也不学。

彩色的梦

还是那个话题,忽然想到可以用反治的方法,但是通常情志问题往往不是象范进中举那样的简单的急变,可以"按照五行生克规律提出五志相胜疗法".
对于很多病人,可能情绪的变化是渐变,而且可能是##交集,这种还是得辨证调治.
对于因情志问题而病或者因病又加重情志问题的人,看来需情和药结合.得找重点
期待其他学友和老师的高论.