教子读经体会

梦觉

虽然早在几年前就接触到王财贵先生倡导的读经教育了，我也有意识的购买了一些古典音乐的光碟给孩子听，也购买了四海的读经资料抽空给孩子背诵，只因我们夫妻在这个问题上的认识没有达到一定的高度，所以配合和重视的情况就不好，白白浪费孩子这几年的时间．
她喜欢教孩子背诵唐诗；而我给孩子教《笠翁对韵》，我用押韵的资料给背诵，培养兴趣．后来听蔡礼旭老师等讲：诗词等能够过早的开启孩子的情欲，乾隆皇帝都不让子弟在２０岁前读诗的．
后来我就教《论语》，０６年暑假背半部，后来开学后孩子的课业负担重就没有坚持了！寒假又教孩子背诵《老子》．
在反复的过程中，孩子读经的年龄快过去了！我决定０７给孩子休学在家专门读经以亡羊补牢。
所以，建议大家选准最经典的材料教孩子，不要象我等走弯路．
再者在教读的过程中，孩子出现没精打彩的情况（张嘴打哈欠，声音小）表现的极没有兴趣，我儿子对学校老师的作业能自觉完成，然对读经就有应付和厌弃的表现。我采取和孩子一起背诵的方法，我盯他背和他盯我背，他开始有了些兴趣，内心深处的抵触有所化解．
在教他背诵的时候我射法鼓励他、肯定他的成果，我发现孩子眼睛发光了，亮了，有精神了，速度和效果也好了！
不成熟的做法，说出来希望得到大家的指教！

[ Last edited by 梦觉 on 2007/3/5 at 11:00 ]

云怀

“诗词等能够过早的开启孩子的情欲”——此说不解。对情欲的影响好象不在于文学的体裁类别，而在于内容。比如顾炎武的《精卫》诗：
　　　　“万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？
　　　　我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。”
这样诗能开孩子情欲吗？就是“白日依山尽”、“朝辞白帝”似也与情欲无关，更莫说“慈母手中线”、”安得广厦千万间“等一些好诗了。中国以前被称作诗的国度，其间正人君子仁人志士多有诗作，更有高僧大德的诗传世无数，岂和情欲相干？
当然，给孩子读的诗当慎择。其实给孩子提供的一切东西皆当慎择。

四书五经也可被人往情欲上引，最熟的就是：“窈窕淑女 君子好逑”。

梦觉

首先感谢云怀老师的指教!
我这里再要说的一点是:音乐对孩子心性影响的作用!没有文字内容的旋律对生命的影响是不可忽视的!
我不懂这些,只是很相信蔡老师他们讲的绝非妄语,执行而已!他们还讲到音乐,中国古代的音是五音,而西方近代的有4\6两个半音后就变成七音,而含4和6两个半音的音乐能过早的开启孩子的情欲!我非妄语者,我想那几位老师所是有一定有根据的!
我想除了内容之外,这里所指的应该是一种韵律对人的影响作用!可能影响的心性层次不同.

[ Last edited by 梦觉 on 2007/3/6 at 18:54 ]

云怀

当然，我们都是在交流自己当前所知，从而寻求有益的启迪。

迷信所谓名人的言论是通向智慧之路的大障碍，亦违真正的教育，想来也违于经典。而存在发生的多少问题正是这样做了的牺牲。还是应该以事情本身的合理性来说话，不论其说出于谁之口。迷信不等于尊重，平心的质疑不等于傲慢。

其实，这正是教育孩子的极好题材——遇到一个有意义的说法，不轻于迷信之，用心找其有说服力的所以然……终判定其是非。——引导孩子做这种事，这个过程，是极有意义的教育。当中充满了丰富深刻的教育营养，真实开发建立孩子的心智。就是说，找生活中最实在、贴切的事引导孩子去关注、研究、解决——这是真想给孩子提供真正教育的人的良好举措。

