要用中医的脚来走路

铿锵中医

要用中医的脚来走路
     中医根植于中国5000年传统文化，博大而精深。它自诞生起就一直在探求无毒副作用而又有临床疗效的方法,以治病却不破坏人体的免疫系统为准绳.这正是中医历经千年而不衰的奥秘所在。中医的临床基本是以病人为基础，积累了大量实用安全的经验与治疗方法。西医是微观理念，是唯实验论，发展不过几百年时间。试图把一切疾病量化，然后就盯着病症本身治疗。而西医的理念与药物原料决定了这种治疗往往又是破坏性的，杀毒、杀菌的根本都是要“破坏”，根本不考虑对人体自身的破坏为代价。西医的药理实验基本来自于实验室的小白鼠，大家都知道，小白鼠体征的复杂程度岂能与人相提并论？所以，从治疗理念、方法、取材综合来看，只有中医才是真正做到“以人为本”。大科学家钱学森曾说：“西医只处于幼年时期，再过四五百年才能进入系统论，还要再过四五百年才能到中医的整体论。”
      现在的西医都是学院派教出来的，唯“教材马首是瞻”。只知道让病人做各种检查化验然后按教材给药。出了问题他双手一推——教材就是这么写的。现在的医生已经不会看病了，根本不懂如何诊断，只能凭化验单对数字。这样的医生往好了说是随大流，不客气的说是对患者的不负责任，没有医德。      
    现实地讲西医存在的实质问题比较严重，20世纪西方医学界的进步主要是在诊断手段上。确切地说这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。如CT、B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。西医把人体看做是无数零件组成的机器，用X光透视人体就像坐飞机过安检查包一样，问题是“人，是单纯零件拼凑的机器吗？” 把人看做机器本身就否认了人体内在的联系或者说西医看不到的东西，比如：“阴阳”“气”“热”“寒”，因情绪而导致的疾病西医也是无法解释的。西医的手术是先进，外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为，对于那些长期积累形成的器质性病变，外科也是挺有效的呀，比如心脏搭桥，比如肾脏移植。但是，如果能够了解器质性病变的发生、发展机理，阻断这一过程，为什么要开刀呢？要知道，开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了，可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了，另一个肾又坏了。药物不起作用，就把某个器官割掉。上天给我们的身体任何部分都不是无用的。有的人切阑尾，西医说它没什么用，是真的没用还是认识不到？外科技术如此滥用，这究竟是病人的福音，还是病人的祸根？再来说说抗生素。通过检查化验，身体在身体的某一个部位，例如，胃有炎症。为什么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失了。问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在胃部，但原因可能在脾肾。这就是对病情因果关系的整体论观点。按照西医观点，发炎肯定是由于某种细菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种片面的理论，西医发明了无数种抗生素、消炎药。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制，产生广泛的副作用。所以西医才会有“陪葬疗法”之说。因此，即便是研制越来越多的抗生素，这实际上也只是化学的进步，而不代表医学进步。西医发展方向已经迈向更加微观的分子甚至基因范畴，然而恐怕西医离分子越近离人体越远，所有的病症希望在分子或更加细微的基因层面找原因，这很可能从根本上颠倒了病的因果关系。这就是西医能够“合法地不负责任”，对很多慢性疑难病，乱用激素、抗生素…等药物。  
      古语有云：“不为良相，即为良医”。而中医的培养主要靠师传，不像西医可以学校大批培养。大批培养的只是我们最常见到只会开化验单的大夫，中医高手的培养到有些像相声和京剧，相声大师和京剧大师学校是教不出来的，这是行业规律。所以一是“产量少”，二是难免显得不如西医正规。
      中医用药讲究君臣佐使的配伍，君药攻主要矛盾，臣药加强君药的力量，佐药攻次要矛盾并克制君药的毒副作用，使药调和药性。这就像整顿一个管理混乱的企业，不但要撤换主要领导人，整顿士气，调整市场战略，开发新产品，加强质量控制，还要循序渐进，防止在整顿期间失序，造成资金流失，客户流失等一系列的连锁问题。现在很多人不懂,一有病就找西医,等西医治不好再找中医。过程完全颠倒。因为中医可以防微杜渐，将绝大部分病情消灭在萌芽或成长状态，到病情发展到完全不可逆转的阶段，再用西医的“暴力革命”。
　　继承发展中医，要用中医的脚来走路，而不是拄着西医的拐杖才是正途，全盘否定中医或部分否定中医的人该迷途知返了。