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怎样读黄帝内经———和紫极先生的聊天记录！
紫极先生问：现在主要读什么书？
梁晓光答 ： 读黄帝内经。
紫极先生问：感觉能读懂吗？
梁晓光答 ： 有些地方读不懂！
紫极先生说：知道为什么读不懂吗？
梁晓光答 ： 感觉就像学数学一样，在一加一都不知道的情况下就开始学高等数学了！
紫极先生说：关键问题，是文言的断代！
梁晓光答 ： 恩！我看过蔡礼旭老师讲座的光碟，中国文化的传承靠的是文言文！
紫极先生说：语言中的语和言，是不同的。文和字，也是不同的。
梁晓光问 ： 先生！文和字有什么不一样？
紫极先生说：文者纹也，如虫御木，方为文。字者，生也，易曰：十年不字， 即十年不生育,文之所生则为字。故字可变，文不可变.语言也是一样，中华文化几千年未断的原因是言的传承. 语变化多了,白话运动以来，传承断了。
梁晓光问 ：文是不是一种事物，一种现象？然后用字表达出来？就像一个东西（比如苹果）, 文也，人们给它取名叫苹果，字也！
紫极先生说：不是，文就是象形字。
梁晓光问 ： 是一种符号？
紫极先生说：是的，比如日，就是文。而由日生出来的字，早。
梁晓光答 ： 文是古人观察自然后对一些事物的形象描绘，然后言就是根据文来的！
紫极先生说：是的，用言来记述文，所以称为文言文。口头的是语，称为口头语。
梁晓光答 ： 哦，只有学好了文言文才能理解古人的思想！
紫极先生说：对，你终于明白了。黄帝内经实际上就是平白无华的话。只是你现在用语去理解言，用字去理解文，所以你看不懂。
梁晓光问 ： 先生！怎么学呢？
紫极先生说：文是心灵的感应，言是文的记录。所谓书不尽言，言不尽意。
梁晓光答 ： 悟性
紫极先生说：还有一个，就是要掌握方法，我所教的，就是读内经的方法。
读内经，就要用心去读，掌握方法后，直接用心和古人去说话。
梁晓光答 ： 的确，没有人教，自己读经典确实有些困难！
紫极先生说：六祖不识一个字，他是怎么看书的。
梁晓光答 ： 用心
紫极先生说：他本不认识一个字，看经时，要别人读他听，听一遍以后，就 开始讲经。 这就是心。他不会逐字去解释，只讲此经讲的是什么道理。
紫极先生说：这就是指人心。能用心去读，还有什么不成。如果要是求里面每个字的意思，就越看越不像个字，你看一个人也是这样，一看就知道是谁，如果要细细的看，越看越不像这个人。
梁晓光答 ：明白了！谢谢先生的开悟！晚辈感激不尽！
[ Last edited by 梁晓光 on 2006/6/15 at 17:26 ] |
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发表于 2006/6/15 15:55:06
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