论医理不应掺杂命理和佛学

wesleybb

Originally posted by 慈航 at 2006-5-23 10:47:
＂初学中医者还是应该坚持唯物主义和辨证法的哲学思想＂
中医就是这样消亡的

中医要是没有了根　那一定是跟在西医后面的随从
事实证明了这一点　唯物主义把中医发展成什么样子了

这根就是大道　

这里要分清一个概念。
现在大众宣扬的唯物实际上是唯物质，指物质现象为客观存在，不随观察方式的改变而改变。这种理解是否正确，读读量子物理就知道了。

佛法也讲唯物，这个物不是物质，而是实际。

break007

Originally posted by wesleybb at 2006/5/23 11:14:


这里要分清一个概念。
现在大众宣扬的唯物实际上是唯物质，指物质现象为客观存在，不随观察方式的改变而改变。这种理解是否正确，读读量子物理就知道了。

佛法也讲唯物，这个物不是物质，而是实际。

赞同！

wesleybb

Originally posted by break007 at 2006-5-23 11:04:
知未的，勿轻言，对没有深入了解的事物还是不要轻下结论为好，这是一个现代人的基本素养，同时也是最不容易做到和遵守的。

不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长

话是这么说，道理估计每个人都明白。

问题是下结论的人哪个不是自认为已经深入了解了？“自知者明”又有几个人能做到？

共勉自勉。

華良居士

佛家讲因果，因果循环，报应不爽。此一缘起法则，客观存在，并非佛陀创造，而是本性自在。

不论你是否相信因果，因果始终存在，不随你的意志而转移。

因果理论不是佛创造的，我们这个世界也不是佛创造的，佛只是告诉我们客观存在的那个缘起法则。

所以啊，佛学也很唯物，只是这个物质，大多数是现在的肉眼和仪器看不见的罢了。

佛陀是两千五百多年前出生在印度的一位王子。他发现了真理，就是那个缘起法则，在没有佛法之前，这个法则就易已经存在。在当时的印度，有很多人在研究世界的轮回法则，只有真正的大觉悟者释迦牟尼佛，才发现了真理，将“世间集，集世间，世间灭，灭世间”的法则圆满的告诉了大家。

佛并不是世界的创造者（这和宙斯等诸神不同），只是告诉我们世界客观存在的真理，世间万物，成毁之间，皆有因缘，简而言之，是名因果。

三七生

这种争论貌似客观公正，实则搬弄是非。徒费口舌，毫无意义。更与理法栏目文不对题，就此封帖，希望大家今后不要在这里做此种无谓争论。