开始学黄帝内经---一系列看不懂的词(不断增加)

吴向阳

Originally posted by 知易志医 at 2006/6/7 15:52:
建议楼主暂放下，看看《老子》再继续。这样理解得会更深

你也会明白什么叫“天明日月不明”

《老子》哪一句可以使我理解“天明则日月不明”的，能不能现在直接告诉我，谢谢。

我一定会先学学《老子》的。

共同学习。

[ Last edited by 吴向阳 on 2006/6/7 at 17:59 ]

吴向阳

故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生。逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。


黄帝曰：夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。


四时、阴阳，阴阳、四时。

一个节气为十五天，五天为一候，一个节气有三个五天。

故其生五，其气三。

吴向阳

　　黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月真）胀。此阴阳反作，病之逆从也。


阴阳为温度之高底，温度之高低实际与四时（太阳的活动）有关系。故阴阳

者，天地之纲纪也，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

水遇高温就化为气，（阳化气）

水遇低温就成为冰，（阴成形）

如果不冷不热，水就不变化了，保持常态。

如果温度过高了，地也可能变为天了。

如果温度过低了，天也可能变为地了。

空气遇低温也会变成液态、固态。

但是地球里的道，是反也者，道之动也。

不仅是太阳，学过煽理论的就知道，就是温度总是从温度高的地方向温度低的

地方传递。

所以西医的挂瓶是不科学的，病人全身冷冰冰，已不足以阳化气，挂的还是冰

冷的液体，雪上加霜。

[ Last edited by 吴向阳 on 2006/6/8 at 17:24 ]

吴向阳

阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。

地球吸收宇宙（太阳）的阳气（其实也是物质）。（阳生阴长）


宇宙（太阳）的阳气遇低温后就变成物质了（阴化形）。（阳杀阴藏了）

地球的温度相对太阳来说低多了。（煽理论：温度高→温度低）

[ Last edited by 吴向阳 on 2006/6/8 at 17:34 ]

nf044021

冲脉就是腰腹那一圈，我们皮带穿住的那一圈就是

儒释道

Originally posted by nf044021 at 2006/6/8 23:07:
冲脉就是腰腹那一圈，我们皮带穿住的那一圈就是

那个是带脉。

儒释道

3楼：

释道认为，【太冲脉】，并非【冲脉】，现在诸多医学教材和资料都把两者视为一物，但是释道认为，此处尚有玄机，两者并非一物。
◎◎◎
4楼：
【天气】，与【地气】相对，有升降之别。但是日月却自成体系。
天地之明，在其【气】
日月之明，在其【光】
◎◎◎
5楼：
六合：前后左右上下
【其生五，其气三】：五行相生，三阴三阳开合枢。

有三阴三阳，则有六，是为天。
有五行生克，其有五，是为地。
◎◎◎
12楼：【欲如运枢】：枢机枢机，枢为闭，机为开。寒则收引，寒则闭合，故曰：【欲如运枢】。
由于这个闭藏是因为寒而不正常的，所以起居（睡醒了，从静到动，由枢转为机的时候），反而【起居如惊】

