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楼主: 刘志杰

《讨论》 医家千古谬误 (一)左右之误

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发表于 2006/6/10 21:32:24 | 显示全部楼层
我说一个我真实的测卦外应事情:

妹妹怀孕时,其婆婆及其丈夫的姐姐据其经验猜是女孩,后让我测卦,卦排出后,男女象不明显,我正犹豫不决时,外应出现,妹妹从我对面做到我左边,我心中一动,马上认定是男孩,几个月后孩子出生确是男孩。从此后我对男左女右有了真实的体验。
 楼主| 发表于 2006/6/10 22:03:43 | 显示全部楼层
呵呵!我玩这些东西多了!不谦虚的说,术数预测,我搞了也20年!
外应到左边,就是左边!那是对应而讲!
我们谈的是中医理论的左右,不可混淆!
要求根!
发表于 2006/6/11 11:14:37 | 显示全部楼层
Originally posted by 刘志杰 at 2006/6/9 15:38:
何为体用?体阴而用阳,体阳而用阴!左体为阳,为阴气之降路,右体为阴,乃阳气之升路!这就是在自身上的表现!


刘先生的这句话我是很认同的,这好比离阳而内阴,坎阴而内阳是一个理。不过把对面的人右边说成自己的左边似乎还不至于。

我说的“男左”应的是“左体为阳”,不是应的内在气机,“男左”为阳应是不错的,
我不认为这是不相关的问题。

先生认为肝气由右升,指的是内在气机,是否指的是足厥阴肝经?至于肝实际在左在右不重要,因为肺还不在左也不在右,而是在上呢。

先生学识渊博,就是火气稍大点,我只是个中医爱好者,发帖子还是以提问以求获得解答为目的。我不抱啥成见,谁说的有理我信谁的。

先生不要生气,还请多发帖!
发表于 2006/6/11 17:57:07 | 显示全部楼层
#33  

(一)
                                                  
                                                       上
                                                  南方心火


                                        升                            降
                                   ( 左)   中央(土   (右)
                                 东方肝木                   西方肺金  


                                                        下
                                                   北方肾水


                                                     (二)

                                                         人
                                            左         体       右
                                            升         正       降
                                                         面      
                                                                  

以上是河图方位与人体对应的文字说明。这里人体正面的“左”就是我们自己身体的右侧。
我们现在的教材讲的是左右混淆,以致把左右关脉的位置搞错了。不但现代,恐怕明清两代也如此,再追溯上去,我没具体考证。古人就是这种表述方法,而被我们后代理解错了。

刘先生的图好象不全,3,8同为左,有一升一降,肩为2,为火.此为左边阴阳.
清,<易理阐真>刘先生应该看过吧?
发表于 2006/6/11 18:13:16 | 显示全部楼层
Originally posted by chounan at 2006/6/10 12:04:

也对,你尽说些模楞两可的,学识到了的人也听不懂。
你就明说了吧,左右是不是反了,右关到底是木还是土。给句痛快的。

[ Last edited by chounan on 2006/6/10 at 12:11 ]


夏虫不可语于冰,笃于时也; 井蛙不可语于海,拘于虚也; 曲士不可语于道,束于教也.。

汝欲去病,当先治心。口业过重,必遭   谴。心气浮躁,呈口舌之能,图一时之快,此养病之大忌,汝不可不只。

学而思之,或有所悟,或无所得,或得意而忘言,皆机缘故,明者自明,不必执于一端。

以汝“不耻上问”之霸道态度,纵仲尼重生,也不可语于汝,假仲景再世,也不可使汝知。
发表于 2006/6/11 18:17:46 | 显示全部楼层
Originally posted by 江湖人称花满楼 at 2006/6/9 18:43:
至于为什么右关候肝奇准,窃以为是木郁必犯土,左木不能升,右金自然不能降,比如肝脉当沉滑而缓,但平肝脉不见于尺却见于寸,是因为升者降之始,其实这个问题《四圣心源》已经说得很明白了啊



赞同
发表于 2006/6/11 18:19:13 | 显示全部楼层
Originally posted by 刘志杰 at 2006-6-9 22:28:
(一)
                                                  
                                                                          上
                                                  南方心火


                                        升                            降
                                   ( 左)   中央(土   (右)
                                 东方肝木                   西方肺金  


                                                        下
                                                   北方肾水


                                                     (二)

                                                         人
                                            左         体       右
                                            升         正       降
                                                         面      
               ...



人应该是面南背北定位的,不是面北背南。下面所标“人体正面”改为“人体背面”就没有左右不定的难题了。详见《前后左右辨》。
发表于 2006/6/11 20:12:06 | 显示全部楼层
Originally posted by 行者 at 2006/6/10 10:19:
切脉旨在明一气盈缩之象,出入之途.病气之所伏止,有余不足之象.若将脏府之虚实强配六部之盛衰已属方便.若再彼此正误,则舍本逐末矣.


行者道出易理之源.
引一段易理阐真序.
.......<参同>一出,详明其备,大露天机矣.后之了道群真,皆祖<参同>比象,各作丹经,发<参同>所未发,详而又详,明而又明,性命之理无余蕴矣.其如书愈多而人愈惑,后之学人不得真传,直以比象为真实,或以坎离为心肾,或以震兑为肺肝,或以屯蒙为子午抽添,或以复姤为心肾气生,或以既济为心肾交合,甚至以阴阳为男女,以彼我为采战,以炼为炉火,以金丹为服食,以有为为搬运,以无为为空寂,皆认后天有形有象之物,不知先天无形无象之真,以一盲而引众盲,埋没古人度世之婆心矣......

[ Last edited by mxh枫落栖山 on 2006/6/14 at 10:17 ]
发表于 2006/6/11 21:39:37 | 显示全部楼层
不知先天有形有象之真

笔误,应是不知先天无形无象之真
 楼主| 发表于 2006/6/12 01:17:51 | 显示全部楼层
形与气是不能异位的,正象人的精神与肉体的统一。肝脾也一样,是不能异位论的,那是错误。
难道肉体在屋子里,精神会脱离肉体在室外活动吗?
左右混淆的流毒根深蒂固,一时难以接受是可以理解的。但我们要实事求是,追溯医学理论根源,请详纠6500年前古代天文对应关系就会知道了。
另外问题如:中医的脾主运化吗?三焦为何物?命门说、子午流注说等等等等都存在不可饶恕的错误理解。我如果都讲出来可能会引起普遍反对,但是无论怎样反对,实际于临床最验。实践是检验真理的唯一标准!

[ Last edited by 刘志杰 on 2006/6/12 at 02:18 ]
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