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楼主: hhbffq

介绍一本价值连城的好书

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 楼主| 发表于 2018/5/8 05:34:39 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018/5/8 05:54:32 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018/5/10 15:14:14 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018/5/10 16:08:31 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018/5/10 18:29:22 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018/5/10 18:32:39 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2018/5/10 18:42:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 hhbffq 于 2018/5/10 19:09 编辑

    
      
《中国药物经济学》
  杂志就中医药几个问题的访谈记录
  
杜倩记者问:
  
一、您觉得是否有必要将中医的所有方法都翻译、解释成西医的理论体系?您认为西方人只有用这样方法才能接受中医吗?
  
张绪通答:
  
【要西方人接受中医,我觉得:不用担心。世界上如果哪里有宝藏,还用得着登广告吗?只要中医能治病,全世界的人都会自动寻来。如果中医是个无用的东西,即使中国人把它翻译成洋文,白送给人家,人家把你当笑话看,笑你无聊之至,白花的人力物力。再加上中国人翻译的外文“洋泾浜”,外国人也读不懂,反而把原来是好的东西,弄拧了,怡笑大方。譬如,毛主席时代,美国总统尼克森访华,中国表演了针灸给他看。自此全世界的人都对针灸趋之若狂。美国人疯狂的程度更厉害:只要你有个中国面孔,并说你会针灸,你的门前就会排上长龙。一是因为他们病怕了,走投无路;二是因为针灸真能缓解病痛。那时,何曾又有谁翻译了针灸的书籍,向洋人传讲医理?之后,各国先后都合法化了针灸疗法,针灸学校创建如雨后春笋,直到如今。谁又拦得住他们学习中医?美国第一本针灸的书是我写的,我在书中严重警告美国人,不要对针灸的期望过高,免得以后失望,就会痛贬针灸,甚至痛贬整个中医,和中国文化。针灸有它的长处,但不是“能治万病”的唯一方法,美国人应该以冷静态度,从教育上开始,教育医师和病人,正确对待针灸。先不可狂热,以后亦可避免狂冷。目前美国的针灸医师太多,很难混碗饭吃。
  
我常常听到中国人一谈到中医,马上就要“国际化”,是不是太为外国人着想了呢?很怕外国人得不到中医的好处,怕外国人吃亏了。不知道这是什么心理!也有些中国人说:中医是中华民族最后剩下来的唯一的科技瑰宝。既然是瑰宝,老子说:“国之利器不可以示人”,就应该向联合国世界卫生组织,申请中华瑰宝的专利权,保护权,智慧财产权。外国人要翻译中医的书籍,学中医的技术,都得花一定的代价,以后凡从中医所得利益,都得向中国支付相当的报酬版税的才是正理,才是真正的“现代化”“国际化”的思想和作法。怎么可以无端的,自告奋勇,翻译出来白送给人家,还深怕人家不欣赏,不赏脸。这是笑话,是并不好笑的笑话,落伍退步的笑话!
  
如果中医真是好的,外国人接受是他们的福气;不接受是他们的损失。中国人的心太善了,总是为外国人的利益着想,愿意损己利人。
  
如果中医不是什么有价值的东西,你想,你自己都不要的东西(有很多中国人主张废弃中医),人家又怎么会要。把烂污当宝似的送给人家,人家不看你是神经病吗?又岂是翻译一些书籍就能把烂污变成宝物的?如果真有价值,外国人自会派人来学,来偷。何必担心他们不来。】
  
杜:您认为中医、中药的前景在那里?
  
张:【如果中国人自己不懂中医药,看不起中医药,不遗余力的要扔掉中医,那么中医药在中国是不会有前途的。记得广州名医邓铁涛老中医师,说过一句气话:不要紧的,即使中医在中国亡了,在外国还是会存在的。说的真好啊!】
  
  
杜:三、药物经济学研究药品或某种治疗方案的疗效产出和投入成本之间的关系,并从中确定最合理、最经济、最有效的治疗方案与用药方案。目前在国外,药物经济学在新药和新的治疗方案的开发过程中被广泛应用。那么您认为在中医药的创新过程中,是否也有应用药物经济学方法的?药物经济学应该如何应用于中医药的创新发展?
  
