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[讨论]关于脏结

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发表于 2005/7/19 18:27:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
--- [讨论]关于脏结 (http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=40&topic=22)

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-- 作者: 三七生
-- 发布时间: 2004/11/15 10:40pm


长安对大家说:问曰:病有脏结,有结胸,其状何如?师曰:寸脉浮,关小细沉紧者,名曰脏结也。按之痛,寸脉浮,关脉沉,名曰结胸也。(21:31:15)
长安对大家说:何谓脏结?师曰:脏结者,五脏各具,寒热攸分,宜求血分,虽有气结,皆血为之。(21:31:33)
长安对大家说:假令肝脏结,则两胁痛而呕,脉沉弦而结者,宜吴茱萸汤。若发热不呕者,此为实,脉当沉弦而急,桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤主之。(21:31:46)
长安对大家说: 一二九、何谓藏结?答曰:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉四细沉紧,名曰藏结,舌上白胎滑者,难治。(21:33:02)
长安对大家说: 一三O、藏结无阳证,不住来寒热,其人反静,舌上胎滑者,不可攻也长安对大家说:吴茱萸一升  人参三两  生姜六两  大枣十二枚(劈)上四味,以水七升,煮取二升,去滓,温服七合,日三服。(21:40:07)
长安对大家说:桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤方:^桂枝三两(去皮)  当归二两  牡丹皮三两  桃仁二十枚(去皮尖)  枳实二两 上五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。(21:40:35)
长安对大家说:心脏结,则心中痛,或在心下郁郁不乐,脉大而涩,连翘阿胶半夏赤小豆汤主之。若心中热痛而烦,脉大而弦急者,此为实也,黄连阿胶半夏桃仁茯苓汤主之。(21:41:01)
长安对大家说:连翘阿胶半夏赤小豆汤方连翘二两  阿胶一两半  半夏半升(洗)  赤小豆三两  上四味,以水四升,先煮三物,取二升,去滓,纳胶烊消,温服七合,日三服。(21:41:24)
长安对大家说:黄连阿胶半夏桃仁茯苓汤方:黄连三两  阿胶二两  半夏半升(洗)  桃仁二十枚(去皮尖)茯苓三两 上五味,以水五升,先煮四味,取二升,去滓,纳胶烊消,温服一升,日再服。(21:41:54)
长安对大家说:肺脏结,胸中闭塞,喘,咳,善悲,脉短而涩,百合贝母茯苓桔梗汤主之。若咳而唾血,胸中痛,此为实,葶苈括蒌桔梗牡丹汤主之。(21:42:06)
长安对大家说:百合贝母茯苓桔梗汤方:百合七枚(洗去沫)  贝母三两  茯苓三两  桔梗二两  上四味,以水七升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。 (21:42:26)
长安对大家说:葶苈括蒌桔梗牡丹汤方:葶苈三两(熬)  括蒌实大者一枚(捣) 桔梗三两  牡丹皮二两 上四味,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。(21:43:35)
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长安对大家说:脾脏结,腹中满痛,按之如覆杯,甚则腹大而坚,脉沉而紧,白术枳实桃仁干姜汤主之。若腹中胀痛,不可按,大便初溏后梗,转失气者,此为实,大黄厚朴枳实半夏甘草汤主之。(21:50:45)
长安对大家说:白术枳实桃仁干姜汤方白术二两  枳实二两  干姜一两  桃仁二十枚(去皮尖)上四味,以水五升,煮取二升,去滓,分温再服。(21:51:08)
长安对大家说:大黄厚朴枳实半夏甘草汤方:大黄三两  厚朴三两  枳实三两  半夏一升  甘草一两(炙)上五味,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。(21:51:34)
长安对大家说:肾脏结,少腹梗,隐隐痛,按之如有核,小便乍清乍浊,脉沉细而结,宜茯苓桂枝甘草大枣汤。若小腹急痛,小便赤数者,此为实,宜桂枝茯苓枳实芍药甘草汤。(21:51:47)
长安对大家说:茯苓桂枝甘草大枣汤方:茯苓半斤  桂枝四两  甘草二两(炙)  大枣十五枚(劈)上四味,以甘澜水一斗,先煮茯苓减二升,纳诸药,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。(21:52:11)
长安对大家说:桂枝茯苓枳实芍药甘草汤方:桂枝三两(去皮)  茯苓二两  枳实二两  芍药三两  甘草一两(炙)上五味,以水六升,煮取三升,去滓,温服一升,日三服。(21:52:37)
长安对大家说:脏结,无阳证,不往来寒热,其人反静,舌上苔滑者,不可攻也;饮食如故,时时下利,舌上白苔滑者,为难治。(21:53:18)
长安对大家说:一二九、何谓藏结?答曰:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉四细沉紧,名曰藏结,舌上白胎滑者,难治。 一三O、藏结无阳证,不住来寒热,其人反静,舌上胎滑者,不可攻也。(21:56:33)

