招募志愿者 重申中医固有理论

海韻

哈！
問題又出在「科學」一詞。

yszyzy 先生可能不知，
這里有人喜歡一句話：「迷信科學，就是最大的迷信。」
本來這話也是對的，問題在於
把這話 甚而成了 口頭語，出口就「噴」，以此成就「某宗教」，並否定科學。
殊不知，「某宗教」也有其內在的、固有的科學性。

呵呵 .....  概念不明，一塌糊塗！
真理過頭也成謬誤！

今天又有一詞：「科學化」。
yszyzy 先生應該是要揭示「內經」固有的、內在的科學性、自洽性，讓瑰寶重現光輝，
而不是要將「中醫科學化」吧？

當否？請賜教。

康皮

　　有关开新版，还请海韵版主多劳。（我在此地虽有数月，却是走马观花、随意东西，还未了解各种流程及站长、三大超级版主）
　　关于维基工具，我今天再去搜寻一下资料，晚上给你们一个建议。
　　关于yszyzy先生的旧论坛。已经进不去，但只是久无人迹，被临时关闭。建议yszyzy先生重新开通以作备用。如无时间，可将资料给我，我去开通。
　　附件是已发表在“民间中医  » 会员杂谈 » 【转载】“四部五论”框架论坛 歧黄家奴系列文章http://www.ngotcm.com/forum/redirect.php?tid=34067&goto=newpost”。(附件已按＃94楼更正)

[ 本帖最后由 康皮 于 2007/4/28 12:10 编辑 ]

yszyzy

我只是想把中医理论的本来面貌揭示出来，至于符合自然科学还是社会科学与否，根本不予考虑，那是评论家的事。《内经》《伤寒》所构建的中医理论体系，具备逻辑自恰、可重复验证的特点，是“科学”还是“真理”，不过就是一个形容词。然“道可道，非常道。”

我已经多次与红八哥网站联系，都没有回复。这收集的帖子很全，依我看就没有必要保留那个备份了。陆续文章我再在适当时候写出来。

yszyzy

所以，经络或脏象辨证就可以按形气论用药。）
改为“所以，经络或脏象辨证就可以按形器论用药。）”

海韻

我找到幾個名詞解釋：

◎ 科学 kēxué
[science] 指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识

◎ 科学家 kēxuéjiā
[scientist] 精通科学(尤指自然科学)的人

◎ 科学院 kēxuéyuàn
[Academy of Science] 下属许多研究所从事基础研究和应用研究的科学管理机构或各研究所的总体

◎ 科研 kēyán
[scientific research] 科学研究的简称

科學，原指「分科學問﹝知識﹞」，只是一個中性的名詞，隨著歷史的推演，才具有褒性意義。
西方學者把人類的知識分為三個階段：即經驗、技術、科學。

海韻

原帖由 yszyzy 于 2007/4/28 11:37 发表
回一道阁主人、海韻、康皮朋友：

我只是想把中医理论的本来面貌揭示出来，至于符合自然科学还是社会科学与否，根本不予考虑，那是评论家的事。《内经》《伤寒》所构建的中医理论体系，具备逻辑自恰、可重复验证的特点，是“科学”还是“真理”，不过就是一个形容词。然“道可道，非常道。”

我已经多次与红八哥网站联系，都没有回复。这收集的帖子很全，依我看就没有必要保留那个备份了。陆续文章我再在适当时候写出来。

呵呵....明白了，
yszyzy 先生要揭示內經的本來面目 ── 中醫理論甚於「科學」，「道可道，非常道」── 中國的古哲先賢都是如此：

於「道」的面前，在敬畏中表現了驚人的明智。

海韻

原帖由 康皮 于 2007/4/26 23:48 发表
汗！
得意一秒钟。然后，找条砖缝钻进去......
我只能做些辅助性的或后勤性的工作。1.比如，海韻版主没有时间，我可以帮你提高效率，挤出时间；2.没有钱，可以帮你想办法弄钱；3.没有男（女）朋友，我可以拉郎（女）配……5.6.7.8.9.....诸如此类的。当你们遇到困难时，我可能会弄个惊喜。即，我可以看清外面，却看不清自己。即，我可以帮你们，却帮不了自己。即“我”是做不好工作的，康皮却是可以尽力相助的。

不錯喎！康皮能做這麼多事，恰是一個總理 ... ... 總理鉆不進磚縫.....甭鉆了！

這年頭，都愛做主角，沒人當配角，難得有一個願意當配角的................

一個好漢三個幫，海韻協助你，然後協助主筆們....呵呵！

wesleybb

原帖由 yszyzy 于 2007/4/28 11:37 发表
我只是想把中医理论的本来面貌揭示出来，至于符合自然科学还是社会科学与否，根本不予考虑，那是评论家的事。《内经》《伤寒》所构建的中医理论体系，具备逻辑自恰、可重复验证的特点，是“科学”还是“真理”， ...

非常赞同这个观点。科学一词，现在只是拿来代用而已；至于字典解释，暂且就不用去理会了。

如果换真理性完善性等词或许效果还会好点，毕竟“科学”这个词已经被方舟子何柞庥之流玷污得差不多了，几成笑话。

一道阁主人

所以，我说的是方向的问题。
我认为不要把精力放在印证什么存不存在，或从现代西方科学的眼光对不对上，而是要追本溯源，找到根底再说。鲁迅先生说过：治学先治史，还有一句，中国文化的根底全在道家（原句我忘了），所以我个人现在做的事，就是研究道医，这不妨是个方向，提出来以兹借鉴。
再一个就是印证传统中医流传下来的一些理论及观念是否正确上，做到这儿才能说到破，破而后立。
其它的暂时没必要讨论。

康皮

　　下午到现在，眼睛不知变好还是变坏。反正胀痛不舒服。肚子里本来就没多少墨水，这回写得更少了。

维基工具有4种选择：
　　1、  国内的维基（或维客）网站。
　　2、  由“民间中医网”创立。
　　3、  国内另创。
　　4、  国外维基项目。

　　选择国内的，只有一个“版权不出国”的理由了。国内的维基网站，因为很容易涉及到政治，所以比较坎坷。“民间中医网”服务器在香港，现在只是偶尔被网警关照一下。国外维基项目被封锁。

　　“由民间中医网创立”及“国内另创”，要增加一定的工作量。我估计技术方面的工作量并不是很大，但做网警的思想工作的工作量却不少。如果是三、五个人，估计没事，达到十个以上，就罗里罗嗦了，大概会天天碰到闹心的事。（民间中医网现在没事，大概是因为其组织性仅表现在校书上）。“由民间中医网创立”和“国外维基项目”都在大陆外，我这里说的，主要是不想影响到民间中医网现有的作用。如有先生言，民间中医网，默默耕耘数年，必成正果。

　　可能拍拍屁股，只有国外的维基项目是一种舒服的选择了。代价是，世界共享。

　　在国内，实际上，我们的项目应该不会招惹网警，但其过敏性政策，非常有可能在项目刚刚看到希望的时候遭受灭顶之灾。这是选择先进工具（其实是一种先进的组织方式）的代价。

　　在我看来，与邓铁涛先生交流，要比与网警交流要容易。这是另话，以后再说。

　　缓则圆。可以先在民间中医网开个版编书，然后在和迅或新浪上建个群或圈做宣传。国外的维基项目，上，但不宣传。

[ 本帖最后由 康皮 于 2007/4/29 01:14 编辑 ]