南怀谨先生竟然说《伤寒论》只能适用南方！

儒释道

Originally posted by gajk at 2006/8/14 18:56:
南老是被印证了的肉身佛！

请问这位师兄，证据何在？何人何时何地如何验证的，还请明示。

儒释道

Originally posted by gajk at 2006/8/14 18:56:
南老是被印证了的肉身佛！

请问这位师兄，证据何在？何人何时何地如何验证的，还请明示。

gagiel

《习禅录影》

师（南怀瑾）云：你这一段补充得很对，但你现在还不是真拙火，照此修持下去，总有一天，还会进一步发动。现在以医药制身，对修持拙火而言，是妨碍的。药物对常人生命，是对的，但对修持来说，虽然有时可治好病，偶然有点帮助。却将真阳之气，拙火也堵住了。

xxkz225

Quote:
Originally posted by 小春 at 2005-8-29 23:15:
我喜欢看＜伤寒论＞也受它的影响，在湖南看病我能得心应手，在广州看病就不太顺手了，可能是张长沙写的＜伤寒论＞吧！湖南人的脉沉实有力，广州人的脉浮细而数，看来中医要因时因地而变。才是医中杰。  

Originally posted by 三七生 at 2005/9/4 00:05:


所以能作大事的多是湖南人。惟楚有材，于斯为盛。物华天宝，人杰地灵。以此乎？

————三七先生也相信这种话？三七先生是不是没有或者少有在湘粤活动？
希望先生能够多到与东北不同气候的地方看看。
谢谢您。

清平

-阿弥陀佛，不入那家门不知那家事。各位如果真修行人，自然知道修行道路。如果是个门外汉，你有何权力在此说三道四，品头论足？

怀师是国学大师也好，是江湖帮主也罢，七八十岁的老人了，碍你什么事了？

平心静气的想一想，男师一生著作等身。之所以出这么多书，是他老人家慈悲心切，眼看着社会人心日益沦丧，所谓世风日下，人心不古。这才发心编辑古书，与同道友人成立*老古文化传播公司*。同时把自己的人生经历一一道出。请问何错之有？

南老这些书籍合适不同层次人，不同年龄段的人阅读。而且每次读毕均有不同收获。试问君读了几遍？

奉劝爱挑刺的诸位，切勿忘下断言，说人不是。试问诸位可见过几人独出巨资修一条史上最难修的铁路吗？南师出资修金温铁路，这是何等的气魄。所谓世界首富又修了几条路？您若一味爱批评人，您修一次试试？

南老是修禅的，曾经学过东西数不胜数，若把这些东西都学精，在短短的百年之内，有可能吗？若一味去追求世间法，那生死大事如何了的？诸位或者学医，或者学其他技术行当，试问您一门深入，您学精了吗？

阿弥陀佛！适才路过，见人有不逊微词，姑说之！

fengshen1

南老师,学识渊博,人品极高.近来,正在拜读其大作,深感受益非浅,其作品,内容丰富,语言深入浅出,生动有趣.不愧为一代大师.

慈悲眼

南师是大德。南师著作已读十余年，受益巨大。顶礼南师！

Dracon

我是门外汉，但是还是说一句：这种争论停息吧，他说的你为什么不假思索的就奉为经典呢？实践是检验真理的标准，这里也没有错的吧，大家还是多实践吧！！～～～

风火笑笑生

他都这样说,难怪中医出不到头

天健

看#17、#22楼有惑。可能是张长沙写的＜伤寒论＞吧！此长沙不是在现在湖南的吧，张不是湖南人啊。