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请众友从中医药学地角度分析判断胡万林现象!

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发表于 2007/2/3 11:23:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
从媒体地报道才知道胡万林,请大家从纯中医药学的角度分析和判断,胡万林现象地出现.伟大领袖毛主席教导我们说:"分析好,大有益,益在哪?团结力!",善于分析判断总结是中华民族优良的传统,也是正常人所必须,必要的标语口号也是必需的,做为理智和文明的人更需要入情在理地分析和判断,中医药就是如此在不断在不断地分析判断中,总结归纳中成长和壮大的.联系到目前中医药地遭遇,更有必要从提胡万林现象,不然还会有更多的胡万林出现,拜托大家积极参与!!!
发表于 2007/2/3 21:37:27 | 显示全部楼层
<大禹谟>说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。
发表于 2007/2/3 21:48:45 | 显示全部楼层
胡万林
-- 真正的医者
发表于 2007/2/3 23:06:06 | 显示全部楼层
《荀子》[解蔽篇],有[道人]与[不道人],[可道之心]与[不可道之心]。依此来解说,[道心]是可道──合于道之心,也就是道人之心。[人心]是不可道──不合道之心,也就是不道人之心。这样,[人心]是一般人的心,[人同此心]的心。人欲,当然是人心,但人心并不限于人欲。如『孟子』说:「仁,人心也」。「仁也者,人也」。仁──仁义礼智,正是人心的重要内容。虽然从人(心本)性的立场,古人有性善,性恶,性善恶混等异说。然从现实的人心,人类心理现象去着眼,谁也不能否认,心是有善有不善的。谢谢
发表于 2007/2/4 09:06:06 | 显示全部楼层
Originally posted by 蓝天百云 at 2007/2/3 23:06:
《荀子》[解蔽篇],有[道人]与[不道人],[可道之心]与[不可道之心]。依此来解说,[道心]是可道──合于道之心,也就是道人之心。[人心]是不可道──不合道之心,也就是不道人之心。这样,[人心]是一般人的心,[人 ...

不知所云!
发表于 2007/2/15 21:02:14 | 显示全部楼层

向胡万林先生致敬

一个真正的中医人,历史会记住在中医包含催残的年代,一位勇士,一位值得称道的中医前辈。
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