张:【中医药是个已经成熟的科学,五六千年了。“发展”可以说,“创新”则需要商榷。世界上的事物,只有不成熟的事物,需要创新,已经很完善的东西,不能再胡乱“创新”。标新立异的结果,可能就成了不伦不类,非驴非马,自寻毁灭。
  
资本主义社会,一切以利润为依归。医学院,医院也必须以利润为依归。中医自古以来,就是以“救人近患”为宗旨,所以严厉主张:医者要有割股之心。以医谋利,天诛地灭。在美国人们听到中医的“医德”,很多人都会流泪。为什么会流泪?因为他们从来不知道“医德”是什么,他们只见到被割宰的惨痛,他们希望世界上真有以“医德”为宗旨的医生存在。
  
从事医药的人士们,扪心自问,你到底为什么从医?
  
世界上的事物,一定要看本质,不能只看表象。人嘴两块皮,什么学说,都有它美丽动人的表象,如果它的实质是谋利的话,就应该先打个问号。本周,美国有个名记者,名字叫:Paul Harvey.他有自己的专栏报道,他把美国各大医院列了一个价目表,一样的病在不同的医院治疗,收费迥然不同。一进门,从十万到百万,因医院的名气不同,而有绝大差异。名人效应的商业经济,病人就必须服从。做一个心电图,起码6,500美元。美国医药费还在飞涨,三分之二的美国人没有医药保险,因为连保险费也付不起。事实就是事实,美国最讲究“医药经济学”,它的结果是什么?制药商最富,其次医院,其次医生。美国人有个口头禅:望子成龙,不做医生,也得做律师。凡是走美国路线的,迟早必定是:疾病没治好,病家破产了。也有那些不服气的人说:宁愿病死,不受宰割。社会到了这个地步,何等凄凉!美国医院贪赃腐败,草菅人命是有名的。也有病人怀枪,打死了医生再自杀的;也有身绑炸弹,与医院同归于尽的。更多的病人病得半死,哪有力气反抗?医药经济学发展到这个地步,叹为观止。希望中国的医药经济学是社会主义的,能免此难!】
  
杜:四、现在关于中医是否科学的争议非常激烈。我认为争议的关键原因在于各方对于科学的定义不一样。似乎现在大多数人认为中医是一门不完善的科学,您认为从哪些方面来说中医具有科学性,而中医的局限性又在哪些方面?
  
张:【这个题目太大了,写一本书都写不完。几句话如何能说得透?我建议大家都去读一下,中国科技部,贾谦先生著《中医战略》(中医古籍出版社)。书面上头一条,就是:回应中医科学质疑,直面中医废存论争。旁征博引,条理分明,说得很详细。如果这本书,还说不服那些人,病入膏肓,也就无药可救了。
  
什么人说什么话。不科学的人,说的都是不科学的话。崇洋媚外的人说的都是崇洋媚外的话。特别是他们自以为很科学,却又不真懂科学;说话很洋气,却又没有真正喝过洋水(真正在外国社会里与外国人打过交道)的人最难办。
  
自己不懂中医,又不懂西医,却偏要发言质疑,还好象头头是道,这种人更难办。因为他们早已经吃了秤砣铁了心。在美国,你若是遇到了基督教基本教义派的人,最好快点走开。因为不管在什么情况下,他总是对的,你总是错的。美国人有一句俗语:遇上了基本教义派,就算你倒霉遭灾。
  
我简单明了的说:中医是非常科学的,是已经非常成熟的科学。七十年前,西医学里对人体的认识,没有脾脏。几千年前,中医学就以脾脏为中医学五大支柱之一。那时,很多中国人说,西医是科学的,没有脾脏必定是真实的。西方既没有脾脏,那么中医的脾脏就是虚拟的,不然怎么会有个脾脏?而且中医那么重视脾脏,医学这么重大的事,空中楼阁,简直太荒唐了。后来西医发现了脾脏,其功能和中医说的一样。那些人说中医不科学的,连脸都不红,更不要说公开道歉了。更有进者,还是一口咬定,中医是不科学的。汉武帝有糖尿病(中医称:消渴症。),用《八味地黄丸》治疗。他没有瞎过眼,也没有锯掉腿,也没有阳痿,八十岁还生了个皇子弗陵。唐朝孙思邈实验,正式证明尿里含糖,比西医发现糖尿病早一千年。这种例子不胜枚举。居然有中国人闭着眼睛说瞎话,硬说中医不科学。那些人不是基本教义派是生什么?
  
