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楼主: 蓝天百云

扁鹊仓公列传

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发表于 2007/3/27 19:45:58 | 显示全部楼层

神医扁鹊

扁鹊姓秦,名越人,春秋战国时期渤海(今河北省任邱县)人。少时拜师民间老医生长桑君。精通长桑君诊病的方法和治病的技术,最终成为一代名医,先秦时期医家的杰出代表。他诊断准,往往能药到病除,妙手回春,简直和传说中的神医扁鹊一样,人们就干脆把他叫做扁鹊。渐渐地,秦越人这个本名反而被人们忘却了。

扁鹊成名后,周游各国,为人治病,常因地域不同,随俗而变。在邯郸时,听说当地妇女病多,即为“带下医”(妇科);过洛阳,见该地敬重老人,便以治疗“耳目”等老年人疾患为主;到了咸阳,知秦人以小儿为重,则成为一名儿科医生。他在诊视疾病的实践中,已经应用了中医全面的诊断技术,即后来中医总结的四诊:望、闻、问、切。“望”就是看外形及舌苔,“闻”就是听病人说话和呼吸的声音,“问”就是询问病情,“切”就是摸脉搏。当时扁鹊称之为望色、听声、写影和切脉。扁鹊的医疗方法多种多样,如针刺、贴、手术、服药等。后来扁鹊受到当时秦国大医令李醯的嫉妒而派人将他杀害了。但是,人们永远纪念他,敬仰他。直到现在,他到过的地方,如河北、河南、山东等地,还保存有诸如“扁鹊故里”、“扁鹊村”、“扁鹊遗迹”、“扁鹊庙”、“鹊王山”等;若哪位医生医术高明,则被称赞为“扁鹊再世”。

扁鹊生前一共传授了九个弟子,他的高明医术就靠这些弟子传下来。到了汉代,还有《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷和《泰始黄帝扁鹊俞拊方》十三卷等有关扁鹊的医书见于《汉书·艺文志》。现存汉代的医书《难经》就是根扁鹊的医术,尤其是关于脉诊知识而整理成的。至今仍在人类的卫生保健事业中发挥重大作用的中国传统医学,其许多基础理论都与扁鹊有密切的关系。
发表于 2007/3/27 19:46:46 | 显示全部楼层

切脉奇诊赵简子

晋国大夫赵简子,又名赵鞅,掌管着晋国的军政大权。一日突患重病,卧床昏迷不醒,汤水难进。恰逢扁鹊行医来到晋国,被赵简子家臣董安于请至赵宅诊治。扁鹊来到赵简子的病榻前,屏息端坐,轻轻掀起赵简子的被角,摸准他的寸口,就切起脉像来,接着又仔细察看了他的面部神色,又翻开眼帘端详一番,然后俯耳细听了他的呼吸。向家人询问了他发病的经过和患病后的症状。一会儿,扁鹊便从容不迫地站起身来,拱手环视众人,说道:“诸位不必担忧。简子大夫得的这病,叫血脉症,系劳累过度引起,以前秦穆公就得过这病,曾经七天七夜卧在床上,不省人事。后来自己慢慢苏醒过来,告诉身边的人说他到玉皇大帝那里去了一趟云云。现在,简子大夫得的病,和过去秦穆公得的病相同。你们不要给他乱吃药物。也不要求神弄鬼,那都无济于事。让他静静地躺着,现在已经第五天了,过不了三天,他一定会自己醒过来,醒后也会说一些见到玉皇大帝之类的稀奇古怪的事。”果然,两天半以后,赵简子长长地嘘了一口,自己慢慢地苏醒了过来。喝了一碗人参莲子汤后,顿觉神清爽、对病榻周围的人说:“我刚才到了玉皇大帝那儿,可真快活呀!和神仙们一道游览天庭,观仙女载歌载舞。真是不同凡响。我还射死了两头熊,玉皇大帝赏赐予我一头犬。”赵简子绘声绘色地描述病中的梦呓,和扁鹊断言的症状一模一样。董安于和赵夫人便把扁鹊诊病的经过告诉了简子。赵简子佩服扁鹊临危知吉、奇诊如神的本领,命左右取重金锦缎赏赐,扁鹊不受,后来赵筒子将属于晋国管辖、扁鹊经常采药的古蓬山一带四万亩土地,赐给了扁鹊。这四万亩赏地,虽多是荒山野林。都有取之不尽的药材,扁鹊也就受领了。
发表于 2007/3/27 19:47:36 | 显示全部楼层

