经络发难之一 “原穴”

灸道小虫

九针十二原中有此句  
好像有心经的原穴　　
五脏有六腑，六腑有十二原，十二原出于四关，四关主治五脏。五脏有疾，当取之十二原。十二原者，五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾也，应出十二原。十二原各有所出。明知其原，睹其应，而知五脏之害矣。阳中之少阴，肺也，其原出于太渊，太渊二。阳中之太阳，心也，其原出于大陵，大陵二。阴中之少阳，肝也，其原出于太冲，太冲二。阴中之至阴，脾也，其原出于太白，太白二。阴中之太阴，肾也，其原出于太溪，太溪二。膏之原，出于鸠尾，鸠尾一。肓之原，出于脖胦，脖胦一。凡此十二原者，主治五脏六腑之有疾者也
内经中虽然有井荥输经合的穴位，但是主治跟穴位的主治并不一致，本人没有几次应用成功的案例，所以让人怀疑此井荥输经合的真正含义。

[ Last edited by 灸道小虫 on 2006/8/6 at 00:50 ]

屈指描太极

大陵是心包经穴，不是心经穴，在《内经》时代人们认为心为君主之官，故心包代心受邪，所以有“阳中之太阳，心也，其原出于大陵，大陵二”之说，但此解释与临床实践有所出入，故后世逐渐补入心经五输穴，而至于“内经中虽然有井荥输经合的穴位，但是主治跟穴位的主治并不一致，本人没有几次应用成功的案例“——请恕我直言，针灸临床疗效受诸多因素影响，取穴只是其中之一，况且一人之力毕竟很有限，仅凭几次偶然的临床事件否定历代针灸家、近当代各位针灸临床大夫以及针灸理论工作者用汗水甚至鲜血换来的研究成果未免过于轻率。

灸道小虫

我对心经的神门还是存疑，我刺神门没有什么反应，还是试试大陵再说，谢谢指点。
还有问题请教，在井荥输经合中，到底木主心下满还是井主心下满？我认为木主心下满，但是好像内经中言井主心下满，此问题困扰我很久了。

无边身

能确认的将各经络原穴列出来吗`````

roger_lai

六经根结、关阖枢
十二经原穴
如图

ymxmzh

我的见解没有版主高深。但在实际应用中，由于不会理解和应用五俞穴，遇到问题就用原穴和本穴，效果挺好的。如斑竹所言，俺倒是无意中合道了。呵呵

屈指描太极

“请教”不敢当，我谈谈我的看法，共各位参考：
“井主心下满”似首见于《扁鹊难经 六十八难》，滑伯仁《难经本义》的解释基本是从“木主心下满”的，而《针灸聚英》中则是当出现心下满、身热、体重节痛、喘咳寒热、逆气而泻症状时，根据舌脉和其他症状，辨别何经何脏腑有病，而取相应病变经络之井荥俞经合治疗，当代的李仲愚先生等亦从此解释，我个人认为《扁鹊难经》本是《黄帝内经》最早的注本，看《内经》中《咳论》、《刺腰痛篇》等篇文章写作之体例，及当代某些临床报道，可知高武的解释似乎更符合实际情况。
另外我觉得针灸临床试验中，术者的意念也起很大作用，如果希望得到某种结果，在实际针刺中就真的会得到那种结果——前提是施术者的能量足够大，这大概是为什么针灸推拿师最好练习内功的原因吧。

灸道小虫

针灸聚英 中还是倾向于井主心下满，而不是木主心下满，对于阴经来说，井属金，阳经井属木
所以此问题还是没有完美的解释。木主心下满可以解释为木郁不能化火而导致心下满，那么阴经的金主心下满又解释不通了，所以我推测肯定有更好的解释。

