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河图、洛书为东方易数之本体，中国数术及术数之源祖。河图以十数（1～10）合五方、五行、阴阳、天地之象。在河图式中，以白圈为阳、为天、为奇数；黑圈为阴、为地、为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行；下图是一张与东南西北中方向和金木水火土五行对应的河图。（见下图）
河图的结构分布为:一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生炎，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。
河图中的数字并不是古人随意标定的，而是古人长年观天象所得的天数和地数。因此不能仅仅把这些数字看作逻辑数字，否则就不能懂得河图洛书的内涵，自然也就不能理解《易经》。后人将河图洛书称为“河象洛数”是有特殊意义的。河图的内涵是“象数”，而这个“象”还不仅仅是静态的“立体象”，而是有着时空概念代表着天体运行的动态的“象”。
河图是古人在不同的时间周期下，整体的、全方位的观测宇宙天象后所得到的“天机”，那么这张带有数字的图必定会更接近宇宙的本源，更能反映时时变化的宇宙，并且能帮助我们在各个时空的层次认识宇宙千变万化的动态之象。
河图体现奇偶相配、生成相依、阴阳聚合的特点，更为重要的是河图体现了阴阳五行的流转和运行。然而自古以来，我们都知道河图是一张宝图，但迄今对它的认识还相当肤浅。
河图实际上提供了5组数字，即1与6，2与7，3与8，4与9，5与10。如果将这几组数字相加，得到的是如下结果：
1+6=7，2+7=9，3+8=11，4+9=13，5+10=15。
这5组数的结果并不相同，除了间隔为2，看不出这5组数之间有何特殊的关系。然而在河图中非常清楚地用白圈和黑圈标示了奇数与偶数，也就是说河图提供了5对数字，每对数字都是由一个阳数和一个阴数组成，这5对阴阳数分别代表了五行，即自然界的金木水火土，所以河图首先提供了或揭示了五行的阴阳比例，即金为阴4阳9，木为阴8阳3，水为阴6阳1，火为阴2阳7，土为阴10阳5。如果将阴阳比例用分子式表示，阳数为分子，阴数为分母，那么金木水火土的阴阳比例分别为：金9/4，木3/8，水1/6，火7/2，土5/10。
河图中1、3、5、7、9为奇数，被称为天数、阳数；2、4、6、8、10为偶数，被称为地数、阴数。那么河图中的奇数既然是阳数，我们就认定它们为正数，分别为+1、+3、+5、+7、+9；河图中的偶数既然是阴数，我们就认定它们为负数，分别为-2、-4、-6、-8、-10。将这些数字再代入到河图的5组数字对中，然后相加就可发现河图5组数字对之间的关系。
金（+9）+（-4）= +5；木（+3）+（-8）= -5；水（+1）+（-6）= -5；火（+7）+（-2）= +5；土（+5）+（-10）= -5。
金木水火土五数的绝对值都是5，它们的差别仅仅是正数或负数。我们显然找到了这5组阴阳对数之间的平衡关系。河图数既然是象数，就表现出其独有的特点，首先河图数不是单数，而是双数、对数，是奇偶相配，一阴一阳的搭配，因为只有这样的数才能成“象”。什么样的“象”呢？笔者认为是“螺旋之象”。
对应五行的5组数都表现出不同的螺旋之象。河图数如何产生螺旋之象呢？我们不仅要看到河图数是奇偶相配，更要注意到河图的奇数为白圈与偶数为黑圈，也就是说河图的奇数与偶数之别不仅仅是否能被2相除，而是每组数的奇数和偶数是根本相反的数，或者说一个是正力的数，一个是反力的数，因为只有这两个数的力同时作用，才能产生螺旋之象。
在河图中，奇数代表了正旋转或者说是顺时针旋转的正力，偶数代表了反旋转或者说是逆时针旋转的反力。这样，正力和反力之差，或者是阴数和阳数之差，决定螺旋的旋转方向和速度。因此河图5组数不仅决定了五行不同的阴阳比例，而且也决定了五行动态的螺旋之象，经上面的计算，五行的旋转速度一样，但金和火为顺时针的正螺旋态，而水、木、土则是逆时针的反螺旋态。 |
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发表于 2006/12/8 11:20:59