就黄元御经历再谈易与医

wuyong

他怎么不自己算出来自己回得哪方面的疾病

新晴

这是别的版一个回帖，其中与这个问题有关，特摘录．

郝老先生的论点是有一点偏颇，对卦理也是有点莫名所以，但大多数的中医何尝不是如此。想当年，中国的中药管理局，派遣一批专家学者前来叁加加拿大的世界学术会议，以老大哥身份前来献宝，会後的餐会时，竟有专家大言不惭的说，只要搬出几个八卦，就可以把这些国外的中医唬得死死的，我恰好坐在隔壁桌，闻言只瞪了该宝贝一眼，真想问他八卦针法的先天与後天如何变化，卦爻如何运用，三百六十四爻如何於临床中运用？但回头一想，我一向不喜欢争名夺利，又何必介入此种无聊的争端内？他不懂却以为懂，是他家的事，与我何关，也就做罢了，但是井底之蛙，却所在皆是，不足为奇。
只是个人意见，不见得对，如有唐突，尚请见谅。

新晴

Originally posted by wuyong at 2006/5/18 20:59:
他怎么不自己算出来自己回得哪方面的疾病

在下目的在于讨论易学与医学的关系．对黄先生并无褒贬．
为什么不算出来，可能的一个原因是儒家学易，侧重理，不重象、数．
而邵康节一系，则是走的汉易的路子。这也是人云亦云了，从网上看来的，并非在下所悟。另外就是算出来，命运也难改变的。历史上名医不得善终的也不少。如文挚（可能是这个字，治好病被杀头，因为用的是怒治法）、华佗（按金针先生说法，这算进监狱的）等等。李阳波也不长寿，不过这说明不了什么。还有一个例子，胡ＸＸ，因为是今人，这个就不好说了。

新晴

Originally posted by 火德星君 at 2006/5/18 13:18:
把卦象和卦名联系起来看看,如地天泰天地否水火既济火水未济之类,你完全有理由相信易是内证的,是可以指导中医的.

“易是内证”这句话值得思考。
但今人并无内证经验，未免难于变通。
另外请教：刘力红所说，达到胎息状态的四川名医是否就是火德先生？

新晴

Originally posted by 火木子 at 2006/5/18 10:21:
请大家举具体事例！如学习事例、病案等

感觉都很空，特别是是说易大于医的。举个例子不难吧。

我没有太多观点，暂时也不支持任何人的观点。
但是既有道理，又有相关事例的，那个参考价值就大了。
既然讨论 ...

不空吧？
先举个简单例子。中医讲干支，易是八卦。怎么推演？
等先把南怀瑾谈易与医的文字摘录出来，供参考。

wuyong

算命的还说读书学中医还能解运
既然算出自己的霉运就想办法解运，不然算命有啥用．
不得善终的还是道行不高，现在好多名医都活得好好的．

愚然可化

Originally posted by 新晴 at 2006/5/18 21:00:
这是别的版一个回帖，其中与这个问题有关，特摘录．

郝老先生的论点是有一点偏颇，对卦理也是有点莫名所以，但大多数的中医何尝不是如此。想当年，中国的中药管理局，派遣一批专家学者前来叁加加拿大的世界学术 ...

这个观点挺好。如果觉得没关系，自己就不用去学，觉得有关系，自己就努力去学。不去学而争来争取何必呢。
"自己家里一大堆事情，何必关他家屋里事"。

新晴

看了ylliu先生的话，没有心思讨论了。到此为止。
不过前边说的摘录已经整理一些了，贴上就算了。理法方论贴过的就不贴了。

1、道家认为任督二脉等于天地间之阴阳，说到这里，我认为大家应该丢掉八卦的包袱，根据这一法则而另寻科学的途径，因为气脉与八卦的关系，是后人在唐、宋之间硬套上去的，如果中医仍停留在八卦的圈子中打转，就会变成前途有限，后患无穷了。因为学医的人精通《易经》的象数已不容易，何况象数之学与医学联姻，有对有不对的地方，不能太过牵强。

2、继续研究下去，根据中国医学的哲学部分为原则，也就是以理论的基础为研究的方针。
　　至此，应该先放弃《易经》的关系，而以五行干支为研究的重点，因为阴阳与道家合流的阴阳五行，以及干支 ，正是医理的最基本思想，在医书之中，充满了五行干支，如果不弄通干支阴阳，想读通医书是很困难的。

3、　说来说去，又要回到气脉的问题。
　　学医的人，不但要懂气脉，更要懂神秘学。
　　比如说，干支与潮汐有关，这是因为月亮影响着潮汐，如果我们再仔细注意一下，就会发现同样的日子，同样的干支，但在浙江与广东、东北与福建潮汐的时间仍有差别。因此，把这些有时间差别的干支，刻板地应用到人体上，是绝对有问题的。
　　况且，人与人各有不同，也可以说，每人自成一个自己的法则与天地，把这些不同的人和不同的法则都套入宇宙的大法则中，岂有不发生偏差的道理！
　　这里勉强套《易经》八卦，来对付全体病人的理论，正是中医的一大缺点。他们总认为如不搬出《易经》八卦和天干地支，好像中医就没有理论根据似的。

愚然可化

呵呵，因为花时间讨论这两者关系不是新手的能力所能做的，还是选择一个自己认为稳妥的方法，好好学下去是根本。

新晴

最起码有一个方向，不致于误入歧途，实际上中医自有理论根据。