然而,西医是口头上的科学,实际上是科学的迷信。这句话是我套美国名医,医学院院长,医师执照局局长,名医学作家,Robert  S. Mendelsohn,M.D.曼德尔森医学博士说的话。如果有人还要说中医不科学,西医科学,就请先读一下曼德尔森医学博士的书,然后再发言,可能就会比较中肯些了。(关于曼德尔森医学博士书的中文概要,请参照《中医战略》一书的张序。)】
  
杜:五、作为一门技术性很强的学科,中医也必须现代化。但是,似乎现在许多所谓的中医现代化已经走上的岔路。您认为中医现代化的道路应该怎么走?
  
张:【与其说,中医现代化,不如说,中医西医化。一个成熟的学科,是没有时空局限的。日本人把《皇汉医学》向世界卫生组织正式改名为《东洋医学》。改了名字并没有改内容。这和把钓鱼台群岛占为己有是同样原理。为什么日本人要把中医占为己有?因为它有价值,就老实不客气把它“日本化”了。不知道为什么有些中国人总是觉得自己不如人,硬要把中医西医化,中药西药化。去年成都药展,我去参观了,也和不少药商谈过话。我问他们,黄连为什么要提成“黄连素”?麻黄为什么药提成“麻黄素”?....他们说这是规定,不这样就不科学,就通不过检验。我问:药效如何?他们说:老实说不怎么样?不如原来的黄连,病家都只要黄连,不要黄连素。这是一种惨痛,一种悲哀。
  
中药最大的长处,就是用药物本身自然。黄连是本身自然,黄连素是人工用化学方法提取,提取了一小部分,丢掉一大部分,在药理学中称为:破坏了黄连本身的平衡。把一个原来有生命的东西,用化学毒品杀死了,变成一个完全无生命的化学毒品。美其名曰,科学化,现代化。西药都是这样产生的,所以,所有的西药全是“短命药”,生命超不过十年,都以毒性太烈,副作用太重,或致癌等理由被扬弃。于是再创造新药,新药还是以同样理由告终。而创造一个新药,动不动就要花费百万以上,从老鼠身上做起。新药未出世之前,就大作广告,吹成了万灵丹一般。出世之后,不久就发现,不但治不了病,还更添了其他病。原因就出在“化学药品”上。美国国家统计公布:每年因化学药品毒害致死者,平均二百五十万人次。中国人不问就里,舍弃了自己的长处,去学人家的短处,还洋洋自喜,以为这是先进。这是一种惨痛,一种悲哀!
  
而很大一部分西洋人,已经发现了西药(化学药品)的不争气,就发动中国人帮他们到中国来偷中药方子。或以投资为名,收购中国药厂,或以研究为名,转眼把中药验方据为己有。我觉得上天有眼,加佑中华,这些年,他们却偷得了些西药化后的“中药”产物。中国人歪打正着,保护了不少国粹。
  
中医中药,有它一定理论,和制作、使用方法。凡合理的必存在;它存在了几千年,有它自己独特的合理性。其本身又天然携带了掩护保卫性。中医中药必须依照他自己的医理和药理运作,不然就变成不合理,不合理的地方就自然不能存在。中医中药走自己的道路,走了几千年。将来还必需是这个原则,走自己的道路。没有必要跟着人家团团转。一个成年的大人,有必要跟着十岁的小孩子转吗?中国人必须挺直脊梁骨!要人家跟着我团团转的才是。哀莫大于心死,一个人连心都死了,就什么都没有了。】
  
杜:六、一门医学技术的生命力,在于它是否有效。在很多治疗和保健领域,中医确实是有效的。但是,中医技术背后的中医理论,却是难以理解的,所以上个世纪初,就有人提出了“废医存药”的主张。而中医作为一门科学生存下去,不仅要有疗效,而且其理论体系也需要现代化,您是否赞成这个主张?
  
