读伤寒有感，请多指教

观吾

读伤寒有几点心得，发表在此，一来方便后来者，二来如有不足还请各位前辈指教。

    风寒袭击机体，人若体质较好，则正盛邪衰，故不能发病，条文中称之谓不传。若体质较差或是风邪较强，人则会出现欲呕，若烦燥，脉数急，条文中称之谓传，说病要开始发展了。

   风寒袭击机体，若腠理闭合，阳气趋于体表准备抗邪，人则出现“或以热或未热”的疾状，脉则浮。由于腠理闭合，营卫阻塞，人则体痛。卫氯不能正常外卫，人则恶寒。此时由于气血失调，谓氯不合人则呕逆。腠理闭合脉则紧。此谓伤寒。

   若腠理开，肤表松缓。由于卫气不能正常外卫人则恶寒。卫气不和，营阴外泄人则汗出。氯血趋于体表抗邪人则发热，脉则浮。由于腠理松缓脉则缓。此谓中风

    所以中风和伤寒便在一开一闭之间。

    “太阳病欲解时，从已至未上”是说病若好，就会在早上9点到下午3点这段时间上。本人认为，本条也说明，在早上9点到下午3点这段时间病会轻，到了晚上阴氯重时病又会重。（不知理解对否）
     今天就说这，有心得再发上来。

[ Last edited by 观吾 on 2006/11/3 at 20:53 ]

悠然子

悟性很好！必有所成！

cxgxd

1、条文中所谓的传，应是传变，是病发生变化的意思。条文中的不传，应是没有表经腑上的变化，而不能说他不能发病，因为他本身已经是有病了。
2、伤寒是寒气拘紧脉管故脉紧；中风是风邪营阴外泄，营血不足故脉缓。

若有所得

风寒袭击机体，人若体质较好，则正盛邪衰，故不能发病，条文中称之谓不
传。若体质较差或是风邪较强，人则会出现欲呕，若烦燥，脉数急，条文中称之谓传，说病要开始发展了
－－――――――传与不传是指针已得太阳表证而言，而不是在你所说的“不能发病”阶段。“欲呕，若烦燥，脉数急”多数病家认为此是传阳明，陈修园认为是传太阴。总之是指指病从太阳表向里向它经传。

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  “风寒袭击机体，若腠理闭合，阳气趋于体表准备抗邪，人则出现“或以热或未 热”的疾状，脉则浮。由于腠理闭合，营卫阻塞，人则体痛。、、、、、、若腠理开，肤表松缓。由于卫气不能正常外卫人则恶寒。、、、、、、”
－－－－－―楼主好像把主次颠倒了。外邪袭人，不是因腠理的开合而影响正气的状态，而是因正气的状态影响了腠理的开合。

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“太阳病欲解时，从已至未上”是说病若好，就会在早上9点到下午3点这段
时间上。本人认为，本条也说明，在早上9点到下午3点这段时间病会轻，到了晚 上阴氯重时病又会重。
－－――――在这时间上，太阳得时，正气相对足，有利于生产疾病的自愈。就如知止先生太阳篇学习总对里“所谓“欲解时”就是说疾病有可能解除、或有可能痊愈、或有可能减轻的时间区域。”，个人认为此时也可能表现为症状的暂时加重（正气相对足，有能力与邪气争，邪正相争就有可能使症状加剧）。　关于“欲解时”知止先生在＜太阳篇学习总结＞里讲得很好：
     http://37tcm.net/forum/viewthread.php?tid=4531&fpage=1

ZL141418

挺一挺楼上,思路很清晰.楼主有思路,但可能没想透.

一休无根

热为寒气客于经中,阳经怫结,而成热也.中风即发热者,风为阳也,或已发热,或未发热,以寒为阴邪,不能即热,郁而方变热也.风则伤卫,寒则伤荣.卫虚者,恶风;荣虚者,恶寒.荣伤寒者,必恶寒.气病者则麻,血病者则痛,风令气缓,寒令气逆.体痛呕逆者,荣中寒也.见成注本.

伙食僧

每个人都有自己的看法，但是理解只有一种，建议先学习好古代语文，再利用古文知识学习。