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楼主: qwer1wyq

简简单单学中医(连载)

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发表于 2015/11/30 15:04:01 | 显示全部楼层
正在学习中,其实中医就是需要这样的一个平台和楼主这样的高手,带动大家,不断提高,提高了身体素质的同时也提高了道德素质。
发表于 2015/11/30 15:06:44 | 显示全部楼层
正在学习中,学习中医就是需要这样的一个平台和楼主这样的高手,带领大家不断提高,提高身体素质的同时也提高了道德素质。
 楼主| 发表于 2015/11/30 15:19:27 | 显示全部楼层
谢谢大家的鼓励
 楼主| 发表于 2015/12/1 08:58:51 | 显示全部楼层
简简单单学中医之五——五行是什么
一轮明月升上天空,皎洁明媚,我看到了,很高兴,用手一指,说:看,多漂亮的月亮!你顺着我的手指看去,就会看到那个美丽的月亮。我用手指只是为了让你知道往哪里看,手指并不是月亮,也无法代表月亮,这就是“指月之手”。五行就是这个“指月之手”,木火土金水只是一个指代、一个方便法,古人只是想通过这个方法让你明白背后的气机,明白之后,呈现在你面前的不再是一个僵化难懂的理论模型,而完全是一个活活泼泼的气的世界,到那时,没有五行,只有一团气的升降盈缩、氤氲变化。或者说五行只是一条渡河的小船,过了河上了岸,你就不需要再背着那条小船。
每个有生命的个体都有一个生长壮老已的过程,木火土金水就是这个过程的描叙。木不是木头而是木气,代表了这团气生发向上、盘旋蒸腾,如草木的生发、如春天的生机勃勃。火代表了这团气壮大繁盛,如火一样的热烈奔放,如夏天般的炽热畅达。当这团气盛大到极点,就开始衰落了,金就代表了这团气向内收缩聚敛的状态,就像金属,虽然有看起来有坚硬的外表,其实已经没有了扩张的能力而处于一种向里收缩的态势。一如秋天的肃杀、清冷。当气团收敛的一定程度,就处于一种闭藏的状态,这就是水,沉静、低调、内敛却又包含有无限的生机,又像冬天一样,冰天雪地,万物闭藏,看上去没有生机,其实只是在积蓄力量,等待春天的来临。在这个生长收藏的过程中,必须有一个力量来平衡、缓和各个转变的阶段,这个力量就是土,舒缓包容,缓冲调和,让这个循环的过程变得平稳、安定。
知道了五行所指代的含义,再来看五藏就能很好的理解他们的特性,注意是藏不是脏,藏什么?藏着这五团不同特性的气。
肝藏,藏得就是肝气、木气、生机,所以肝就有生发的特点。这种生发的力量就是生机和希望,一旦受到阻滞就是我们常说的肝气不舒,内在原因就是心情压抑、愁苦、找不到出路、看不到希望。
如果打个比方的话,肝有点像一头开疆破土的犟牛,面对困难,稳步推进,力道十足,而一旦失控,却也破坏性十足,所以,肝经的发病常常很急、很惊险,像癫痫、发烧抽风、大怒吐血等。
经过了肝藏的开疆破土,达到了一定的高度,迎来了气机的充实、铺展、繁衍的阶段,所以心藏的特点就是如火般的热情、明媚,有点像一个活泼可爱的小姑娘,开心快乐、无忧无虑。
当气团充实到了极点,自然开始回收,心藏的接力棒就传到了肺藏,所以肺就有一种内敛的力量,我们常说“肺主皮毛”,“肺气如郭”,就是这种状态,铺张到极点,向内收缩,如皮毛,如城墙,主守而不主进。
肺藏把能量收了回来,交给了肾藏,所以“肾主闭藏”,负责把身体的能量收藏好、储备足,为下一个循环做好准备。内景经言“肾神玄冥字育婴”,虽然一片黑暗但黑暗中却孕育着生机。
脾藏在这个生长收藏的循环过程中,扮演了一个“和事佬”的角色,调节各方关系,缓解彼此矛盾,所以,脾藏居于中央,关联四方,每到力量转换的时候,他就进行缓冲调和。