张:【中药的药理和中医的医理是分不开的。那些主张废医存药的人们,说的都是外行话。中医的医理所用的名词,并非不能定义。而是读者的学识不足,读不懂罢了。我自己就经过这样的路程。譬如,梁启超以儒家的眼光去读老子,读不通,就把老子骂得狗血喷头。谁都能判断,不是老子不通,是梁启超浅薄。人家英国人怎么就读得通老子?Joseph Needlehan博士,因为太佩服老子,把自己的姓都改了,跟老子姓李,李约瑟整个名字大家应该是耳熟能详的吧!这些例子同样适合于中医医理。中国古典文字,有时一个字就能代表千言万语。少费一点脑子都不行的。我觉得,读不懂不要紧,还可以再读。同时西方医学知识不足,更解不了中医理论。从我的经验来说,外国人读中医理论比中国人还容易理解。中国人读中国书,反而难于理解。我想:中国人不必急于把古籍翻译成外文,应该急于把古文翻成好的白话文,把每个古代名词加以详细的注解,或能帮助中国人理解中国文。民国以前的人理解古文,比民国以后的强,以后国文程度递减,现在想找个通畅古文的大学生,恐怕都难能可贵了。再过些年,连老师都恐怕找不到了。如果根本就没有读过中医的四大经典,就主张药废掉中医,这是太不负责任了。没有资格发言。读懂了中医,又读懂了西医,方才有资格把两者做比较,判断孰优孰劣?否则都是感情化的人云亦云,哗众取宠而已。根本不值一提。
  
医药是最现实的东西,治不治得了病是不能光凭吹牛的。吹得再大,治不了病,也是枉然。理论再高强,不能兑现,也是枉然。这就牵涉到知行的问题上了。中国人向来重知轻行,以为知之非艰,行之维艰。王阳明主张知行合一,孙中山呼吁知难行易,无非都是想纠正这个毛病。诸葛亮也痛斥“小人之儒”:笔下虽有千言,胸中实无一策。都是坐着高谈阔论,起而不能行的人物,最误事。
  
毛主席是主张维护中医的,同时还要西医向中医学习。他并非凭空主张,而是实事求是的。我听成都神农集团公司马留文董事长告诉我说:毛主席到成都视察,不幸感染了重感冒发烧,西医慌的不得了,又是打针,又是服药,用尽了一切力量,结果病情加重,不能呼吸,非常痛苦。于是请来一位中医,光是诊脉就用了半个小时,决定用:《伤寒论》里的《麻杏甘石汤》,不过四味药。毛主席服下,药到病除,立即就能呼吸通畅,隔日就能起床理事。因此主席说:中医绝不能废,要好好维护发展。不怕不识货,就怕货比货。孰优孰劣,不是争辩而来的。从这个例子来看,《麻杏甘石汤》是两千年前的方子,到现在一样有效,证明他是成熟的药方,不必象西药一样,随时需要“创新”。《麻杏甘石汤》继续有效了两千年,将来也必然继续有效。为什么要用《麻杏甘石汤》,他有一定的医理,药理存在,这就非要读《伤寒论》不可了。唉!皮之不存,毛将安附?主张废医存药的,实是幼稚不通。】
  
杜:七、有人包括许多中医专家都认为不能以西医的标准来评判中医。那么中西医是否有一个共同的评判标准呢?我认为临床疗效评价、生命质量评价,以及药物经济学评价是中西医的共同评判标准,因为不管是中医还是西医,其目的都是为了用尽量少的花费来解除病痛,提高病人的生存质量。
  
张:【这话是一针见血的实话了。高明得很!中医药能治病,过去能,现在能,将来也能。能治中国人的病,也能治外国人的病,这是有目共睹,放诸四海而皆准的事实。用西医的标准来评判中医,就象以西医没有脾脏来评判中医不科学一样糊涂。
  
在这里,您首次正是提出了“西医”这个名词。我想有必要多说几句。中国人的所谓:西医,似乎是专指西方的对抗疗法医学而言的,英文是:Allopathy。西方医学里,还有很多不同的“疗法”,如:顺势疗法医学Homeopathy,自然疗法医学Naturopathy,骨骼调节疗法医学Chiropractic,草药疗法医学Herbal Remedy等等。对抗疗法是指专用开刀,抗生素等化学药品对抗疾病的疗法。中国人泛称为:西医,严格来说是不妥当的。因为其他的西方医学,基本上是反对“对抗疗法医学”的。那些崇拜“西医”的人,我建议他们弄清楚一点,他们崇拜的是哪一种西医!如果他们在头上写着:“我是Allopathy的崇拜拥护者”,在美国街上恐怕会被一群人,当作是过街的老鼠,同声喊打。】
  
杜:八、您是在西医道路上走到了一定的程度,发现有很多的东西没有办法解决,于是开始研究中医,发现中医把很多的问题都解释清楚。可是有人认为中医才是一种说不清楚、讲不明白的体系,他们认为中医使用的理论有很多的是说不清楚、说不明白的,比如:中医说的候、证,又比如:表、里、虚、实、寒、热、阴、阳,等等一些问题,您怎么看?
  
