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《扶阳讲记》我是一口气看完的，非常赞同“阳主阴从，从阳治理”的观点。
粗粗看了一遍，自己有两个问题没弄明白。一是：P165--166页：……现在的中医能走到“二”的 层面已经很少了，而卢门的心法似乎更深了一层，已经到了“一”的层面了。……二是：P156页：卢崇汉：动能生阳，也能耗阳。（另外一处说是阳进阳出，我忘了页数）。阴阳的方向总是让初学者摸不到头脑。窃以为，这对中医理论的理解致关重要，谈一些自己不成熟的看法，同时也继续完善此观点，谈点自己的体会。
我试图用 “电梯”理论来阐述自己的阳为主导,阳进阴出的观点：人进入电梯，达到目的地后离开电梯，是个阳进阴出的具体过程。人进入电梯是主动的（阳入），电梯好比我们的肌体，人出来是阴出。电梯里不过是个阳阴转换的地方，是个过渡场所。所以人不可能总待在那里。入的多，出的也要多，时刻保持动态平衡。当机体正常（电梯正常）运转时，阳进阴出保持平衡，一切都很自然安静的进行；一旦电梯（肌体）有了障碍（病变，失衡），不是外面的人进不去（阳虚），就是里面的人出不来--出不来，又占着空间---阳仍进不去---还是阳虚。在这个基础上，再考虑电梯究竟是上行还是下行出故障（具体病变在哪条经络）。
当电梯里面空或者人少的时候，要责于人进的少（阳入的少--不管是什么原因）。我们治疗时就要补阳为主；当里面人多到达目的地还不出来时，不是阳入的多而是阳没办法入了--还是阳入不够，这个时候就要泻阴（让电梯里的人出来，让我们的肌体有出汗，吐，泻发生；针灸的泻法，放血；中药的大黄，白芍等都起这个作用）的同时还继续阳的进入。让阳进阴出如环无端的进行，直到我们无疾而终（老年），这个过程 自然终结。或者在各个年龄段，阳进障碍（如窒息，饥饿，缺水，寒冷等）；阴出太过（如大动脉破裂出血）卒死（体用太过也是阴出太过），导致阴阳分家，生命停止。电梯犹如人体冰冷的躯壳不再工作。
具体到我们的肌体，阳入的现象有：风寒暑湿燥热，吃喝，感觉神经（听觉视觉痛觉触觉等），静脉血（从外向心脏）等；阴出的表现有：正常的排泄（屎尿汗月经白带眼泪等），喷嚏，中医治疗八法的汗吐下，针灸的泻法，放血，拔罐，动脉血（由心脏到全身）的外出，运动神经（说话唱歌跑步上网等）。
平人（正常人）的阳入体内就开始向阴转换，阳和阴如胶似漆，不 分彼此，转化成阴，排除体外（不可能阳刚进来就原封不动的 出去--阳进阳出）；肌体出现偏差了，阳和阴就开始拉开距离了，这就到了“三”的层面---六 经病。
窃是站在“二”的层面理解，站在“三”的层面动手---治疗根据六经辨证。
窃以为，在阴阳的层面上，阳仅仅占了微弱的优势，比如企业的控股权你达到51%以上，你就起主导作用。而不能阴阳平分秋色，各占50%。
联想到 我们人体的体液平衡（最近给学生上课讲的内容--体液平衡失调），属于西医的范畴。里面的酸碱平衡一章提到的人的体液PH正常值《7。35--7。45》，偏碱性。而不是PH的中间值《7》，中性。（注：正如《扶阳讲记》书里所介绍的四川自贡井盐的制作有两个产物，一是氯化钠--食盐，是纯阳的，而 另一个是胆巴，是纯阴的物质。而钠NA离子在体液中扮演的是阳的角色，在代谢性酸中毒时，碳酸氢钠NaHCo3 可以让体液PH值从过度的酸回到正常范围。也有中医老先生认为癌就是在过度的酸性环境中滋长起来的）。
现代科学的描述竟然与中华传统科学文化的结论不谋而合，是前者还是后者更早熟和更科学呢？
阳是生命活动的主导还表现在：新生婴儿来到人间，他们的哭声让我们感觉到新生命的诞生，但是在他们已经离开母体，有哭声之前还发生了什么？（我周围许多人都没有注意观察回答不出来）-----是吸气！只有吸气（阳入），肺才张开，才导致了哭声（阴出）。如果没有这个动作，婴儿将发生青紫，窒息而夭亡。也就是说，没有阳的进入（吸气动作），新的生命无法建立阳进阴出，如环无端的生命里程。
以上就是窃对“阳主阴从，从阳治理,阳进阴出”观点的理解和阐述。初学中医，请大家多多指教。 |
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发表于 2006/12/23 18:26:16
楼主