【静则多言】：跟上边一样，由于这个发动的机，是不正常的（上边是枢不正常），所以要静的时候静不下来。
【四维】：筋、骨、血、肉也。

◎◎◎
22楼：精绝辟积，于夏使人煎厥。－－－注意标点。
此言肾与膀胱皆坏，形体大伤。
◎◎◎
28楼：神为心火，寒为外邪，也为水，此言水克火也，外邪强于人体正气，疾病加临脏腑也，不可拘泥文字，也不可随意用西医观点泛泛而谈。
古人云：心不受邪，心包代之。
◎◎◎
29楼：【神气乃浮】，是一种病态，不是好事。
神不是心跳。寒邪之气在心，则心不能藏神。
上古之人不守心跳，而守其【藏】，守生长化收藏！
◎◎◎
33楼：寒气在肌肤腠里，致使经脉陷下而气衰。此种人，一点点小的刺激（眼、耳、鼻、舌、身、意），都会反应很激烈。
实际上是体表的防护能力没有了，在受到刺激时，必须从体内（脏腑）调动元气，上来平衡这种刺激——人体真聪明。
之所以反应强烈，实际上是自我保护的一种方式。就像冬天打哆嗦是为了取暖，前题是外界很冷，必须从体内调动“热气”。
善畏惊骇，和打哆嗦是一个道理！
◎◎◎
41楼：如果魄是肺，那么汗是不是心呢？
◎◎◎
42楼：还以为你聪明呢，笨得有点出奇啊。风为百病之开始，明明就是接着前边说的【发为风疟】嘛。
◎◎◎
48：苦能坚阴，苦太甚则静多动少。是故【胃气厚】
食物消化的过程，你还要仔细研究。
◎◎◎
49楼：【经有五风】经脉通五脏。原文不是岐伯给解释了么？仔细看啊！
◎◎◎
52楼：让我们一起多读几遍吧，这样大概就不乱了。
◎◎◎
54楼：这个中间有些省略的，次序实际比较简单。前年我写过一个梳理，回头找给你。
◎◎◎
57楼：五味是地所化。譬如药草有四气五味。四气随天气而化，五味随地气而化。
◎◎◎
58楼：悲和忧，都是肺金的代名词。
◎◎◎
61楼：阴争于内，阳扰于外－－－－家里吵架的是女人，外边抢劫的是男人。
◎◎◎
63，64，66楼＝＝思维混乱：人体脏腑模式是一个同一的整体，尤其在讨论到【精】的时候，更是如此。平人的五脏，是不会内争的。看来你对精的理解还是非常欠缺的。阴阳的升降出入观点，还需要重新学习了。
◎◎◎
78楼：冬三月亥子丑。9：00～2：59。四季养生之道，在本论坛三七先生有注解的。
◎◎◎
84楼：阴中之阳：冬去春来。
◎◎◎
85楼：一切阴阳升降的规律，当先了解【河图】模式。
◎◎◎
87楼：这段时间进步不大，还在这里打转，好苦啊。
◎◎◎
92楼：不是吧，你开倒车，又开回去了，偷换概念，胡闹啊。
不想当医生的话跟我说一声，你去找方舟子好了。
【所以西医的挂瓶是不科学的，病人全身冷冰冰，已不足以阳化气，挂的还是冰冷的液体，雪上加霜。】有前途，医生作不了，可以做医院护工。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

看来楼主已经失去了清醒的头脑，打算放下医生不作，去做护工了。



本版主求求你停止吧。

吴向阳

Originally posted by 儒释道 at 2006/6/9 02:06:
3楼：

释道认为，【太冲脉】，并非【冲脉】，现在诸多医学教材和资料都把两者视为一物，但是释道认为，此处尚有玄机，两者并非一物。
◎◎◎
4楼：
【天气】，与【地气】相对，有升降之别。但是日月却自成体 ...

请你删了吧.

火木子

释道本来也是好意，甚至有反激的苦心。但吴同学也有自己的见解。

研讨学习中医，自然有很多不同看法。

昨晚看完凤凰的那个百年岐黄路纪录片，心中苦涩，大家共同为中医多尽一把力。
释道有对初学的建议，不妨单独开帖，语气也不要太那个啊。呵呵

儒释道

Originally posted by 吴向阳 at 2006/6/9 08:37:


请你删了吧.

这点打击都不能接受？哈哈。

吴向阳 火木子，两位同修，一个秀而不灵，一个灵而不秀。相互取长补短，才能成就大医。




为什么一点小小的打击就退缩了？难道吴向阳还想跟我玩抛砖引玉？

向阳兄弟读书读得不错，只是恐怕这样越读越苦啊。
释道常说，学医之前要先立志，立志成就大医，然后在各种困难面前都能勇猛精进，无所障碍。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
打点滴的危害，《易医玄经◎时病论治二十八》讲的比较清楚，向阳可以参考。




本来以为向阳会问我：如何才能不作护工，作大医呢？
没想到，小吴居然退缩了。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
这是秀而不灵，立志不坚的结果。

[ Last edited by 儒释道 on 2006/6/9 at 15:02 ]