张:【其实,这一点上面已经分别间接谈过了。说起来真令人难信,美国人和欧洲人,说起表里,虚实,寒热,阴阳来,不但琅琅上口,亦且津津有味。反而中国人说起来就有些含羞带愧的模样,好象说这些就冒犯了,对不起洋人似的。可洋人一口咬定这些观念是科学得不能再科学的了。谈中医不说阴阳...就不过瘾,而且他们理解这些词语的程度也都很深刻。我想:这和言语表达的方式有关。譬如阴阳八卦,一到了德国人莱布尼兹的手里,就成了无上高贵的辩证法。到了黑格尔手里,就能是复兴德国的最高方法,到了马克思手里,就是无产阶级解放痛苦人民的方法论。详细情节请参看拙著《黄老智慧》(北京人民出版社),《黄老管理》(东方出版社)。可是在中国人的手里呢?每下愈况,成了街边算命者的符号。这是暴殄天物啊!中国古人能发明它,能用它创造八百年的大王朝。能用它发展成举世闻名的中医药体系。是中国人聪明呢?还是外国人愚蠢?我无法解释,只能说:不见庐山真面目,只缘身在此山中。这样的话,我希望我说错了!】
  
  
  
Copyright Since 2006 张绪通
 楼主| 发表于 2018/5/10 19:05:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 hhbffq 于 2018/5/10 19:12 编辑

  
中医药存亡的关键
  
一、中药国际化
  
现今中医药的生死存亡,关键就在于“中药国际化”的定义和内容和中国人的觉悟。中医药“国际化”可以分作两方面来诠释:
  
一是:“把中医药学术文化向国际推广”和“大量出口中药为国家人民创汇创收”。从任何一个中国人的立场来说,这都是理直气壮,天经地义的事。
  
二是:所谓国际化,就是把中医药向西医药看齐。据我所了解的,就是:一般人口头上不断说的“中医药科学化”“中药西药化”或简称:“中药西化”,“中医药向国际接轨”。这是完全的“舍己从人”的“美德”的表现。说得难听一点,就是用自己的热脸去贴洋人的冷屁股。从意识形态来说,就是完全失去了民族文化的自尊,患上了“洋大人的群候证”。其实,这个问题的存在已经很长久了,最近,美国人Han Ruesch写了一篇文章,题目是:《洛克菲勒药品帝国的真相 The  Truth about the Rockefeller Drug Empire》,这篇文章坦白地道出了缘由,这篇文章也是美国人自己的招供。文章详细的叙述了:犹太国际的主脑人物洛克菲勒与其家族以学术基金会的名义,“捐款”给中国的医药界,文化界(其实数目并不多,文章中讥笑中国人很贱,很少的钱就能收买了他们,懵懵懂懂的就出卖了他们最宝贵的智识。心甘情愿地为敌人效劳。)目的是要中国人对自己的中医药学术的根源与体系产生怀疑,以至于厌弃,却以“中国医药科学化(西化)”美妙的名义,来完成彻底消灭中医药。
  