志一对大家说:为什么结胸、藏结放在太阳病里,大家不妨谈谈(22:06:05)
赤水对志一说:脏结 和藏结 怎么理解呢(22:08:54)
志一对大家说:整部伤寒论太阳病占了三分之一的篇幅,为什么呢?(22:09:24)
koook对大家说:大概由于某种因素突然形成此种气血结聚,非少阴虚寒之久病成疴。(22:11:37)
志一对大家说:我认为这是仲景认识方法的体现,病可以分述,但人是个整体,实际上太阳病里的内容是仲景对人体的疾病以一贯之的体现,也就是从对人身疾病太阳看去所涉及的内容(22:11:57)
志一对大家说:对人身疾病从太阳看去所涉及的内容(22:12:33)
志一对大家说:太阳病篇由浅到深,从表虚的桂枝汤证到下篇的藏结、结胸证,已辐射人体疾病的全部范围(22:14:55)
哈哈对志一说:高见(22:16:35)
志一对大家说:藏结可以从任一经去谈,但放在其他地方就不能很好体现以一贯之的思想和方法,应该说仲景在任何地方都是从整体上把握疾病的(22:17:57)
志一对赤水说:藏结之所以称为“结”是由脏的性质决定的,实际上仍然是气血不通,在表之气血不通不能结,因表性为阳;阳明燥结实为“实”也就是腑之不通为实;藏性为阴,其性静,故其气血不通即为“结”,其他的脏病皆为太过不及和(22:26:16)
志一对赤水说:逆乱(22:26:22)
赤水对金匮说:那怎么脏结放到太阳  是说肾还是肺(22:28:11)
赤水对志一说:那怎么脏结放到太阳  是说肾还是肺(22:28:55)
志一对赤水说:胸居上为阳,气为主,故结胸亦重在气(22:29:08)
志一对赤水说:脏结包括五脏之结(22:29:52)
三七生对志一说:其实整部伤寒论只有太阳证和腑证脏证(22:16:34)
三七生对志一说:阳明少阳都是腑证,三阴都是脏证(22:17:10)
三七生对志一说:剩下的都是太阳证,也即表证(22:17:47)
志一对三七生说:这种说法是成立的,也有助于正确理解(22:18:50)
长安对三七生说:少阳为半表半里,为何说它是腑证呢?(22:20:40)
三七生对长安说:少阳经表现的也是腑证(22:20:58)
三七生对长安说:心烦喜呕,默默不欲饮食(22:21:56)
金匮对三七生说:老师能说说具体方药吗(22:22:08)
三七生对长安说:胸胁苦满(22:22:20)
三七生对金匮说:葛根汤加白芷(22:22:39)
三七生对金匮说:阳明证就更明显是腑证了(22:23:13)
长安对三七生说:少阳经证就不在腑了(22:23:50)
三七生对长安说:经证都属于太阳经(22:24:09)
三七生对长安说:经证都是表证,都在太阳篇(22:24:24)
三七生对长安说:包括桂枝汤加附子都在太阳(22:24:45)
三七生对长安说:口苦咽干也是腑证的表现(22:25:25)
三七生对长安说:胆胃不降(22:25:42)
长安对三七生说:嗯,明白了(22:25:43)
三七生对长安说:三阴证都是脏证(22:26:07)
三七生对志一说:脏主藏,结则无出路(22:28:14)
志一对你说:是的(22:29:16)
三七生对志一说:腑只要通下就可以了(22:29:49)
三七生对志一说:肺还可以吐,肾还可以从小便走,肝就很难办了,所以肝病难治(22:30:42)
长安对三七生说:少阳篇里好像有个‘阳微阳’,少阴篇有‘纯阴结’,这两个也跟结胸、藏结有关吧(22:30:44)
志一对三七生说:是的,而脏结非动血不能去(22:30:47)
长安对三七生说:少阳篇里好像有个‘阳微结’,少阴篇有‘纯阴结’,这两个也跟结胸、藏结有关吧(2222:31:02)
三七生对长安说:应该有关(22:31:18)
志一对你说:肝藏血,肝脏结尤需动血(22:32:15)
三七生对志一说:出路不好找(22:32:52)
志一对三七生说:是啊,常有面肝病束手的时候(22:33:42)

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-- 作者: 三七生
-- 发布时间: 2004/11/15 10:51pm


哈哈对志一说:三七生对长安说:经证都是表证,都在太阳篇,老师是否是可以说六经之经证都可用太阳之法,请老师教诲((22:43:17)
志一对哈哈说:在一定程度上可以这样讲(22:44:45)
哈哈对志一说:谢谢(22:44:59)
赤水对金匮说:郁热为标  寒湿为本(22:45:38)
志一对哈哈说:不过表证和经证是有区别的(22:45:59)
赤水对金匮说:弦脉是濡和紧的合脉(22:46:34)
志一对哈哈说:除太阳病外,其他各经病一般不言表证,或称外证,细细体会其间的差别会有所领悟的(22:49:47)
哈哈对志一说:弟子明白忽开一窗万分感谢(22:51:24)
发表于 2014/1/22 15:33:54 | 显示全部楼层
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