原帖由 木鱼儿- 于 2007/4/23 14:31 发表
阿弥陀佛.
俺有酒便醉.什么阿弥陀佛就忘了的酒鬼一个.楼主只把我当作疯和尚就是了.呵呵.
敢问楼主:医圣张仲景官至长沙太守,坐堂看病,是"官方中医"还是"民间中医?"
我称您为大师是发自内心的,特别是尊重你对中医的研究。只是讨论需要一定的气氛,故在下以为应该有些调侃。若大师要有误解,我放弃这种调侃。
至于仲圣是否作过长沙太守,应该是由医史专家说了算,那还得经得起推敲。先假定,仲景作过长沙太守,他的医疗行为及学术活动依然是属于“民间中医”。至于“官方中医”,应该是从太医院(署)始建,才有的。“官方中医”的概念,不仅是医疗行为的官方化,更主要的是学术的官方化,一般以“主流”相称。作为意识形态之一的学术,必然受其当时的政治影响。独尊儒术后中医理论的政治品位上去了,科学的品位却下降了,直至今日,其科学性已经几乎被全部淹没了,应用的不过是经验罢了。这对于一门科学体系来讲,是不应该有的状况,即没有一套自恰的科学理论指导或阐述临床实践。现代科学没有在中国诞生,甚至到现在也没有原创科学出现,不是中国文化和中国人智慧的错,实在是中国学术的“官本位”造成的。学术民间化是科学进步的唯一可行之路(不包括某些技术需要集约化),中医既然是科学,那么,必然要遵循科学发展的规律。 |