    
二、认识偏差
  
我记得小时候,读到当时北大的大师们的文章,(包括蔡元培,傅斯年,胡适之...)都说“中医不科学,应该丢进字纸篓里去了。”我们年青人当时都很受感动,认为这些大名人、大学术家的话都必定是真知灼见,一定错不了的(他们的文章都是很有感性和口号性的,却并没有提出严密的、科学的比较和论证。因为他们既不是中医,更不是西医,按道理他们对这个问题是没有发言权的。)后来稍微长大了一点,就想根据他们的言论基础去找科学的证实。当时的情势简单举例来说是:(1)中医学理以《五行论》为根基,从而有了“五脏”和“五脏平衡学说”。中医学可以说是:“五脏中心论”的医学体系。当时西医的解剖学,自称是非常科学的,却并没有发现有“脾脏”这个东西,而中医学理里的“脾脏”却是一根大柱子。西医说根本没有“脾脏”这个东西,可见中医是不科学的。因为西医先不先就叫名打出了“科学的”牌子,它那里没有的东西,别人就不准有,有了也是“不科学的”。中医把一个庞大的医学体系建筑在一个根本不存在的、虚无的“X脏”上,岂不是荒唐。(2)西医学里,没有胸腺Thymus Gland,道家中医称为“膻中”或“心宫”。到目前很多西医学教科书里还说:胸腺因退化了而不存在,或根本就说:我们不明白它的作用与功能。
  
当然还有其他很多的类似疑点,例如糖尿病等等。若以“西医为科学的”的为大前提,那么处处都显得中医不科学。谁知后来不久,西医发现了“脾脏”,而它的功能与中医古书上说的一模一样(中医的脾脏功能,比西医周详。)。这样说来,中医是不但是实在的、科学的,而且比西医科学得早三千年。其次,直到八十年代,《爱滋病》被制造出来了以后,西医才发现“胸腺”,不但存在,而且是免疫系统里的最重要功能的部分(细节请参照拙著:《性理之道》一书)。这样说来,中医真是“神了”。可是一般人不求甚解,还以洛克菲勒和他的同路人编造出来的老旧说法为说法,坚持:中医药是不科学的。因为洛克菲勒他们早就花了钱,直接间接的收买了一些学术大家替他盲目说话,就是要把中医扁得一个钱不值。另一方面,他们还好心地要来“拯救中医药”--把中医药科学化。如果中医药一旦西化,就不再是中医药了。因为西药是死的,化学的,人工的,有巨大毒性和非常严重的不良副作用,而且都只能治标。而中药是天然的,由于进化得早,三千年前就有“配方组合”,君臣佐使搭配得严丝合缝,没有剧毒,没有不良副作用,而且讲究治本。在中医药西化的使命下,这个神圣了不起的文化就在无形中彻底消灭了。现今国际大佬洛克菲勒和他的《施贵宝大制药集团》一直都用着同样的方法来打击中医药。几番努力之后,在他们感觉到:单从中医药的文化上宣传,或学术论证上,都没能彻底消灭中医药的事实考验,就进一步发动“经济手段”,回马一锏,厉害的打击中药的生存。这是2005年的一件非常严重的大事。
  
    
三、“世贸组织的大阴谋
  
洛克菲勒麾下国际的《世贸组织》下令:所有世界它的其会员国家,禁止买卖中药。欧盟首先响应,不进口中药和中国的健康食品。美国政府也跟着“响应”,在今年六月份开始禁止中药的进口和销售(其实美国的医药,石油,纺织,银行,大型企业,武器,珠宝,学术,电影和政治都一向操在洛克菲勒和他的同路人手中,连总统根本也是他们的族裔。)。从国际“法律”来讲,一个国家一旦加入了《世贸组织》,等于签了“卖身契”,就必须服从《世贸组织》的一切规定,不准以国内法羝触“世贸组织的命令”。而《世贸组织》的“官员们”都是并未经过会员国合法选举产生,就是几个大佬的走狗在为他们主子发号施令,真可称是:号令诸侯。它突然禁止“中药买卖”,是个绝灭中医药,釜底抽薪的绝户头的“好办法”。目前世界上,唯有加拿大最近通过了一个“国内法”,试图抵制《世贸》的“命令”,效果如何,还待求证。目前美国的正义人士和有些国会议员们已经发动,并且有组织、有步骤的来抵制“世贸的命令”。欧洲的人民也开始发觉了“有什么很不对劲”,也开始了抗争。
  
