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楼主: 古月洛神

南怀谨先生竟然说《伤寒论》只能适用南方!

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发表于 2007/2/7 11:42:52 | 显示全部楼层
当国学沦失的今天,南师的倡导实是功德一件,然中华文华博大精深,自不免诸多误导,辨误存真,直追其路,是每一个中国人的职任,没必要对其肉身攻击,攻这种的都是腐,人只要活着就有肉身,就有欲望。这欲只要不侵犯众的利益就得尊重。国人总是信佛就迷佛,信道就迷道,不知这都是人文,若无人在就没有了,三教的旨义都在为生灵计,不是为自身与天地同。叹!
发表于 2007/2/7 12:02:56 | 显示全部楼层
医佛岂能混为一谈,医以天道论规律,人感内外不正之气生病,医者就是拔乱反正嘛。佛导向善,为天和,天不和,生灵必自取祸,是为人文学术。以善治病,如同秀才见了兵。
    学佛见生死,是心无所惧的修行。
    南老倡导国学,为大众计,当国学沦失,南老可为功德一件,可中华文华博大精深 ,谁又能无误导呢?
    发扬国粹是每个中国人的责任,国人当追其路,岂以天地同寿为目标,那不尽入误路。
发表于 2007/2/7 14:26:43 | 显示全部楼层
Originally posted by 天山六合掌 at 2006/8/11 12:45:
鲁迅先生曾说过:中医是个有意或无意得骗子。但是他还是文坛巨匠。
南怀瑾先生对中医的认识是很粗浅。但是他还是国学大师。
所谓闻道有先后,术业有专攻而已。

同意这种说法!瑕不掩玉.
发表于 2007/2/7 16:13:26 | 显示全部楼层
大家都讲偏了。南老是什么资格什么活佛的不谈,他的其它书只能入门或别有枢机不谈,我们要回到题目就事论事。
《伤寒论》讲的是对证治病,北方没有伤寒所述的证了吗?北方出现伤寒所述的证但用伤寒的方法没治好了吗?如果这两条都不成立,那南老这伤寒只适用于南方的说法就是诓语。
听说、据说、反正没人看见的说“出家人不打诓语”
发表于 2007/2/7 21:26:48 | 显示全部楼层
两岸猿声谛不住,
轻舟已过万重山。










顶礼南师怀谨!
顶礼十方世界三世诸佛菩萨!!
发表于 2007/2/9 20:00:55 | 显示全部楼层
山醫命卜相說起來俗,都通的卻非常非常的少,屈指可數吧!
发表于 2007/2/20 21:18:13 | 显示全部楼层
在这个论坛上给大众救苦救难的民间中医及义务服务的人们如三七先生等就是真正的菩萨化身,而不一定是非得是学富五车著作等身的人.六祖可是只字不识的.
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