或曰:膏肓治百病,而诸家取穴之法不同,何欤?
曰:高下各去胛骨一侧指许是穴。不可失之狭,狭则内犯大筋,不可失之阔,阔则外犯胛骨,必须大筋之外,胛骨之内,空处按之,觉与前胸乳间膈膜相应,乃是真穴,旧传取两乳间量则,分作八寸,以比横寸之则,量之于背。盖人有生而背突者,背常阔,而胸常狭,胸突者,胸常阔,而背常狭,安能保其无过与不及焉?又有儿时偏卧一边,以致背有边阔边狭者,亦不可以边之阔狭为拘,但当随其一边阔狭,相去胛骨一侧指许为正也。人之项,有二大筋,夹脊而下,两筋外空,为第二行穴俞,穴俞外,又有二大筋,大筋外空,为第三行穴俞,膏肓系在三行魄户之下,神堂之上。若点穴,不出胛骨一侧指许,则伤筋骨,非真穴也。世人又有四肋三间之说:揣按自大椎至三节之下、四节之上,准望於三、四柱间定穴,指为四肋三间,用之不疑。瘦人椎骨分晓,用之可也,肥人揣按实难。又以指节寸量开三寸取穴,背高而狭者,全不合四肋三间之说矣。尝是灸一骨立之人,用侧指许法点之,方大悟四肋三间之妙。盖人之胛骨,微有少曲,胛骨下廉、上廉四肋之内,自有三间,膏肓正在四肋三间之中,即非脊骨三、四椎之间也。世人多灸之者,盖膏肓神明所居,或为邪干,则脂膏销铄,肓膜瘦薄,灸之而病或安者,以三焦主气,为诸阳之腑,气病则阳虚而阴不得相附。膏肓在三焦部分,气之所聚而行于诸阳,宜其主于气病也。若治血病,吾未其可者。晋候梦二竖子在膏肓间,非秦缓不能灸也,以阳气将绝,邪得专之故也。 |