    
四、正视中医药
  
中医药是中国几千年,千锤百炼的伟大科学智慧学术的结晶成果。理论与实践都是中国语文的,自己自有一套周延的、严密的体系与博大精深的理论学识。而且在治疗的步骤与疗效,在某些特种的疾病上,远比西医合理,有效,而且完全没有恶劣的副作用。这一套自成体系的学问,自己已经包含了自己及时进步的机制。根本没有西医(科学)化的必要。如果“中医药国际化”或向“国际接轨”的定义是向国际推广中国的中医药文化的话,也决不能自己先毁坏自己的体系,硬要“东施效颦”自己出丑,自毁长城。如果中医药真的国际化,西药化了之后,就是西医药,就都是死的、有剧毒的化学制品,再不是保持天然形态,不破坏原来物质的中医药了。中医药也就根本都不存在了。既然世界大同都是一些化学毒品,自然就是“国际接轨”,本质上,这绝不是中医药国际化。中医药还怎么与国际接轨?西医药自有他们自己的一套体系,根本也不需要中医药加入老实说你西化不西化,人家根本不在乎。在乎的只是政治上的目的--消灭中医药。否则一钱如命的大佬们为什么肯出钱,到中国来“拯救中医药”,倡导“中医药要西化”。中国有些人糊里糊涂中了人家的诡计,从四面八方来消灭了自己的宝贝,还自诩为“科学先进”。把人家大牙都要笑掉了。
  
兹举一个实际等例子,试想,当年尼克逊到中国访问,把中医里的《针灸学》带了回去。一下子轰动了美国,继而全世界,世界上没有一国不在迷恋《针灸》,直到如今。在政治上来讲,是当时中国“针灸外交”的大成功。洋人千方百计派人到中国学习针灸医术。后来世界上各处都开了针灸学校,这是西医中国化,与中国接轨。针灸是到地的中国文化学术,洋人是从来不晓得的。要学习《针灸》,当然要与中国接轨,要中国化才行。如果当时中国人硬要把针灸西化,向“国际接轨”,硬要把它变成洋人的东西,不伦不类岂不是成了大笑话。连洋人都绝对不敢相信天下有这样的滑稽事。同理,推而广之,整个中医药要西化,要与国际接轨,试想这中医药是到地的中国的东西,是西方从来没有的(它博大精深,又是中国古文,即使西方人从现在学起,还要几十年,几百年,不知道能学得通学不通?)中医药怎么能够西化?与国际接轨?与国际接什么轨?简直是痴人说梦。现在洋人吃到了《针灸》的甜头,进一步就想要吃掉整个一套的中医药。中国人不乘这个大好时机,奇货可居。竟然有一小撮人反而失去了自尊与自信,一个劲要废掉自己,去和人家接轨,这不是“疯”了吗?别的不谈,如果谈中医药,只有别人与中国接轨的,绝对不能,也是不可能,中国去和洋人接什么轨。当年伟大领袖  毛主席怎么就敢提倡中医药和针灸?因而才有了《针灸外交》,使中国在世界上出色了那一阵子。就拿在美国的实际情形来说,中医药逐渐被美国人认同(各州纷纷立法承认中医药,这也是经过努力和艰苦奋斗而来的成果。)并且视为神圣。这样的大好形势,岂可任之流失,真是太可惜了。就在《世贸组织》的大力压迫下,美国的许多人还在为“维护中医药”作殊死奋斗,甚至呼吁“美国退出世贸”。
  
    
五、中药必须根据医理、药理使用
  
就我个人的经历来说,我本是学西医的,可是我也研究中医。我发现了中医药的优越性,因此不遗余力地在为祖国的这个精粹的,优秀的学术文化发扬光大而努力。记得十几年前有一位犹太人非常著名的大医生,天天在电视台和无线电台上都有节目。有一次他在电视上指名道姓,要和我“拼了”。结果他没有一处能辩得过我。换句话说:就是西医没有一处能真正超过中医。彻底的是:东风压倒了西风。
  
