被扭曲的古人治未病本义

ymy111

          作者:计然

“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说：“上工治未病，不治已病，此之谓也”
很多人吧治未病等同于漫天撒网式的养生和保健，预防。说什么治未病，就是通过饮食起居、情志调理、运动疗法及中草药等多种措施，调养体质，调理身体阴阳气血等平衡，增强人体抗病能力，让人体少生病、不生病，纵使得病也能尽快痊愈，痊愈后少复发。这纯属意淫
更有一些人搞什么中医治未病三步:未病先防 既病防变 愈后防复
以及挂羊头卖狗肉的什么“治未病”4个步骤“养精调神，合理饮食，强身健体，科学用药”如此等等和中医本来的治未病本义，南辕北辙，根本风马牛不相及。
治未病的理念是伏气说，和传变说.《素问·刺热篇》说：“病虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病”。《灵枢经·逆顺》篇中谓：“上工刺其未生者也；其次，刺其未盛者也，……上工治未病，不治已病，此之谓也”。张景岳“祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者，谓之治已病。知命者，其谨于微而已矣。”
比如冬天得病，夏天发作，（有的若干年才发作），在冬天时他是没有“证”，也没有理化指标异常的，搞辨证论治的伪伤寒论大家，和岳毅科的新西医只能干瞪眼的。
在未形之前有目的性的把这个伏气“化”掉，“未有形而除之”这才叫治未病。而不是漫天撒网的预防养生保健。古人说的明明白白。今天的人怎么就不懂？？？？
别问我如何发现伏气---如果这都不知道就拿块豆腐撞死吧
治未病除了给自己家人用，没有人用于临床的，费力不讨好，，看看扁鹊见蔡桓公就明白了，
治未病在古代没有多大影响，在今后也不会有多大市场。大家还是省省吧
养生保健在今后会有更大的市场空间。才是可以发扬推广的领域，但别说是治未病，差了十万八千里

魏文王之问扁鹊耶？曰：‘子昆弟三人其孰最善为医？’扁鹊曰：‘长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。’魏文侯曰：‘可得闻邪？’扁鹊曰：‘长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。’凡此者不病病，治之无名，使之无形，至功之成，其下谓之自然。故良医化之，拙医败之，虽幸不死，创伸股维。”


扁鹊见蔡桓（huán）公，立有间（jiān）。扁鹊曰：“君有疾在腠（còu）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào）治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应（yìng）。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还（xuán）走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤〔tàng〕熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓（suǐ），司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死

后人看蔡桓公，都以为其活该，其实，这事放到我们自己头上。你也未必相信。因为，这不是个案。
除了《扁鹊见蔡桓公》，另一个著名的案例就是《王粲见张仲景》---张仲景既然奉扁鹊为偶像，治未病的技术自然也学会了。(可惜如今那些经方大家，好像一个也不懂，真是愧对仲景）

“仲景见侍中王仲宣时年二十余。谓曰：‘君有病，四十当眉落，眉落半年而死。令含服五石汤可免。’仲宣嫌其言忤，受汤勿服。居三日，仲景见仲宣谓曰：‘服汤否？’仲宣曰：‘已服。’仲景曰：‘色候固非服汤之诊，君何轻命也！’仲宣犹不信。后二十年果眉落，后一百八十七日而死，终如其言。”
可见。治未病。实在不是可以大面积推广的技术，古今概莫能外
中医界有两样东西是永远无法被证实的--在逻辑上。
一个是治未病。一个是瘟疫的预防。
永远只有反面的失败例子。
这就是反中医人士经常挂在嘴上的“那一场瘟疫被中医避免了”
----注意，这种问题在逻辑上他就无解。  假如蔡桓公用了扁鹊的药，王粲用了张仲景的药。----没有人能够证明，这个药救了他的命。永远不能
    《自然之道的象数学原理》

真水无香

好

San-Chi

從人身歷鍊的觀點來看, 想要會治未病必須要先會治已病, 就像小孩一樣要先學會走路才有機會學會跑步, 人的一身也必須要有經驗的累積才會成長, 進而創新, 這就是為什麼要受教學習的原因了。
"上工治未病，不治已病"，一步登天的做法不知是被那一代的人所竄改的, 讓後代的醫家無法超越前朝, 使得中醫被西醫擊潰, 那些古籍經典若不符合人類學應該要加以修改而不應奉為聖旨般地全盤接收, 應該以療效為根據加以修正, 如此中醫才會進步而達到治未病也就是說讓人們停止老化, 老時生活也能自理 。

黄帝针灸

       未病乃人体之病根，真正治未病 有效，病人还是感觉得到的，如精神好转、气色好、工作劲头更足。

zhongyizhixin

似有一股清风拂来！多谢楼主

四月天1

“上工治未病，不治已病”。这句话讲的应该是治本和治标。已病，即表现症状；未病，即脏腑。上工不治症状，不是头疼治头，而是治脏腑，治病因。

流金七月天

好思路，好认知

西瓜崽

说的非常好

qq-gao

好！！！

ymy111

黄煌经方论坛管理员对本文的 诘难。让人无言以对