起死回生虢太子

扁鹊游医河南县一带的虢国时,-日近午来到都城下阳,只见繁华的街市上来往行人面带愁容,一片哀伤。扁鹊心中纳闷,忙向路人打听,原来是虢太子突然去世,虢国国君哭得死去活来,王后悲得痛不欲生。扁鹊觉得虢太子死得突然,定有蹊跷,便到宫门前,向一个在宫里管事的中庶子打听太子的死因。

中庶子道:“太子鸡鸣起床后到宫院习练刀枪,突然栽倒在地,不治身亡。”扁鹊听罢,沉思良久,算算自鸡鸣至正午,不过三四个时辰,于是急问道:“可曾收殓?”回答:“尚未”。“这就有救了!请替我向国王通报。”中庶子将信将疑,不知所措。扁鹊进而言道:“实言相告,我行医多年,知道诊病的道理。你若不信,请进去看看太子。你会听到他有耳鸣,并能看到他鼻孔涨大,还有摸他的大腿内侧,一定会感到温尚存。”中庶子急返宫内,来到停放太子的尸床前,听耳看鼻摸大腿,果然同扁鹊所说一模一样,方知神医降世!立即跑到国王和王后面前,将情况一禀告。虢君化悲为喜,亲至宫门,迎接扁鹊进宫为太子诊治。

扁鹊为太子切脉后,对国王说:“太子的病,是阳人阴中,脉缠绕胃腑,阳脉下行,阴脉上争,于是闭而不通。上有绝阳的脉络,下有破阴的赤脉,阴破阳绝,神色改变,因此形态就好象死了一样,其实并没有死,是假死,医称‘尸厥’,可以生。”于是取铁针扎太子三阳和五会穴位,按摩其四肢和胸、腹、颈部。

不一会儿,虢太子的手脚抽搐了一下,嘴里发出了低吟,紧闭的双睑微微翕动,渐渐地苏醒了过来。继而扁鹊又亲手调制了他常用的“五分之熨”和“八减之齐”药,熨敷于太子两肋之下,慢慢地,虢太子便能坐起来了。再经过二十多天服用扁鹊的汤药,虢太子便完全康复了。虢国上下欢腾,称扁鹊是“起死回生”的“神医”。扁鹊却说:“救人之危,乃医家之本分。非我能使死人生,实在是太子本来并没有死,我不过对症下药,使其摆脱了危险,恢了健康罢了。”
发表于 2007/3/27 19:48:19 | 显示全部楼层

四劝蔡桓公

扁鹊过蔡国,蔡桓公慕名召见他。他看见蔡桓公脸色不好,便说道;“国君有病尚在表皮,若不及时医治就会深入肌。”蔡桓公乍听一愣,然后不相信地哈哈一笑,挥手说道:“寡人无疾!”扁鹊见他讳疾忌医,只得告辞。蔡桓侯见扁鹊走了,还对周围的人说:“医生真好利,竟想从我这个没有病的人身上得到好处!”五天以后,扁鹊又进宫去见蔡桓公,他再次仔细辨析了桓公的神态色,说道。“君王,你实有病,现在已进入了血脉,不治的话,恐怕还要严重。”蔡王听了,心里很不高兴,厌烦地说:“我没有病!”扁鹊只好告退。又过了五天,扁鹊放心不下,再次进宫见蔡王。他的目光在桓公脸上、身上徘徊,然后忧心忡忡地对蔡王说:“你的病已经深入到了肠胃之中,再不医治的话,恐怕要出危险了。”桓公闻言,怒顿生,拂袖而去,仍对扁鹊的忠告置之不理。扁鹊心想,根据蔡王的神色,他的病由表及里,越来越危险了,怎么他还没有知觉呢?得弄清究竟。于是过了五天,扁鹊第四次进宫见蔡王。他远远望见桓公的神态色,还没等桓公开口,就匆匆告辞了。

蔡王很纳闷,立即派人去追扁鹊问其故。扁鹊叹息道:“病在肌肤时,汤药和热敷就可以治好;病入血脉,针灸和按摩可以治好;疾病发展到肠胃,用特制的药酒也能治好;但它深入到骨髓,纵然是神仙也无可奈何了!桓公不听我的忠告,现在他已病入骨髓,还有什么话好说呢?”扁鹊走后五天,蔡桓公果然大病临身,卧床不起,他后悔不该不听扁鹊的话,却已悔之晚矣!蔡王终于不治身死。
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