可是,有一个居下风的情形是:例如,去年美国药品食物管理局,下令禁止中药“麻黄”的使用和销售。理由是“麻黄”对人体有“不良影响”。二千五百年以前,《麻黄汤》在医圣张仲景的《伤寒论》里是首先出现的药方。它虽名为《麻黄汤》,可本不是就麻黄一味药,而是根据重要药性的平衡原理,在麻黄主药以外,还有杏仁,桂枝和甘草的配伍,用来发汗祛除病毒,消炎降热,治疗初期的感冒。不过如果病情不能立刻改善,或病人的本身抗力不足,疾病往深处进展,叫做:“三日传里”,此方就不能再用了。因为发表太过,就会导致虚弱(在中国人心中,这已经成为常识。)。在这里,第一是复方配伍,君臣佐使,非常严密周到(为何要必须如此配伍,背后有一连串的学术理由,兹不详赘。)第二是不能长期服用,要随时注意病情的发展。都是有一定的严格规矩的。美国的药商,发现麻黄可以发汗去水。由于美国人整天喝可乐,汽水,诸般饮料,都是毒水。弄得肾脏毒功能不济,一身都是积水浮肿,象一个能移动的水床一般,超胖过重。于是制造了各式各样毒麻黄丸子(不用麻黄原来天然形态,加入化学成分,提取之后,变成“西药”的Ephadra.)大事广告,让人吃来减肥,另一方面还是照样鼓励喝汽水饮料。长期单方服用的结果,有人感到头晕,有呕吐感。美国药管局下令禁止麻黄。经过法院审理,裁定并无足够证据证实麻黄的毒性,推翻了药管局的禁令。但是由于它的根本是“中药”麻黄,药管局竟无法无天,照禁不误。而西药里的享大名的Viox风湿止痛药,副作用是促发心脏病和心血管堵塞,短期内就冤死了几千人。药管局一度禁用,却不知不觉,又恢复上市。美国药管局就是如此的歧视和不公平。诸如此类,许多中药都被胡乱禁止,还替它们加上一个可耻的“罪名”。更可笑而痛心的是,在伟大祖国的少许中医药著名人士不但不据中医的医理、药理,据理力争,痛斥痛驳洋人不根据医理药理用药,为了赚钱乱扯胡闹。反而抱着洋人外行人的大腿,跟着说“麻黄不好”,“应该禁止”,岂不是丧心病狂。我以前写过一篇,叫做《道学与医学》的文章,后来是《道学与中国文化》的第十章(中国人民大学出书,由人民出版社出版发行,1996年第一版。)。内容是将中医与西医做了一个重点的、理性的比较,说明了中医药的许多的优越性。强调对于中医药的学理、药理的正确运用,是不容许通融的!
  
我们在外面的小兵,为了祖国文化奋战,我们在外面也不奢求他们的支持和援助,只求他们不要扯后腿,跟着洋人瞎乱一顿(因为洋人外行对我们说:你们中国的医药专家完全同意我们的说法与作法!我们就只好打落牙齿合血吞。)就谢天谢地了!中医药幸甚,伟大祖国幸甚!人民幸甚!这样说,并不是发牢骚,或针对某些同胞的抱怨。这是一般为祖国文化流血流汗,爱国心的激动!因为人家要把这么伟大的学术文化,无端的打击摧毁,是极其痛心的表达!
  
    
六、智识财产权
  
另有一项“西药化”的阴谋,更可能为一般人所忽略。事例:美国本土的土著印地安人,有他们传统的草药。在某一个草药被发现有治癌的功效后,大药商就把它拿去“研究”(美其名曰:研究),然后,掺和了化学成分,分析出它的“最有效成分”,申请了专利,占为己有。印地安人不服,向法院告诉。法院判决,印地安人胜诉。这是《智识财产权》,不容许别人变相剥夺。同时法院判决,此后药商应付给原主印地安人“版税”。这个判决有问题,只判药商付版税,就很偏向了。从此判例看,中药被洋人用这种方法已经偷去了不少。中医药是中国人的《智识财产》,这一点,中国人也应该特别注意,绝对不得大而化之!
  
日本最近向“世界卫生组织”,申请“正名”。把中医药原称的《皇汉医学》或《汉方医学》,正式改称为:“东洋医学”。与中国彻底分家了,轻而易举地把中医药学占为己有。“东洋”者,与“大东亚共荣圈”有异曲同工之妙,即大日本帝国也。在全世界风靡《针灸》的时候,日本,韩国都着着实实的分了一大杯羹。此时国际人打击中医药时,日本不但置身事外,反而趁火打链刀。期望在中医药彻底毁灭之后,让“东洋医学”可以一枝独秀。这是多好的“如意算盘”!只亏他日本人想得出来!
  
总之,中医药的危机重重,本文可能挂一漏万,希望方家不惜指正,共同为祖国优秀文化效力!
  
    
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 楼主| 发表于 2018/5/11 01:31:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 hhbffq 于 2018/5/11 01:36 编辑
晓兵 发表于 2018/5/10 21:02
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