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楼主: 新晴

就黄元御经历再谈易与医

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发表于 2006/5/18 09:47:35 | 显示全部楼层
个别人在发帖前,请仔细阅读黄师医书十一种最后一章..[黄元御医学学术思想研究],不要满嘴跑火车,不许亵渎黄老师..
医者,上苍之遣使也,凡发愿以医术济世活人者,皆有为师护佑,有菩萨保佑,若想以后临床多出事故,监狱咱没去过,想体验一下,请咎由自取.
发表于 2006/5/18 10:21:56 | 显示全部楼层
请大家举具体事例!如学习事例、病案等

感觉都很空,特别是是说易大于医的。举个例子不难吧。

我没有太多观点,暂时也不支持任何人的观点。
但是既有道理,又有相关事例的,那个参考价值就大了。
既然讨论,就要弄点真东西出来嘛,呵呵。我是不是贪心了点
发表于 2006/5/18 10:23:25 | 显示全部楼层
或者,我们换个问题来说:

怎样把易经用于中医的学习研究和治病?
发表于 2006/5/18 10:26:30 | 显示全部楼层
我最近开始学习郑钦安先生的《医理真传》,先生开篇就是从八卦开始的,可见易学对于学习中医和认识人体所起到的一些作用了。呵呵

[ Last edited by 火木子 on 2006/5/18 at 10:28 ]
发表于 2006/5/18 10:42:53 | 显示全部楼层
转一段医、易的论述,个人比较赞同这个观点,至于具体描述可参看:
http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueyuzirankexue/yaochunpeng.htm

“我们进行医易研究的目的是,通过对包括《周易》在内的中国传统文化与中医学关系的探讨,更准确、深刻地把握中医理论的本质,为中医学的发展提供理论指导。
不应该用《周易》来神化中医,不能认为《内经》是易学的直接推导,抹杀两者的区别。
应该看到,《内经》的成书是在我国古代劳动人民医疗实践经验的基础上,以当时的哲学思想为指导而形成的,二者缺一不可。”
发表于 2006/5/18 10:51:47 | 显示全部楼层
Originally posted by 火木子 at 2006-5-18 10:42:
转一段医、易的论述,个人比较赞同这个观点,至于具体描述可参看:
http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueyuzirankexue/yaochunpeng.htm

“我们进行医易研究的目的是,通过对包括《周易》在内的中国传统 ...


同感。
发表于 2006/5/18 11:23:35 | 显示全部楼层
把医、易的关系说开去,

医、道也是有类似的关系。
比如坛上的火德星君,先生是由道悟医,又从医行道(个人看法,不妥处,请先生谅之)

还有佛与医等等

也许,与其说易、道对中医的指导作用,不如说中国古代文化的博大精深,其相互之间的融合实无可间隙。更不如说,一切道德文化之间其实都是相通相融的。

当然,单讲融合和博大,不讲精深和专业,也是有失偏颇吧。

[ Last edited by 火木子 on 2006/5/18 at 11:25 ]
发表于 2006/5/18 13:18:06 | 显示全部楼层
把卦象和卦名联系起来看看,如地天泰天地否水火既济火水未济之类,你完全有理由相信易是内证的,是可以指导中医的.
 楼主| 发表于 2006/5/18 20:53:25 | 显示全部楼层
Originally posted by 医医金针 at 2006/5/18 09:47:
个别人在发帖前,请仔细阅读黄师医书十一种最后一章..[黄元御医学学术思想研究],不要满嘴跑火车,不许亵渎黄老师..
医者,上苍之遣使也,凡发愿以医术济世活人者,皆有为师护佑,有菩萨保佑,若想以后临床多出事故,监狱 ...

怎么算亵渎?我说的不是事实吗?
金针先生是搞医的还是搞政法的?为何动辄用监狱来吓人呢?
发表于 2006/5/18 20:58:55 | 显示全部楼层
懒得理你.
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