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发表于 2007/3/27 23:04:01
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响应学习一下:
“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾王不受邪,即勿补之。”关于这段话,书中的阐述是“肝实脾不旺之病例”,“上工知晓惟有实邪则传,故见肝实之病,知其肝邪必传其所制约的脾”,“故在治肝的同时,当先实脾”。
既然如此,那原文后文中的“肝虚则用此法,实则不在用之”又如何解释呢?
原文第二段话是解释肝虚之病要先实脾的道理。后面还强调了“肝虚则用此法,实则不在用之”。而首段肝实之病仍然先实脾。此处想不通。 .
理解:由 “肝实脾不旺之病例”,“上工知晓惟有实邪则传 可知: “ 肝实 ” 乃 “ 肝邪实 ” ,“ 肝虚 ” 乃 “ 肝(正)气虚 ” 。“ 实则不在用之 ” 的 “ 实 ” 才是指 “ 肝(正)气实 ” 。不知是不是这样理解?请各位老师指教。
另外,书中解释原文第二段的时候说道“第二自然段指出肝虚之病,宜直补肝脏,兼扶心脾,即‘虚则补其子’的治法。”不是应该“虚则补其母”吗?此处亦不解。
虽有 “ 五脏:虚则补其母,实则泻其子; 六腑:虚则补其子,实则泻克我 ” 的方法,但是此处是针对 “ 脏 ” 而不是对 “ 腑 ” ,的确不明白!盼有明师指点。 |
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