发表于 2015/12/1 16:21:51 | 显示全部楼层
学习了。希望更多的中医知识。
发表于 2015/12/1 18:46:56 | 显示全部楼层
好文章 学习中 楼主辛苦了。
 楼主| 发表于 2015/12/2 09:12:08 | 显示全部楼层
简简单单学中医之六——姜糖水与开方
传统上我们感冒了多用一个常用方——生姜红糖水,几片生姜两碗水,熬上二十多分钟,加入红糖,趁热喝下,辛辣中带着甜味,随着热水冲入肠胃,不一会一股热气从内向外蒸腾,体表的毛孔开始打开,汗液也随着出来了,程度轻的感冒很快就好了。但现在,这么简单便捷的方法却很少有人使用了,大家更愿意去吃西药、去挂水,一个感冒搞得缠绵好久都不好。
我们来看看这个简单的方子:生姜、红糖、水,很简单,为什么就能治感冒呢?他们都扮演了一个什么样的角色呢?我们知道,感冒发烧就是人体被寒邪所侵,寒气固着于体表,闭塞了毛孔,人体向外散热的通道堵住了,内里自然发热,想要赶走寒邪,打通这个通道,要帮助人体尽快完成这个过程,就要想办法让气血更快、更好的向外攻冲。生姜什么味道?尝一口就知道了,很辣,很刺激,就是用这种辣味来刺激机体加快气血流动,而红糖呢?很甜,用这种甜味来缓和这种辣,同时补充人体需要的能量。水的作用更重要,用它来造一种“势”,所谓“善谋者,谋势”,有了这种势,让他带着生姜、红糖,在人体打一圈,外面的寒邪自然瓦解。在这里,生姜是大将,水是兵马,红糖是粮草,有前锋、有后勤,拉出去就可以打,呵呵……
再看看伤寒的经典方桂枝汤:桂枝、芍药、生姜、大枣、甘草,这其实就是姜糖水的扩展,桂枝、生姜温通经脉,大枣、甘草后勤补给,多了一味白芍,现在有些人故意把白芍去掉,说是增加方子的力量,其实,白芍的作用很关键,白芍是一味阴药,略酸,用她这种酸来收一下桂枝生姜的辛,从而让辛味更好的发挥作用,同时补充人体的阴液,防止方子力量过于刚猛而走偏。就像一辆汽车,要想开的平稳安全,除了有油门必须要有刹车,不能一股劲只是向前冲,桂枝的攻冲需要白芍来点“刹车”,这样不仅不会消减药力,反而会让这股药力来的更缓和、更持久,人体需要的不是暴风骤雨,而是持续平和的细雨轻风。经典就是经典,方子一出手,面面俱到,立体化、全方位,有收有放,有攻有守……
有了姜糖水这个简单的思路,你就可以举一反三,来应付更复杂的病症,同样是感冒,如果病人气虚体弱,加党参、黄芪,补充人体的不足;如果寒气较重就加桂枝、麻黄加大溫通经脉的力量;同时加白芍、五味子、杏仁平衡辛味的力量,同时补充阴液;如果有脾胃不调,就加白术、茯苓、陈皮等,调畅脾胃气机。

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 楼主| 发表于 2015/12/2 09:13:24 | 显示全部楼层
简简单单学中医之七——顺势与治病
《庄子·达生》中有一个寓言故事:鲁国有个人叫梓庆,善于制造乐器。有一次他削刻木头做成鐻(,古代一种乐器),看到的人无不惊叹,说这简直就是鬼神的力量造成。鲁侯也听说了梓庆的名气,特意召见了他,问道:您是凭借什么技术做出这么精美的器物呢?
梓庆笑笑说:我只不过是个工匠,又不是专家教授,也没有工学博士,哪里懂得什么技术?不过我有一点是别的工匠难以做到的,就是静气养心。鲁侯好奇地问:那该怎么做呢?
梓庆说:我为了静心,每次做工前都会斋戒。斋戒三日后,我就不会想到做完这项活计会得到什么赏赐、爵位之类的回报;斋戒五日后,我就不会想会得到什么夸奖、贬损之类的评价;斋戒七日后,我连自己的四肢和形体都忘在脑后,混然无物,我走进山林,观木之天性,那最适合的木料在我眼中仿佛已经成形,然后略加修整;不动手则已,一动手则以天合天,大家之所以说我的作品鬼斧神工,大概就是因为我懂得把木材的本色和乐器的天性相融合吧!
真正的高手都是少动手、少干预,因为一切人为都比不上大自然的造化,而一旦干预,也必定是顺着事物本来的发展趋势。人体是大自然的杰作,是一个充满智慧的自组织系统,它能够自动地对身体运行中出现的问题进行调整,而一个好医生,必须要读懂症状之下身体想要表达的意愿,明了身体想要调整的方向,发现身体所面临的困难,然后,采用适当的方法帮助人体平稳、安全、较快地度过这个调整的过程。
与感冒同理,身体受了外伤,局部会很快红肿热痛,红肿其实是人体在进行自我修复时的外在表现,气血往伤口涌动,封堵伤口,修补破损,正确的治法不是去消灭这个症状,而是要加快这个过程,帮助人体运兵、运粮。有些人怕感染就去挂水或吃消炎药,虽然伤口不再红肿,但却变得发青、发紫,长时间不能愈合,而且通常会留下疤痕。刘翔的脚伤正是在这种错误的治疗思路下导致的悲剧,冰敷、消炎、封闭,处处以阻断人体修复为目的,没有了人体的参与,脚伤怎么能好呢?

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发表于 2015/12/2 10:47:46 | 显示全部楼层
樓主說的很好,好好學習!
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