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楼主: yszyzy

招募志愿者 重申中医固有理论

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 楼主| 发表于 2007/4/18 15:09:41 | 显示全部楼层
原帖由 menglou 于 2007/4/18 14:29 发表
就你那素质,成不了气候!

窗外云落泪,我便有空闲。太虚有线牵,遥寄有情人。
menglou朋友,真乃挚友,时刻不忘对在下的鞭策。谢谢了。
我的素质,成不成气候,不是我关心的;我关心的是,成气候的人,一定要有素质。但天不遂人愿,憾也,憾也,所以,老天也落泪。中医亡不在无能,亡在无知,更亡在自以为知。
发表于 2007/4/18 20:18:04 | 显示全部楼层
谁能证明内经的经络和伤寒论的六经是一致的,不要强用内经解释伤寒论,内经和伤寒论可能来自古代不同的部落文明,理论体系是毫不相干的,用内经解释伤寒论和用西医解释中医有什么区别,都是根本行不通的。一千多年来,历代中医中大多数研究内经,谁敢说成就超过了伤寒论,一千多年没有进步,还不去反思,死保内经不放,请问你们这样能超过伤寒论的成就吗?
发表于 2007/4/18 21:26:53 | 显示全部楼层
劳动人民生产实践中的经验总结有什么不对?只有你的实践才能代表科学理论吗?
发表于 2007/4/18 22:21:14 | 显示全部楼层
楼上说没有理法,何来方药,请问现有理法还是现有方药?内经没出世前,就没有方药?
发表于 2007/4/19 09:09:40 | 显示全部楼层

别妄论前贤

学无论成与不成,不要妄论前贤.几千年名医辈出如果对哪位前辈的学术有不同的见解,可以指出来大家讨论.现在的医学权威都是吸取了前辈的经验,很多都有自己的独到之处.学术首先要虚心否则难有所成.中医门派众多百家争鸣.自然有些是学术精华有些尚待完善.想学有所成需要自己的选择与悟性.学海无涯对现在的医学权威首先首先要尊敬,虚心学习他们的心得.不要妄论前辈.
 楼主| 发表于 2007/4/19 12:07:04 | 显示全部楼层
原帖由 tiany9812 于 2007/4/18 20:18 发表
谁能证明内经的经络和伤寒论的六经是一致的,不要强用内经解释伤寒论,内经和伤寒论可能来自古代不同的部落文明,理论体系是毫不相干的,用内经解释伤寒论和用西医解释中医有什么区别,都是根本行不通的。一千多 ...

tiany9812朋友,我们的讨论有些跑题了,应该先就现有的理论体系是否要推翻来讨论,至于建立怎样的理论体系、如何建立是下一步的话题,对么?任何人都不可能穷尽中医的知识,若重新构建或恢复这一体系需要“集体”的智慧。关于理论的认识,你的未必对,我的未必错,这无关紧要,重要的是认清现有的理论有没有错。
 楼主| 发表于 2007/4/19 12:08:21 | 显示全部楼层
原帖由 中医 于 2007/4/19 09:09 发表
学无论成与不成,不要妄论前贤.几千年名医辈出如果对哪位前辈的学术有不同的见解,可以指出来大家讨论.现在的医学权威都是吸取了前辈的经验,很多都有自己的独到之处.学术首先要虚心否则难有所成.中医门派众多百家 ...

“中医”这位朋友说的是一种学习境界。如何去学习呢?我想有五个层次,当否,望指正。
一、相信。要学习任何一门知识,首先必须相信它是对的,不然就不可能掌握这门知识。就像方舟子先认定中医是错的,那他永远也不会掌握中医的内涵。现代人学中医,老师先告诉你,要“批判地继承”,故不可能学好中医。
二、学以致用。就是理论联系实际,把学到的知识在实践中加以验证。
三、举一反三。任何知识都有普适性与局限性,把握知识应用的规律及适用范围。并要尽量广泛地吸收其他学科的知识,正所谓他山之石可以攻玉。
四、穷究斯理。对同一理论诠释,在各家的论述有矛盾时,要深究其因,找出谁是对,谁是错;对在哪儿,错在哪儿。
五、继承与批判,再言发展。对正确的理论加以弘扬、对错误的理论加以批判。只有这样才能使一门知识系统化、科学化,才可言造福于后人,才可言发展,不然,发展就是畸形的,会断送这门科学的。
前人不等于前贤,如果认定伽利略与亚里士多德自由落体理论都是对的,不是治学,是乱学。如果说“现在的医学权威都是吸取了前辈的经验,很多都有自己的独到之处”这句话正确,理应中医整体水平高于先人,现实恰恰相反,就证明了你的悖论。所谓的“独到之处”不正是对前人的怀疑与否定么?你所谓的前辈对先哲可以“批判地继承”,我对他们的评论就是狂妄,这是治学还是捧臭脚?中国在奴隶社会还有百家争鸣,今天朋友居然封杀言论到了虚拟世界,可见中医界学术与学术资源垄断到了何种地步。杏树苗对杏的评论,可以说就是妄评,朋友治学在第几层次?
发表于 2007/4/19 16:36:55 | 显示全部楼层
首先你的标题'推翻现有的中医基础理论'我想问一下你治学何所成出如此狂妄之语?你准备拿你的什么高明的理论来代替?你算什么?即使当代有一代宗师出此言也要前思后想.想想他的创新能不能取代眼前的理论.能不能更完善以利后人.而一代宗师包扩学有所成的前贤们.首先他具备的素质是虚心.因为学海无涯越学越感到此中奥妙无穷无尽.却是人生有限学问无边.叶天士一生能拜72师.孙思邈遇一事长于己者不远千里不惜百金伏膺取决.更有科学家称一生成就只是发现了海边的一个贝壳.他是过谦吗?不是.面对知识有感而发.张功耀为何惹人讨厌?因为他既有对中医的无知更具备了乱扯的素质.才会成跳梁小丑.惹明白人一声唾骂.学医先学做人.至于学医我个人认为很简单也很难..兴趣.悟性.毅力.
发表于 2007/4/19 17:01:54 | 显示全部楼层
现在人为什么没有敢说话的   就是因为走的路子不一样   始终抱着书本学肯定与实践不那么一致社会在发展   就象说地球是圆的人肯定遭到过反对   中医始终是在一条路上走   就象我说我治病外用药当时见效  可这里人真有操蛋的   你不信可以验证啊   我举实例他们还是臭嘴  赌咒又不敢  验证也不敢  就是那个霜中菊说血管细的高血压不好治的他  就他这样平还敢给别人治病呢
发表于 2007/4/19 20:16:29 | 显示全部楼层
无论是继承、发展、重建,都是一件超越千年的大事。500年一遇的天才都没有做到。
首先我们是不是要思考一下为什么?
中医基础理论可能确实比西医高明,但如何完善或创新基础理论及使其与实践操作结合更紧密一些,是很难做到的事情。
中医理论的艰难及与实践的脱节使中医更容易出现庸医,现在的中医教学方式培养的恐怕也多是庸医。愚以为,一般的中医还不如纯从实践入手(如学习各种长期行之有效的诊断治疗方法),对理论不要要求太高,基础理论留给少数人钻研吧,这样可能反而会减少庸医。
鄙人纯属外行,各位勿见笑。
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