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拔罐法,或称吸筒疗法,古称角法,在马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中就有记载,历代中医文献中论述颇多。如《本草纲目拾遗》中说:“罐得火气合于肉,即牢不可脱,……向上起红晕,罐中有气水出,风寒尽出。”这是对拔罐法应用的记载。
拔罐疗法是以罐为工具,利用燃烧、蒸气、抽气等造成负压,使罐吸附于施行部(穴)位,发生温热刺激,使局部发生充血或瘀血现象,从而达到治疗目的的一种常用外治疗法。
拔罐疗法在我国民间广为流传,深受广大患者的欢迎,并且可治疗多种疾病。拔罐疗法古称「角法」,是因为古人以兽角做罐治病,故而得名。
在晋代医家葛洪所着【肘后备急方】中就有以牛角制成罐来拔脓治疗外科疮疡脓肿的记载。
唐代王焘在【外台秘要】一书中,进一步阐述了角法的应用:「患殗惵等病必瘦,脊骨自出,以壮丈夫屈手头指及中指,夹患人脊骨,从大椎向下尽骨极,指复向上,来去十二三回,然以中指于两畔处极弹之,若是此病,应弹处起作头,多可三十余头,即以墨点上记之,取三指大青竹筒,长寸半,一头留节,无节头削令薄似剑,煮此筒子数沸,及热出筒,笼墨点处,按之良久,以刀弹破所角处,又煮筒子重角之,当初黄白赤水,次有脓出……数数如此角之,令恶物出尽,乃即除,当目明身轻也。」
在以后的【古今录验方】中还有以角法治疗蝎螫的记载。此外,【瑞竹堂经验方】的「竹筒吸毒法」,【外科正宗】的「煮竹筒法」。
清代名医赵学敏在【本草纲目拾遗】一书中,对火罐的出处、形态、适应病症、操作方法及其优点等,均作了详细介绍,如:「火罐,江右及闽中者皆有之,系窑户烧售,小如人指,两头微狭,使促口以受火气。凡患一切风寒,皆用此罐,以小纸烧见焰,投入罐中,即将罐合于患处,或头痛则合在太阳、脑户、巅顶;腹痛,合在脐上。罐得火气,合人肉即牢不可脱,须待其自落,患者但觉有股暖气,从毛孔透入,少顷火力尽,则自落,肉上起红晕,罐中有气水出,风寒尽出,不必服药。治风寒头痛及眩晕、风痹、腹痛等症。」
随着医疗实践的不断发展,拔罐疗法的种类、方法也不断创新,它也从民间转入医院,其罐具也从兽角、竹筒发展为金属罐、陶瓷罐、玻璃罐,乃至近年来研制成的抽气罐、挤压罐、电磁罐等。操作方法亦从单纯的留罐法发展为走罐、闪罐法,以及针罐、药罐、刺血罐、抽气罐、水罐等拔罐方法。适应范围从吸拔脓血发展为治疗风寒痹痛、虚劳、喘息等外感内伤的数百种疾病。
拔罐疗法之所以在民间深受广大患者欢迎,是因其操作简便、经济、患者无痛苦,而且疗效显著 |
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