《内经》研习

白熊熊

　　民间中医讲堂从本周起开始重温经典。今天晚上讲堂播放了两集《王洪图讲内经》。课后御心老师为我们总结了重点内容，并为大家留下五道思考题：

　　1.哪些是中医的四大经典？为什么把《内经》称为经典？
　　2.《内经》的问世，标志着什么？
　　3.学习《内经》的任务是什么？
　　4.如何学习《内经》？
　　5.《黄帝内经》书名的意义是什么？

　　御心老师说：我们不能只是随随便便地听一遍讲座就以为自己已经学过经典了。经典必须经常读，讲座必须反复听。课后还要认真总结并思考作业题，好好的巩固一下自己在讲堂学到的内容。

[ 本帖最后由 白熊熊 于 2007/5/1 23:22 编辑 ]

古月

这边有一个很用心的朋友整理的帖子，给大家参考：

论坛中与《内经》相关贴子
http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=29222

当然论坛的帖子是一直增加着的，上帖未能一一列完，大家可以搜索“内经”两字看看。

古月

这里有《内经》原文：
http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=103

使用方法：
一、点该帖右上角的“打印”
二、在“打印”模式下，将该帖内容以网页格式或ＷＯＲＤ档另行保存在自己的电脑上。（原因：如果在线使用该帖，因文字量多，传输速度较慢。）
三、以后要找某句某段的内容，可在自己电脑上开启文件，然后在页面上同时按着　Ctrl 和 F ，输入要找的关键词，找出原文。

我个人的经验是：如果用的是火狐( Firefox )浏览器，以这种方式在（保存在自己电脑上的）网页内搜索，比 pdf 还快。

这里有一位热心同道提供的 pdf 档：
http://www.ngotcm.com/forum/viewthread.php?tid=31844

其他的资料可去这里找找：
http://ftp.ngotcm.com/index.php

[ 本帖最后由 古月 于 2007/4/29 01:33 编辑 ]

白熊熊

　　昨天晚上讲堂播放了《王洪图讲内经》的第三、四集。完后，御心老师为大家作了总结，并出了两道思考题。（上堂课出了5道题，接着上次继续出题）

　　6、详述《内经》学术体系是怎样形成的？
　　7、《内经》学术体系有哪些特点？

　　老师说：虽然他出的题比较简单，但是很希望各位学子能详细的回答。把这些问题都答了，对于将来不论是考试还是临床工作，都大有裨益。御心老师希望大家认真地学习，不要小看这些问题，不要小看这个录像。

　　老师说，等我们把这80集讲座看完，再看看我们做了多少笔记，写了多少作业，就知道我们的水平是否提高了。对于经典，就要反反复复的学习，温故而知新。不付出心血和汗水，又怎么能学到一点东西呢？

古月

原帖由 古月 于 2007/4/29 01:15 发表
其他的资料可去这里找找：
http://ftp.ngotcm.com/index.php

以前好像看过有人上传王洪图先生讲《内经》的文本，后来好像不能下载。
我暂无暇查找，知道的朋友可以给大家通知一下，方便听友对照文本听讲。

白熊熊

　　今天晚上，播完视频后，御心老师留下三道思考题：

　　8、阴阳的概念是什么？怎样应用？
　　9、什么叫做“治病必求于本”？
　　10、什么是阴阳的转化？

白熊熊

御心老师今天留的思考题：

11、什么是“同气相求”？

12、怎样理解“重阴必阳，重阳必阴”，“冬伤于寒，春必温病”？

13、详细解释五方所生。

白熊熊

　　今天讲堂播放的是《王洪图讲内经》第九、十讲。每讲播完后，御心老师都给大家做了总结。课后，御心老师留下三道思考题：

　　14、怎样理解“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”？

　　15、腹满的病机是什么？

　　16、什么叫“七损八益”？“七损八益”有什么意义？

　　感谢绿竹为我们记录了这些思考题。今天熊熊很不像话，没等老师出题就退出讲堂，该打！是绿竹妹妹记录了这些题目并发给熊熊的。

白熊熊

今天晚上UC讲堂播放《王洪图讲内经》第11－12集。御心老师做完精辟的总结后，留下五道思考题：

　　17、为什么人右耳目不如左明？左手足不如右强？

　　18、什么叫“谷气通于脾”？

　　19、如何从天人合一的角度理解养生？

　　20、怎样才算“善用针”？怎样才算“善诊者”？

　　21、怎样运用四时五行的理论指导疾病的诊治？

白熊熊

　　听完《王洪图讲内经》第13、14集后，御心老师为同学留的思考题：

　　22、《藏气法时论》里的五藏补泻和我们平时说的补泻一样吗？为什么？

　　23、详细解释“夫邪气之客于身也，以胜相加，至其所生而愈，至其所不胜而甚，至其所生而持，自得其位而起。必先定五藏之脉，乃可言间甚之时、死生之期也。”

　　24、什么是“亢害承制”？