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发表日期:2004年8月19日 出处:原创 作者:刘志杰 已经有3位读者读过此文
1/中医理论,来源于易理,是不被现代科学可认知的哲学原理。是一种宏观的系统论、“物理”论。欲以现代科学方法去了解她,还为时尚早!但我们不能对我们解释不清的事务一概以不科学、迷信等定论。因此,中医的理论发展要遵循传统,不要现代科学认为如何,中医理论才能如何!那样,中医真的要灭!
2** 中医的五行、藏象、六经等理论讲的是生理系统的不同划分方法,绝不是攻击中医者所谓的某一内脏的生理功能!另古今究六经辨证者,著书立说,有从经络论者,有从表里传经论者,等等。但都是错误。实际仲景讲的就是六气辨证学说!仲景将此精华理论隐入全书,未明确提出!乃至变论百出,遗误中医至今!
3** 中医理论要秉承传统,尤其在六气、干支、卦理上要创新和完善。譬如生理上的空缺论(肝与肺的交接流注原理)。肝为什么称百病之长?胆为什么为十一脏之主?什么是甲戊同体?甲己化土的机制?等等!明白这些,才能贯穿传统中医理论,才能对古籍上难以说清和理解的理论有深刻认识。
4** 对中药疗效的研究提高,我认为,首先应有《本草经》的精神。即某药到底专攻何症?尤其对25种主药要详细推求。要疗效达90%者才收录到我们自己的“药典”,并且要有普遍性才好。只有疗效好,才能站住脚!
5** 对方剂配伍的研究,要总结《伤寒杂病论》的方剂配伍,如小柴胡汤的配伍极为精当合理,疗效确切,治疗病种繁多,在诸多经方中,此方仲景曾费笔墨详论其加减。实际他的配伍方法理论来源于六气学说及甲戊同体学说。甲胆、戊胃、辛肺同主降,一者逆,余皆逆,故以柴胡降胆、半夏降胃、黄芩降肺,胆不降则相火上炎于肺,而黄芩又清肺,益以党参扶正,甘草和中斡旋,姜枣和中调味。遂成千古名方。该方除解热外,主要对脑部、中焦部疾病,凡具少阳症一二者,谨慎加减,疗效满意!
6** 对针灸的研究,要理论绝对高精,选穴要少而精(当今的“刺猬”针,简直就是胡闹!)要注意“阿”是穴的研究,要树立急则针,缓则灸的思想,针法要遵循“三通”法,要重点研究粗针和火针的疗效,要不施针则已,施针则立效!对慢性疑难病,要在灸疗上下功夫,要对温灸、大灸进行临床深入研究、观察、总结。要树立整体施灸的观念。即整体施灸,等于“汽车大修”。
7** 对于推拿,目前令中医界汗颜,推拿按摩简直就是色情服务的代名词。这是社会原因。中医真正的推拿理论及手法已不多见,真正随师,无三年刻苦是出不了徒的!因此我们更应该抢救这一学术。推拿理论是很深奥的,手法也遵循一定的方式。有很多疑难杂症非推拿手法打开经络不可!如糖尿病服药疗效欠佳时,在患者足部、腿部、腹部、背部便可发现“阿”是点,并且硬结十分明显,用手法疏通后,再服药,疗效就会满意!在操作部位上,要重点研究“小周天”理论,要注重任督二脉的流通,之后就是足底,要开通足六经才行。
以上抛砖引玉。 |
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