梦觉

向您学到了很多教子的学问，由于我本人的资质问题，对圣贤的教诲领悟的很粗浅,只有深信不疑的照作!
我学到的东西太少，听闻教诲后时常有闻之太晚的感受!希望能继续得到教诲！

[ 本帖最后由 梦觉 于 2007/3/9 12:15 编辑 ]

杨扶正

蔡礼旭老师的话是有其理论与实践之依据.
      诗词应该是指唐诗与宋词吧, 但和现在的流行歌与小说相比,简直是蚊与牛比,
      我觉得目前家庭教育很关键是要管好家里的电视机, 最好是把电视全停了, 当然是孩子越小越容易做. 能管好它可省不少事. 具体可参阅雷久南博士的<电视带大的孩子>, 文中清楚告诉大家: 美国人已为交不少学费, 我们需'见不善而内自省"才对. 如有人认为是危言耸听, 那只有继续交学费就是!
      小孩要读什么经典, 王财贵先生已很详尽的论述, 再看下面的对联:

     真学问从五伦起   大文章自六经来

     应有所启迪!

云怀

原帖由 梦觉 于 2007/3/9 12:05 发表
向您学到了很多教子的学问，由于我本人的资质问题，对圣贤的教诲领悟的很粗浅,只有深信不疑的照作!
我学到的东西太少，听闻教诲后时常有闻之太晚的感受!希望能继续得到教诲！

好象问题不在所谓资质二字。

兄再想想，“领悟的很粗浅”与“深信不疑”不矛盾吗

这恐怕是兄搬来的思想，因为这是当前在某些圈子里一种流行的认识。而金刚经赞云“断疑生信”，后知信疑不两立，断疑方能生信，断一分疑乃生一分信

学习过程中的我们，有时就象个搬运工，但同样是做搬运，选择的对象不慎，收获则差。

那种错误观念现在较横行，误人很深。仗此观念教育、读经我认为是要出问题的。

[ 本帖最后由 云怀 于 2007/3/10 14:34 编辑 ]

梦觉

领悟不深,是我自己懂得很少;深信不疑的是:庐江的讲座上好几位教师讲:"诗歌和靡靡之音"能够过早的开启孩子的情欲,乾隆皇帝不叫自己的子弟在18岁前读诗的!这个一定有出处,有根据的.就这样.
如果您觉得这个对大家有误导,我希望您能确切找到他们的说法是怎么错的,和他们交流一下,他们也是搞圣贤教诲的,相信能够改正的.
庐江的电话是:0565-7086709
我希望能够得到最正确的做法,在这之前我暂时坚持不叫孩子读背诗歌等资料.
同时也欢迎您下载的有关讲座听听,好驳他们个有理有据好吗?
下载地址:http://www.dfg.cn/gb/chengjing/xzzhq/index-xzzhq.htm

[ 本帖最后由 梦觉 于 2007/3/10 07:30 编辑 ]

云怀

昨晚时间仓促出言无状了，谢罪！已将表达改得更合我本意了。

平人皆难弃舍己见，无论身份为何。我这一点点认识只能和个别人简单碰撞一下而已，表达更多障碍，如何做正式论辩。

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比较赞同云怀先生，我觉着对市面上流行的某些言论不必太过在意，
天下之大，怎么说的都有，并且还都能搞出点道理来呢！
若是盲从必然导致无所从。
其一，我不信千年传唱的优美诗歌对孩子在情欲上的启迪会大于目前的眼花缭乱的媒体。难道我们把孩子关起来？不准他看电视，看广告，上大街？
其二，对于孩子来说，就算你跟他说情欲之事，恐怕他也不会真正懂。就如同你教他读《老子》，他就真的理解“宠辱若惊，贵大患若身”？但是，在若干年后，在他碰到某个场景时，也许会一下子想起曾经读过的《老子》中的某一句话，从而受益。情欲之事也如此。他到了一定的年龄，恐怕不讲他都会。
其三，就算开启一点情欲又如何？情欲也属正常，在其年幼之时，关键在引导。