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楼主: 一行

论医理不应掺杂命理和佛学

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发表于 2006/5/23 10:06:51 | 显示全部楼层
支持一行的言论!

民间中医的敌手应该是假借科学名义,实行不科学不人道的一切谬医、庸医。

民间中医论坛还有一个重要的使命就是宣传、普及、启蒙中医理论与知识。

如果在这个论坛中充斥了佛易以至于太过,佛易之声压过朴素的医理,论坛的使命如何履行?这也正好授民间中医之敌手一个把柄,令亲者痛仇者快!

初学中医者还是应该坚持唯物主义和辨证法的哲学思想,老老实实勤勤恳恳地学习中医。如果一开始就重命理佛理而轻医理,将滑入宿命论的泥坑而不能自拔。
发表于 2006/5/23 10:20:16 | 显示全部楼层
Originally posted by 工学学士 at 2006-5-23 10:06 AM:
支持一行的言论!

民间中医的敌手应该是假借科学名义,实行不科学不人道的一切谬医、庸医。

民间中医论坛还有一个重要的使命就是宣传、普及、启蒙中医理论与知识。

如果在这个论坛中充斥了佛易以至于太过 ...


此言多论何益?
发表于 2006/5/23 10:24:08 | 显示全部楼层
有感应之日自会明白,何必说服?
无感应,便是信徒也未必实了心意
发表于 2006/5/23 10:25:47 | 显示全部楼层
Originally posted by 工学学士 at 2006-5-23 10:06:
初学中医者还是应该坚持唯物主义和辨证法的哲学思想,老老实实勤勤恳恳地学习中医。如果一开始就重命理佛理而轻医理,将滑入宿命论的泥坑而不能自拔。


如果你一学命理佛理就滑入宿命论的泥坑,那真不知道你学的是哪门子命理佛理。

前面赤水版主的话很不中听,但道理是真真切切的;闻不出花香,先看看是不是自己的鼻子出了问题。

[ Last edited by wesleybb on 2006/5/23 at 10:30 ]
发表于 2006/5/23 10:36:46 | 显示全部楼层
Originally posted by 太阳星 at 2006-5-23 09:12:
这里好多网友比较爱拍“大师”的马屁,他本不理解,一看大师发言了立马跟上去又是支持又是赞同。大师们相对于我们这些初学确实经厉害很多,然大师们所说的都一定是正确的吗??大师们的发言我一般都是细心着磨再着磨,一般不拍大师们的马屁,更不会因为人家是大师俺就没有主见的表示支持赞同之类。

你们上面好多人,一看大师说话马上就凑和过去了,自己本还没理解大师所说的就瞎支持不外乎想讨好大师一下,以期得到大师们的私下指导。

人家一行就比较有主见,错对先不论,最起马人家自己思考这些问题了。不向有些有根本不知哪是哪就跟在大师后面搞得就像自己也知道一样


你是神?亦或是佛?

别人言行的对错可以判断,别人的理解程度和心理都能了如指掌?

如此妄言,除了挑起纷争,完全没有任何意义。
发表于 2006/5/23 10:46:36 | 显示全部楼层
命理学还是有其科学成份的,人感天地而生,天人合和应是中医不争的公理,中医的一切理论唯不由此推出.

生命是受其所处的外界环境影响的,小则有日照,大则有日落月升九大行星及银河,这应是命理中的运气了吧?五行应全在其中.
发表于 2006/5/23 10:47:21 | 显示全部楼层
"初学中医者还是应该坚持唯物主义和辨证法的哲学思想"
中医就是这样消亡的

中医要是没有了根 那一定是跟在西医后面的随从
事实证明了这一点 唯物主义把中医发展成什么样子了

这根就是大道 
发表于 2006/5/23 10:52:56 | 显示全部楼层
Originally posted by wesleybb at 2006-5-23 10:36 AM:


你是神?亦或是佛?

别人言行的对错可以判断,别人的理解程度和心理都能了如指掌?

如此妄言,除了挑起纷争,完全没有任何意义。


唯物主义者.一个打算把玄而又玄的中医唯物化的人.不信神鬼之类.

要不你挑个人出来,看能不能经得起我的提问,以试试他是不是真的理解,或者他让我理解.
发表于 2006/5/23 11:04:37 | 显示全部楼层
知未的,勿轻言,对没有深入了解的事物还是不要轻下结论为好,这是一个现代人的基本素养,同时也是最不容易做到和遵守的。我自己也经常做不到,惭愧

不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长

[ Last edited by break007 on 2006/5/23 at 11:36 ]
发表于 2006/5/23 11:10:46 | 显示全部楼层
Originally posted by wesleybb at 2006-5-23 11:03 AM:


原本如此。

命理学有其根源,并不虚无飘渺。


我感觉你知道的东西太少,我们就不要深入讨论了.
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