不吐不快

唐汉医学

中医治病,强调调和阴阳.唯有阴阳平衡,方能不病.可是,我们在民间中医网上看到了什没呢?一味的强调补阳,一味的用附子,桂枝........容不得反对的意见,如此,很容易误导新学,补阳气就可以了,几味温药,包治百病.如此,还要百家争鸣干啥,干脆学习中医,全改学习桂附足矣!伤寒内经,还学它干嘛?本草药学,学习多余?传道不善,如借刀杀人!望众君子深思.金元四大家,便是前车.矫枉过正,有害无利.中华五千多年的传统医学文化,贤达辈出,不可能不认识道阳气的重要,伤寒论为方书之主,尚且有汗吐下三法,后学之士,难道视而不见?方学治病,附子桂枝疗几个病人,治好也不必大张旗鼓,请从医几年再说吧.一隅之见,不是泰山.我接诊过火神名家治疗过的病人,和他们详细谈过,病家的痛苦历历在耳.传统医学,经几千年发展.要想标新立异,并不是那末轻易去做的,病人不是试验动物,请拿着你的良心去做医生!!!!!!

浪海盲龟

是的,如果不加以辩证就单纯以附子干姜肉桂等通治百病,易落入另一个怪圈.体质变得吃不得一点稍凉之物,反而达不到以阳消阴之目的.

唐汉医学

药乃救偏之道,身体阴阳气血,为邪所犯,失之于衡,不复其常,是为疾病.针灸者,以手法移精变气,泻有余以补不足.汤药者,用气味以激荡身体自然疗能,亦是泻有余补不足.二者全在于纠阴阳气血之偏,唯有正气不偏,方能夺邪而出,身体自然疗能方能发挥作用.桂附温阳,芍地滋阴,皆在救偏之列.本无优劣之分.全在于医者决断.世人感寒者众,内蕴湿热亦不少,七情耗散阴精,内火焚津亦常有.全在辨证施治.从医,不畏法多,常叹法少,因于体质不同而证现千万,当择善法以对.未有执一以对万之法.如此做为,恐难得齐全.

莲心雄黄油松节

同意。
不过，火神的出现是时势所促，有可取之处。Time can tell the truth.

尚义

支持上述观点，中医的核心是辨证施治，贵网一味强调温阳，有的医生不象医生，最象算命先生，什么一剂包好，三剂包好，万病一方，包治万病。。。。。纯粹是江湖骗子手段。这不是光大中医，而是在扼杀中医，侮辱中医。诚然，中医有很多优势，但也不是包治万病，学好中医也不是三两年的事。一个大医是能海纳百川的，那些固步自封，学一知万的人，只是打着中医的招牌骗人。
说直了。

古月

Originally posted by 浪海盲龟 at 2007/2/9 21:12:
是的,如果不加以辩证就单纯以附子干姜肉桂等通治百病,易落入另一个怪圈.体质变得吃不得一点稍凉之物,反而达不到以阳消阴之目的.

不加辩证，用什么药都不行，不是只有姜桂附。

古月

Originally posted by 尚义 at 2007/2/12 14:29:
支持上述观点，中医的核心是辨证施治，贵网一味强调温阳，有的医生不象医生，最象算命先生，什么一剂包好，三剂包好，万病一方，包治万病。。。。。纯粹是江湖骗子手段。这不是光大中医，而是在扼杀中医，侮辱中医。诚然，中医有很多优势，但也不是包治万病，学好中医也不是三两年的事。一个大医是能海纳百川的，那些固步自封，学一知万的人，只是打着中医的招牌骗人。
说直了。

请你具体说说是哪位医生。

淳厚

有是证，用是药。

爱书人

是的,如果不加以辩证就单纯以附子干姜肉桂等通治百病,易落入另一个怪圈.体质变得吃不得一点稍凉之物,反而达不到以阳消阴之目的.
为什么啊？

fast_time

老子：道生一，一生二，二生三，三生万物。
内经：阳生阴长，阳杀阴藏
所谓：扶阳抑阴，扶阳化阴
学中医不光是懂几个方子，知道几味药！！