脏腑井荥俞经合主治
假令得弦脉，病人善洁，｛胆为清净之府故耳｝面青善怒，此胆病也。
若心下满当刺窍阴，｛井｝身热当刺侠溪，｛荥｝体重节痛刺临泣，｛俞｝喘  寒热刺阳辅，
｛经｝逆气而泄刺 阳陵泉，｛合｝又总取丘墟。｛原｝
假令得弦脉，病人淋溲难，转筋，四肢满闭，脐右有动气，此肝病也。
若心下满当刺大敦，｛井｝身热刺行间，｛荥｝体重节痛刺太冲，｛俞｝喘嗽寒热刺中封，
｛经｝逆气而泄 刺曲泉。｛合｝
假令得浮洪脉，病人面赤口乾喜笑，此小肠病也。若心下满刺少泽，｛井｝身热刺前谷，
｛荥｝体重节痛刺後溪，｛俞｝喘嗽寒热刺阳谷，｛经｝逆气而泄刺小海，｛合｝又总刺腕骨。
｛原｝
假令得浮洪脉，病人烦心，心痛，掌中热而? A脐上有动气，此心病也。
若心下满刺少冲，｛井｝身热刺少府，｛荥｝体重痛刺神门，｛俞｝喘嗽寒热刺灵道，
｛经｝逆气而泄刺少海。｛合｝
假令得浮缓脉，病人面黄，善噫善思善沫，此胃病也。若心下满刺厉兑。
｛井｝身热刺内庭，｛荥｝体重节痛刺陷谷，｛俞｝喘嗽寒热刺解溪，｛经｝逆气而泄刺三里，
｛合｝又总刺冲阳。｛原｝
假令得浮缓脉，病人腹胀满，食不消，体重节痛，怠隋嗜卧，四肢不收，当脐有动气，
按之牢若痛，此脾病也。若心下满刺隐白，｛井｝身热刺大都，｛荥｝体重节痛刺太白，
｛俞｝喘嗽寒热刺商丘，｛经｝逆气而泄刺阴陵泉。｛合｝
假令得浮脉，病人面白，善嚏，悲愁不乐欲哭，此大肠病也。若心下满刺商阳，
｛井｝身热刺二间，｛荥｝体重节痛刺三间，｛俞｝喘嗽寒热刺阳溪，｛经｝逆气而泄刺曲池，
｛合｝又总刺合谷。｛原｝
假令得浮脉，病人喘嗽，  淅寒热，脐右有动气，按之牢若痛，此肺病也。
若心下满刺少商，｛井｝身热刺鱼际，｛荥｝体重节痛刺太渊，｛俞｝喘嗽寒热刺经渠，
｛经｝逆气而泄刺尺泽。｛合｝
假令得沉迟脉，病人面黑，善恐欠，此膀胱病也。若心下满刺至阴，｛井｝身热刺通谷，
｛荥｝体重节痛刺束骨，｛俞｝喘嗽寒热刺昆仑，｛经｝逆气而泄刺委中，｛合｝又通刺京骨。
｛原｝
假令得沉迟脉，病人逆气，小腹急痛，泄如下重，足胫寒而逆，此肾病也。
若心下满刺涌泉，｛井｝身热刺然谷，｛荥｝体重节痛刺太溪，｛俞｝喘嗽寒热刺复溜，
｛经｝逆气而泄刺阴谷。｛合｝
此五脏六府井荥俞经合刺法，深得素，难之旨，学者不可不知

灸道小虫

井主心下满(6)，荥主身热(7)，输主体重节痛(8)，经主喘咳寒热(9)，合主逆气而泄
木郁不化火而心下满
火不降主身热，相火外泄
土主肌肉，体重节痛也能解释过去
金主肺，咳喘寒热也通
水主肾，阴盛格阳导致气逆也通。

[ Last edited by 灸道小虫 on 2006/8/12 at 19:37 ]

灸道小虫

难经对于井荥输经合与五行对应很可能是引发针灸理论混乱的原因

看内经
岐伯曰：请言其次也。肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木；溜于鱼际，鱼际者，手鱼也，为荥；注于太渊，太渊鱼后一寸陷者中也，为俞；行于经渠，经渠寸口中也，动而不居为经；入于尺泽，尺泽肘中之动脉也，为合。手太阴经也。

所言井木为少商，并没有说荥为火，内经并没有把井荥输经合跟五行对应起来，可能我没有找到对应的经文。 还请大家讨论一下。

我认为三阴井木的意思是三阴主升，而三阳井金的意思是三阳主降。如果这是对的，经络根本就没有什么五行生克，那么什么虚者补其母，实者泻其子的针灸理论完全是错误的。

如果真是这样，真是可笑可叹也。

[ Last edited by 灸道小虫 on 2006/8/12 at 20:03 ]