“天人合一”的医学内涵主要讲的是天、地、人三者合一。天人相应的学说起源于天人合一,《宋史》中也有不少有关天地人关系的叙述。作为宇宙中的人,我们属于大自然的一份子,只有跟大自然和谐相处,才能健康身体。
疫病本是自然六淫邪气的一种,人在天地这个大环境里,一旦应时不足就容易招惹邪气入体,就会生病。《左传》中说“福祸无门,惟人自召”,生病也是同样的道理。身体若足够强壮,病邪就打不过我们的正气,自然就无法趁虚而入;而身体虚弱,病邪乘隙而入侵犯我们的身体也就不足为奇了。因此,立足于天地四时,关键点在人。 正气不足,人感疫气而生病。己亥、庚子相交,己应低洼之土,亥水寒湿狂涓,亥子丑冬月水浊土腐,阳气不升。庚子,庚类肺,司呼吸,子类肾,疫气通过口鼻入侵人体,随呼吸下纳并藏匿于肾脏,成病因。寅卯辰由春寒料峭到天气慢慢回暖,疫气逐渐减弱。壬午月处于水火分离状态,发生象壬水关联年极,水无情本是多变象,在午不能落实,纵是午月也恐有反复。庚子就是天时,贯穿整年,月日时刻都是庚子这个大环境下的产物,所以我们今年每天的应时膳食都应该侧重补益脾土、升举阳气。用药也一样,治病求本,得从根源处解决问题。 我的身体素质是比较好的,但也于己亥年患上了过敏性鼻炎,它的运行轨迹顺应四时节气变化,和疫气的变化几乎一致。“邪之所凑,其气必虚”(《黄帝内经·素问》)。因为运动受伤导致身体机能下降吸入了凉气,我才患上了过敏性鼻炎。冬月最凶,期间不停地打喷嚏、流鼻涕;庚辰月自己煮白萝卜汤喝了后症状有所缓解;辛巳月则是喝百合汤平稳病情;壬午月因熬夜受凉偶尔会发作。个人觉得患病之前就应该作息规律、强身健体;患病期间就应该积极配合治疗,防止病变衍生出其他疾病;病愈了就应该多休息,加强营养补充,防止复发。 道理都懂,但是能够真正做到未病先防和既病防变的人很少。在我看来,每天的应时膳食的确可以起到很好的防病作用。先用食疗,然后用药。自己学习到的东西能运用到实践中才是真理,“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”。(《伤寒杂病论》) 作者:明媚的春颜 |